怪獸出沒怎么辦？

　　還記得讓幼年的魯迅念念不忘的“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人”嗎？這些怪獸出自中國第一部富有神話色彩的地理志《山海經(jīng)》。書中有魚身鳥翅的蠃（luǒ）魚；形狀像牛卻渾身是刺的窮奇；似雕非雕、似豹非豹，聲如嬰孩的蠱雕；更有馬身人面、虎紋鳥翼的花園守護(hù)神英招。

　　珍禽異獸之外，《山海經(jīng)》里的植物也不同尋常。“栯（yǒu）木”生于泰室之山，吃了它的葉子可以治療“嫉妒”。原來《紅樓夢》中令賈寶玉苦惱的“療妒方”，自先秦時(shí)期就有了。

　　還有那生在“不死國”里能流出紅色液體的“不死樹”，吃了它的果實(shí)便可長生不老。此地還有“不老泉”和“不死草”，充分反映了古人對于長壽的渴望。原來《加勒比海盜》中的杰克船長與壞蛋黑胡子千辛萬苦找尋的不老泉，我國典籍中早有記載！

　　天地間有什么秘密？

　　戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在《天問》的三百七十多個(gè)詩句中，提出了一百七十多個(gè)疑問。“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”他問天地、問山川、問日月，文風(fēng)澹宕（dàn dàng）奇崛，發(fā)出了詩人對不可解的宇宙與人生困境的吶喊，是先秦時(shí)期古人探索宇宙的集大成之作。

　　思想家莊子曾在《雜篇》中借戴晉人之口講過一則 “蝸角之爭”的寓言，說觸氏與蠻氏兩國分立于蝸牛的左側(cè)觸角和右側(cè)觸角。兩國為了爭奪地盤，常常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，死傷無數(shù)。小小的蝸牛觸角上竟能住下兩個(gè)國家，多么奇特的畫面！而“大與小”是莊子常用的對比想象手法，《逍遙游》中長幾千里的鯤，化成鳥后翅膀如垂天的云，能水擊三千里，扶搖直上九萬里……莊子的想象沒有邊界，上下四方，無所不達(dá)，可謂是“游心于無窮”。

　　“外星人”來地球了？

　　東晉干寶的《搜神記》記載了山林水野間的各種神怪，開了后世志怪小說的先河。大家熟悉的《聊齋志異》，便是繼承了《搜神記》的衣缽。

　　《搜神記》中有個(gè)關(guān)于“外星人”的故事。吳國永安二年，有一個(gè)長相奇異的孩童混跡在人堆里玩耍。他六七歲的樣子，四尺來高，穿著青色衣服，眼睛散發(fā)著探照燈一般的光，嚇壞了其他的小朋友。原來，他并非人類，而是“熒惑星”（也就是今天的火星），他的出現(xiàn)是為了告訴百姓，朝政大權(quán)最終將歸于司馬家族。政治預(yù)言家以“外星人”的形式出現(xiàn)，頗為新奇。

　　神仙國里誰干家務(wù)活？

　　在清朝李汝珍所著的《鏡花緣》中，眾多花神被貶凡塵。百花仙子跌落人間成為 “探花郎”唐敖之女唐小山。唐敖跟隨親戚林之洋出海經(jīng)商，游歷了三十多個(gè)國家，如大人國、小人國、兩面國、君子國、女兒國、勞民國、聶耳國、無繼國，每個(gè)國家都有其獨(dú)特的一面。聶耳國的百姓耳朵都很長，垂至腰間；無繼國的百姓能在死后一百二十年自動(dòng)復(fù)活；女兒國則來了個(gè)“性別調(diào)換”，男子涂脂抹粉、身穿裙子，負(fù)責(zé)料理家中內(nèi)務(wù)，女子則穿靴戴帽，長袍加身，處理朝中政務(wù)。

　　世界上并不存在什么“妖怪”，這些神怪都是古人憑空想象的，你完全可以把它們當(dāng)作古時(shí)的幻想文學(xué)，當(dāng)成古人愛看的科幻小說。不得不感嘆，人類憑借想象力擺脫了身體的桎梏，拓寬了心靈的疆域。在從蒙昧走向光明的路途上，大膽想象是古人邁出的第一步！

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