鄂倫春族主要分布在我國(guó)東北的大、小興安嶺，他們的祖先過(guò)著經(jīng)常遷徙的游獵生活。莽莽的原始森林，沉寂秀美的草原，清幽的河川峽谷，哺育著勤勞勇敢的鄂倫春兒女。

　　鄂倫春族獵人使用的狩獵工具起源于何時(shí)？主要有那些狩獵工具？這些獵捕工具的形制是怎樣的？請(qǐng)看——

　　鄂倫春族狩獵工具之早期記載

　　我國(guó)2010年第六次人口普查統(tǒng)計(jì)的結(jié)果表明，鄂倫春族的總?cè)丝跀?shù)量為8659人，主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗和黑龍江省北部的呼瑪、遜克、愛(ài)輝、嘉蔭等縣。鄂倫春族有本民族的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系滿—通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支，無(wú)本民族的文字，現(xiàn)在主要使用漢語(yǔ)漢文。

　　鄂倫春族的祖先是室韋人，即森林人。據(jù)南北朝時(shí)期北齊人魏收所著的《魏書(shū)》記載，室韋人“用角弓，其箭尤長(zhǎng)”。唐朝魏征等人編修的《隋書(shū)》記載，室韋人“射獵為務(wù)，食肉衣皮”。五代時(shí)期后晉宰相趙瑩等人監(jiān)修的《舊唐書(shū)》記載“室韋者，契丹之別類也，……兵器有角弓，梏矢尤善射，時(shí)聚戈獵，事畢而散”。由此可見(jiàn)，古代時(shí)期的室韋人已經(jīng)開(kāi)始使用弓箭狩獵。此外，他們還使用獵刀、扎槍、木棒、套夾以及獵狗、馬匹等輔助工具。唐朝時(shí)期，室韋人存在有20多個(gè)部落，唐設(shè)室韋都督府加以管轄。遼朝的室韋部落在今嫩江上游以北及外興安嶺以南，黑龍江中、上游地區(qū)。遼朝設(shè)有室韋國(guó)王府、室韋節(jié)度使。元朝時(shí)期，鄂倫春族人被稱為“林中百姓”。明朝時(shí)期，鄂倫春族人被稱之為“北山野人”。

　　詞語(yǔ)“鄂倫春”始見(jiàn)于明末清初的文獻(xiàn)記載中，其有兩種含義：一是馴鹿的人，二是山嶺上的人。

　　17世紀(jì)中葉，分布在西起石勒克河以及外興安嶺山麓，東至黑龍江北岸支流精奇里江一帶的達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等族總稱為“索倫部”。清朝時(shí)期，將鄂倫春族士兵編入滿洲八旗。鄂倫春族多次參加清政府的定期巡邊、抵御外族侵略等活動(dòng)。

　　由于沙俄的多次入侵，鄂倫春族被迫從外興安嶺南遷至大、小興安嶺。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本帝國(guó)主義占領(lǐng)東北，實(shí)行滅絕種族的血腥統(tǒng)治，強(qiáng)迫鄂倫春族人吸食鴉片，喝烈性酒，并用他們的人體做細(xì)菌試驗(yàn)，使鄂倫春族人大量死亡，到抗戰(zhàn)勝利時(shí)，鄂倫春族人口數(shù)量只剩下1000多人。

　　1639年，后金政權(quán)在中國(guó)東北黑龍江上游與反清的索倫部首領(lǐng)博木博果爾率領(lǐng)的索倫人進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都使用弓箭、大刀、長(zhǎng)矛、魚(yú)叉等兵器。

　　1651年，沙俄侵略者哈巴羅夫進(jìn)攻桂古達(dá)爾時(shí)，反抗的索倫人萬(wàn)箭齊發(fā)，用原始兵器反抗用火槍、火炮武裝起來(lái)的侵略軍。哈巴羅夫后來(lái)描繪當(dāng)時(shí)的情景時(shí)說(shuō)，索倫人的箭落到“田野里就像長(zhǎng)滿了莊稼一般”。

　　1655年，清朝派明安達(dá)禮率軍討伐呼瑪爾斯克堡，1685～1686年清軍兩次進(jìn)攻沙俄盤(pán)踞的雅克薩時(shí)，清軍已有紅衣炮、神威將軍炮，但士兵的兵器依然是弓箭、長(zhǎng)矛、大刀。這時(shí)黑龍江上中游的索倫人在同沙俄侵略者作戰(zhàn)過(guò)程中，也逐漸接觸到火槍。鄂倫春之朱爾鏗格等人，在精奇里江一帶殺五羅剎（相傳羅剎原為古代南亞次大陸土著名稱，自雅利安人征服印度后，凡遇惡人惡事，皆以羅剎名之，羅剎遂成為惡鬼名），并獲其鳥(niǎo)槍。當(dāng)初索倫人剛使用火槍狩獵時(shí)，認(rèn)為火槍聲響大，會(huì)嚇走野獸，不如弓箭、長(zhǎng)矛效果好。

　　1665年（康熙四年），沙俄侵略者侵入黑龍江上游北岸的雅克薩城，燒殺搶掠當(dāng)?shù)鼐用瘛?685年（康熙二十四年），在清軍第二次收復(fù)雅克薩城的戰(zhàn)役中，有565名鄂倫春族士兵參戰(zhàn)，對(duì)雅克薩之戰(zhàn)的勝利做出了貢獻(xiàn)。1732年（雍正十年），清政府抽調(diào)鄂倫春族兵259名，連同達(dá)斡爾等族兵共3000人編入八旗，在呼倫貝爾的濟(jì)拉嘛泰河口設(shè)城駐防，巡邏邊境，保衛(wèi)邊疆。1900年（光緒二十六年），沙俄侵略者再次入侵中國(guó)，將我江東64個(gè)屯的各族百姓趕至江邊射殺。隨后，庫(kù)瑪爾路率領(lǐng)鄂倫春族馬隊(duì)官兵500人痛擊了入侵者。

　　1931年“九一八”事變后，日本侵占東北，鄂倫春族人民奮起反抗，鄂倫春族子弟參加了東北抗日聯(lián)軍，英勇參戰(zhàn)，用自己的獻(xiàn)血保衛(wèi)祖國(guó)和本民族的生存。1945年8月日本投降，鄂倫春人民獲得解放。直到1950年代，鄂倫春族人民才走出白樺林，走下興安嶺，開(kāi)始半耕半獵的定居生活。1990年代，興安嶺全面禁獵以后，鄂倫春自治旗政府劃出4.2萬(wàn)畝草場(chǎng)給鄂倫春族獵民，扶持獵民發(fā)展畜牧業(yè)，狩獵活動(dòng)才逐漸退出鄂倫春族人民的生活。

　　鄂倫春族人從兒時(shí)起，就開(kāi)始進(jìn)行狩獵訓(xùn)練，練就出精絕的射箭本領(lǐng)。鄂倫春男孩在5、6歲時(shí)就開(kāi)始使用弓箭和木槍做狩獵游戲，7、8歲時(shí)練習(xí)騎馬，1l歲以后練習(xí)射箭，12、13歲時(shí)他們就跟隨長(zhǎng)輩到獵場(chǎng)進(jìn)行初步實(shí)踐，獵取一些中小型的食草動(dòng)物，積累狩獵經(jīng)驗(yàn)。到了14、15歲時(shí)就開(kāi)始單獨(dú)狩獵。

　　鄂倫春族長(zhǎng)輩在向男孩傳授箭法技藝時(shí)非常嚴(yán)厲。先令其射箭擊中灰鼠，必須擊中灰鼠頭部。如擊不中，或擊中后僅僅是傷到灰鼠的皮毛，則用夏楚（夏楚是古代學(xué)校兩種體罰越禮犯規(guī)者的用具，后泛指體罰學(xué)童的工具）嚴(yán)懲男孩。如此終歲練習(xí)，必至其得心應(yīng)手、箭無(wú)虛發(fā)。

　　不僅鄂倫春族男子是狩獵的好手，鄂倫春女子也皆勇敢善射。有客人來(lái)訪時(shí)，鄂倫春女子騎上獵馬，腰間攜帶箭囊，獵獲兔子后做成佳肴以款待客人。狩獵時(shí)，鄂倫春女子載嬰兒于筐中，用布條將筐系在脖子上。射獵時(shí)則將筐轉(zhuǎn)到后背，筐中的嬰兒不至因此而受到驚嚇。

　　鄂倫春族最主要的狩獵工具——實(shí)用弓出“土”

　　2002年，我國(guó)考古學(xué)家在鄂倫春族人的墓地發(fā)現(xiàn)了實(shí)用弓遺物及其他陪葬品。當(dāng)時(shí)，放置在樹(shù)樁上由木板釘制的棺木已經(jīng)跌下，側(cè)翻在地面上，棺木已經(jīng)部分腐爛，死者的遺骨和隨葬品鋁壺、酒壺、酒盅散落在棺的周圍，弓和鍋吊（鍋吊是鄂倫春獵人生火做飯時(shí)用來(lái)吊鍋的鉤索，通常采用3個(gè)鉤索鉤住位于鍋邊緣的金屬小環(huán)，將鍋吊起）在棺內(nèi)。

　　這是鄂倫春族人留存至今的一座非常罕見(jiàn)的風(fēng)葬墓地。鄂倫春族過(guò)去的葬俗采用風(fēng)葬、水葬、火葬和土葬。風(fēng)葬是將死者遺體裝入棺內(nèi)（有樺樹(shù)皮棺、柳條編制成的棺、圓木掏空制成的圓木棺，后來(lái)也用木垛棺或木板棺），放置在樹(shù)林里半空中的樹(shù)樁上，或搭放在樹(shù)木之間架起的支架上。如果死者是男性就要隨葬弓箭、獵刀、馬鞍、餐飲用具甚至殺馬祭奠死者；如果死者是女性則隨葬熟皮工具、針線盒及生活用品等。

　　在昔日地廣人稀的大興安嶺風(fēng)葬一個(gè)人對(duì)衛(wèi)生沒(méi)有太大影響，但隨著林區(qū)人口的增加、村屯的密集，風(fēng)葬習(xí)俗就不夠文明了，尸體在夏季時(shí)腐爛發(fā)臭。因此，清末及民國(guó)時(shí)期黑河道尹公署和黑龍江政府曾經(jīng)明令禁止風(fēng)葬，一律實(shí)行土葬。

　　考古學(xué)家分析后認(rèn)為，此弓的弓體由落葉松或榆木制成，是鄂倫春族的實(shí)用弓。該弓全長(zhǎng)1.8m，弓身上有淡淡的紅色，弓弦采用鹿皮制成，已經(jīng)局部殘斷。弓弦的一端仍掛在弓梢的凹槽內(nèi)而不是打結(jié)后系在弓梢上，這種設(shè)計(jì)可隨時(shí)從弓梢上取下或掛上弓弦。由此可見(jiàn)，鄂倫春人平時(shí)不用弓時(shí)為保持弓的彈性是不上弦的。

　　鄂倫春族狩獵工具的形制及使用方法

　　鄂倫春人的狩獵工具種類較多，獵取野獸類的工具主要包括手持弓箭、地箭、獵刀、槍架子等。

　　手持弓箭

　　早期的鄂倫春手持弓箭以普通木材制作弓身，全長(zhǎng)約為1.65m，盈握為度，用麻繩或獸筋作弦。箭桿由樺樹(shù)枝制成，其長(zhǎng)度約為50cm；箭頭長(zhǎng)度約為8cm，寬度約為2cm。

　　后來(lái)的鄂倫春弓箭有所改進(jìn)，弓身是用富有彈性的落葉松或榆木制作，弓弦是用犴皮條或用鹿、犴的筋線搓成。箭桿是用比較輕的樺木制作，箭頭以木制為主，或骨制或石制或鐵制，箭尾安裝上鳥(niǎo)、雞的羽翎作為箭翼。

　　地箭

　　地箭是一種架設(shè)在地面上的弓箭。鄂倫春獵人一般使用地箭獵取猞貍、水獺、狐貍、兔子、狼等動(dòng)物。地箭的弓長(zhǎng)度約為1.7m，箭長(zhǎng)約1m。布置地箭時(shí)，用橫木開(kāi)弓，箭桿尾部置于繃緊的弓弦上，在橫木上設(shè)有插銷，將拴銷的繩子拉在動(dòng)物經(jīng)常走動(dòng)的地方。繩子被動(dòng)物觸動(dòng)后，其拉動(dòng)插銷，箭即脫弦而出，擊中經(jīng)過(guò)的動(dòng)物。

　　獵刀

　　獵刀是鄂倫春人必備的狩獵工具之一，他們常常隨身佩帶，刀不離身，不僅用于割獸皮、開(kāi)膛，還可以作為自衛(wèi)的兵器。有把好獵刀是鄂倫春人的驕傲。鄂倫春人無(wú)論成年人還是孩子，對(duì)獵刀都有一種特殊的感情，平時(shí)精心保護(hù)，插入刀鞘。

　　進(jìn)山出獵時(shí)，兇險(xiǎn)異常、安危莫測(cè)，有經(jīng)驗(yàn)的獵手常常同時(shí)佩帶3把獵刀，兩腿、前胸各插一把。一旦遇到危險(xiǎn)來(lái)不及用弓箭、槍支射擊時(shí)，就用獵刀與猛獸搏斗。

　　獵刀還有很多用途，如剝獸皮、砍骨頭、剔肉；露營(yíng)荒野時(shí)，鑿穿堅(jiān)硬冰雪挖出泉水，供飲水喝；砍樹(shù)削枝，剝樺樹(shù)皮，割野草，架設(shè)“斜仁柱”（也稱為撮羅子，是鄂倫春族獵人用于居住的一種外形呈圓錐狀的房子。房子用木桿搭成屋架，外面還要覆蓋材料才能遮風(fēng)擋雨。按照季節(jié)的不同，分別用樺樹(shù)皮、草簾子以及犴、狍等獸皮做成自上而下一層壓一層的圍子，并且圍子綁在木桿構(gòu)成的屋架上，門(mén)簾則夏季用草或樹(shù)條編成，冬季用狍皮做成）、支蚊帳，加工出所需的物品，樣樣都離不開(kāi)獵刀。坐在篝火旁吃“手把肉”（因?yàn)槌匀鈺r(shí)一手把著肉，一手拿著刀，進(jìn)行割、挖、剔、片，把骨頭上的肉吃得干干凈凈，所以得名“手把肉”）時(shí)，也用獵刀進(jìn)行削割，挑起一塊肥美的狍子肉送到嘴里，別有風(fēng)味。

　　鄂倫春族人很注重禮儀，尊老愛(ài)幼是傳統(tǒng)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，都必須讓老者坐在正位，飲酒要由老人開(kāi)杯，吃飯時(shí)要等老人舉刀動(dòng)筷后，其他人才能開(kāi)始吃飯。鄂倫春族人好客，賓友光臨，除好酒好肉接待外，客人臨別之際，還要饋贈(zèng)自家的土特產(chǎn)。鄂倫春族人待客純樸、誠(chéng)懇，獵人馱肉歸來(lái)，不管相識(shí)與否，只要客人說(shuō)想要一點(diǎn)肉，主人立即把獵刀交給客人，從何部位割，割多少，都由客人自己動(dòng)手，主人十分慷慨大方。

　　鄂倫春人的獵刀有兩種來(lái)源，一是自己制作，一是用獵品與其他民族換取。換取的普通刀具只要材質(zhì)好，便根據(jù)個(gè)人喜好重新加工成形，制作出骨質(zhì)刀柄或樺木刀柄和刀鞘。

　　鄂倫春獵刀的刀身形制多樣，但多數(shù)是筆直的，刀身較厚，逐步向刀刃處過(guò)渡，刀刃處較薄。在刀身正反面通常設(shè)有血槽，但血槽不加工到刀尖處。刀身也有不設(shè)血槽的形制。全刀長(zhǎng)約為30cm，寬為4～5cm。

　　刀柄呈扁圓形，約占全刀長(zhǎng)度的三分之一。樺木不僅硬度高而且有美麗的花紋，刀柄、刀鞘通常由同一根樺樹(shù)木料制成，當(dāng)?shù)恫迦氲肚屎?，刀柄、刀鞘的樺?shù)木紋銜接起來(lái)，業(yè)內(nèi)稱之為羽毛紋。其沿著一條中心線輻射開(kāi)來(lái)而紋理又條條不同，似鳥(niǎo)羽，像火焰，纖細(xì)多姿。

　　刀鞘是用兩片木板挖出凹槽后合在一起，用膠粘牢或用鉚釘鉚合后，在刀鞘外面用細(xì)繩或銅條、鋁條箍緊，通常設(shè)有2～3個(gè)箍。早期的刀柄兩端有鑲嵌獸骨作裝飾的，現(xiàn)在因已全面禁獵，改用銅皮等材料進(jìn)行裝飾。

　　有些鄂倫春獵刀刀鞘鞘口處設(shè)有2個(gè)小孔，用于插入1雙骨制筷子。有些刀鞘最上端的銅箍一側(cè)設(shè)有1個(gè)小銅環(huán)，可系上皮條或攜行繩。

　　更精美的鄂倫春刀鞘是采用水冬瓜樹(shù)根精雕細(xì)琢而成的，木質(zhì)中透出龍飛鳳舞般的奇妙花紋，是一件出色的工藝品。

　　骨筷子用犴或鹿腿骨制成。先將犴或鹿的小腿骨兩頭截齊，用刀輕輕敲打骨頭，骨頭自然裂開(kāi)1條縫，然后翻過(guò)來(lái)輕輕敲打骨頭的另一面，這樣骨頭兩側(cè)就會(huì)直直地裂開(kāi)縫，成為兩個(gè)小骨條。再用刀具將小骨條輕輕地刮削成筷子狀，最后用刮削工具反復(fù)刮削，精美的骨筷子就做成了。

　　精美的獵刀和精致的骨筷子成為一體，十分漂亮。

　　如今，鄂倫春的老獵人已經(jīng)逝去，但那一把把精美的老獵刀，還閃著北方雪原鋒利的寒光，默默地講述著“風(fēng)馳一矢山腰去，獵馬長(zhǎng)衫帶血?dú)w”以及“藍(lán)天當(dāng)被，大地當(dāng)床，世世代代游獵在深山”的傳奇故事。

　　槍架子

　　槍架子是鄂倫春人用于狩獵的特制工具，鄂倫春人在長(zhǎng)期的狩獵生活中養(yǎng)成了使用槍架子的習(xí)慣。

　　槍架子由木材制成，其外形并無(wú)奇特之處。槍架子底部為一根較長(zhǎng)的木桿，木桿前、后部各設(shè)有2個(gè)圓柱形木塊，槍放置在圓柱形木塊之間。槍架子的用途有二：一是打獵時(shí)將槍固定其上，這樣瞄得穩(wěn)、打得準(zhǔn)；二是可以在槍架子的長(zhǎng)木桿前端裝上矛槍頭，用來(lái)刺殺被打傷的野獸。

　　過(guò)去，鄂倫春獵人曾經(jīng)使用過(guò)俄制“別拉彈克”槍，這種槍射程近，殺傷力差，如果第一槍不能命中，就會(huì)使千辛萬(wàn)苦找到的獵物逃走。即使用現(xiàn)代步槍狩獵，高山密林中長(zhǎng)途跋涉，使人氣喘不止，一旦發(fā)現(xiàn)獵物，很難穩(wěn)住槍口。因此，鄂倫春獵人在狩獵活動(dòng)中，非常重視槍架子的使用，在槍架子上使用槍的射擊技巧也非常精熟。鄂倫春獵人右手持槍，左手可以同時(shí)支好槍架子，出手槍響、槍響見(jiàn)物，“神槍手”的美名絕不是虛傳。

　　寰宇

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