“三國(guó)”中的三峽

　　三峽地區(qū)在三國(guó)時(shí)期是蜀國(guó)的區(qū)域，因此這里留下了許多蜀漢遺跡和名人逸事。讀過(guò)古典名著《三國(guó)演義》的同學(xué)一定對(duì)三國(guó)的故事不陌生，那你知道在三峽地區(qū)，與三國(guó)歷史有關(guān)的有哪些地方嗎？這些地方中，知名度最高的應(yīng)數(shù)張飛廟和白帝城了。

　　在長(zhǎng)江南岸的飛鳳山上有座張飛廟，又名張桓侯廟。這座廟是為了紀(jì)念蜀漢名將張飛建立的。據(jù)傳，在距今1800 年時(shí)，蜀國(guó)的武將張飛急于為義兄關(guān)羽報(bào)仇，被手下部將所害，他的頭顱被拋入長(zhǎng)江之中，一名漁翁捕魚時(shí)將其打撈上岸，埋葬于飛鳳山中。由于張飛大義大勇的品格受到歷代人民的敬仰，所以人們?cè)诖肆R，用來(lái)紀(jì)念張飛。

　　白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上。白帝城原名赤甲城。據(jù)說(shuō)，大將公孫述因?yàn)槌莾?nèi)井中有白霧升騰，認(rèn)為這是“白云獻(xiàn)瑞”，便自稱 “白帝”，將城名改為“白帝城”。

　　唐宋以來(lái)，許多詩(shī)人都留下詩(shī)篇歌詠白帝城。因此，白帝城又稱“詩(shī)城”。當(dāng)然，白帝城“名聲在外”，還有另外一個(gè)重要原因——這里是《三國(guó)演義》中劉備托孤的地方。劉備為了給義弟關(guān)羽、張飛報(bào)仇而發(fā)兵東吳，結(jié)果大敗而歸，在白帝城一病不起，遂將兒子劉禪托付給諸葛亮照顧。

　　到了建興五年（227），諸葛亮率軍征伐曹魏，臨行前寫下了著名的《前出師表》呈給后主劉禪。文中以懇切的言辭，勸說(shuō)劉禪要繼承先帝的遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先帝知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

　　詩(shī)歌中的三峽

　　李白、杜甫、劉禹錫、陸游、白居易…… 從古至今，無(wú)數(shù)文人墨客來(lái)到長(zhǎng)江三峽，為它寫下精彩詩(shī)篇。那你知不知道，流傳很廣的唐詩(shī)選集《唐詩(shī)三百首》中寫長(zhǎng)江、寫三峽的詩(shī)歌有多少首呢？

　　告訴你，其中描寫長(zhǎng)江的有54 首，單獨(dú)描寫三峽的有12 首。祖國(guó)遍地好山好水，唐代大詩(shī)人竟然留下這么多歌詠長(zhǎng)江三峽的精彩詩(shī)篇，足見它在人們心中的地位！

　　春夏時(shí)節(jié)，巫峽天氣變化多端，早上還是晴空萬(wàn)里，晚上就開始下雨了。到了秋冬時(shí)節(jié)，雨水?dāng)?shù)日不絕，又是另一番景色。特別是那神女峰上的美麗風(fēng)景， “旦為朝云，暮為行雨”，神女仿佛踏云而來(lái)，又隨霧而去。歷代文人來(lái)到這里，都展開了無(wú)盡的想象。唐代詩(shī)人元稹就有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的感嘆。

　　夔門位于瞿塘峽，是古代東入蜀道的一個(gè)重要關(guān)隘。詩(shī)仙李白從這里三次進(jìn)入三峽，寫下了《早發(fā)白帝城》《峨眉山月歌》《宿屋山下》《渡荊門送別》等多首膾炙人口的佳作。其中《早發(fā)白帝城》流傳最廣：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”

　　唐代時(shí)，三峽地區(qū)還流行“竹枝詞”這種民歌。唐代詩(shī)人就利用竹枝詞的風(fēng)格，創(chuàng)造了一種詩(shī)中的新體裁，詩(shī)圣杜甫和詩(shī)豪劉禹錫是其中的佼佼者。杜甫在夔州（今重慶東北部）生活期間所寫的《夔州歌十絕句》便是竹枝詞的成功嘗試。在這組詩(shī)中，杜甫描寫了夔州的自然風(fēng)光、名勝古跡和風(fēng)土人情。中唐以后，對(duì)竹枝詞改造做出更大貢獻(xiàn)的是劉禹錫。他以《竹枝詞》為詩(shī)題作詩(shī)，傳世作品達(dá)到11 首，被后人贊為“竹枝正宗”。

　　大詩(shī)人陸游在夔州做官的時(shí)候，除了寫下關(guān)于三峽的詩(shī)篇，還留下了日記體書《入蜀記》，記錄了當(dāng)時(shí)三峽地區(qū)的人文景觀、風(fēng)土人情、軍事政治等。

　　鬼斧神工、天造地設(shè)的三峽自然環(huán)境造就了多樣、獨(dú)特的三峽文化，為我們留下了許多名勝古跡和歷史名人故事，也激發(fā)了眾多詩(shī)人的靈感，創(chuàng)作出經(jīng)久不衰的名詩(shī)佳作。

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