摘要：群文戲劇對(duì)滿足日益提升的群眾精神文化生活有著重要的作用，但傳統(tǒng)群文戲劇的創(chuàng)作選題狹隘，有的為了吸引群眾，加入了一些低俗的東西，嚴(yán)重影響了精神文明建設(shè)。為此，筆者就如何提高群文戲劇創(chuàng)作的質(zhì)量提出一些淺見(jiàn)。

　　群文戲劇作為群文活動(dòng)的重要內(nèi)容，它的創(chuàng)作來(lái)源于群眾日常生活，是一種綜合性較強(qiáng)的群文藝術(shù)形式。在常見(jiàn)的群文戲劇中，有表演、有演唱、還有戲劇，極大地滿足了人們?nèi)找娑嘣木裎幕枨蟆Ｔ趥鹘y(tǒng)群文戲劇的創(chuàng)作中，由于創(chuàng)作者思想保守，創(chuàng)作的作品脫離了群眾需求和時(shí)代發(fā)展，有的新生代群文戲劇的創(chuàng)作者，由于與群眾聯(lián)系不夠緊密，導(dǎo)致創(chuàng)作出的作品不符合群眾要求。所以，創(chuàng)作符合時(shí)代精神、符合群眾口味的高質(zhì)量群文戲劇作品是當(dāng)前迫在眉睫的任務(wù)。

　　一、當(dāng)前我國(guó)群文戲劇創(chuàng)作存在的不足

　　首先，群文戲劇的選材不符合群眾口味。群文戲劇服務(wù)的是群眾，其主題和選材都應(yīng)圍繞群眾展開(kāi)，同時(shí)，群文戲劇還應(yīng)通過(guò)表演、服裝等為群眾傳遞一定的思想觀念，以提高群眾思想道德水平，進(jìn)而為我國(guó)精神文明建設(shè)提供支持?；谏鲜瞿康?，在群文戲劇創(chuàng)作的選材上，也要具備上述功能，且盡量從群眾日常生活中提取素材。但就目前群文戲劇創(chuàng)作的選材來(lái)說(shuō)，很多創(chuàng)作者是根據(jù)自己的主管意識(shí)選取素材，雖然有的作品也傳遞了一些思想情感，但由于素材選取不當(dāng)，導(dǎo)致群眾理解不深。另外，還有的創(chuàng)作者沒(méi)有將群文戲劇作為藝術(shù)表現(xiàn)形式，選取的素材與群文戲劇表現(xiàn)形式相脫節(jié)，進(jìn)而導(dǎo)致群文戲劇創(chuàng)作定位失當(dāng)。

　　其次，群文戲劇在語(yǔ)言、內(nèi)容的設(shè)計(jì)上還有待提升?？催^(guò)戲劇表演的群眾都知道，戲劇的語(yǔ)言非常精到，群文戲劇雖然不比專業(yè)戲劇，但其語(yǔ)言既要符合大眾口味，又要準(zhǔn)確傳遞語(yǔ)言意義，同時(shí)，還要避免落于俗氣。眾所周知，通過(guò)語(yǔ)言是可以把握人物性格的，并且借助一些語(yǔ)言還要為群文戲劇的發(fā)展提供動(dòng)力。群文戲劇的語(yǔ)言主要分為對(duì)白、旁白和獨(dú)白。對(duì)白是人物之間的語(yǔ)言交流，通過(guò)對(duì)白可以推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展，還能準(zhǔn)確表達(dá)人物性格；獨(dú)白在群文戲劇里主要用于心理的描寫；旁白則用于介紹故事情節(jié)，推動(dòng)故事發(fā)展。就目前群文戲劇創(chuàng)作語(yǔ)言來(lái)看，創(chuàng)作者并未準(zhǔn)確把握戲劇語(yǔ)言的意義，有的創(chuàng)作者大量使用文藝化語(yǔ)言，導(dǎo)致群文戲劇的創(chuàng)作與群眾脫節(jié)；還有的創(chuàng)作者在語(yǔ)言的應(yīng)用上過(guò)于俗氣，甚至摻雜一些不文明用語(yǔ)，非常不利于群文戲劇的創(chuàng)作。

　　隨著精神文明建設(shè)的逐步深入，群文戲劇也要承擔(dān)起群眾教育職能，加大對(duì)群眾的宣傳教育力度，作為群文戲劇的創(chuàng)作者，更應(yīng)該明確時(shí)代賦予的使命。當(dāng)下，有的群文戲劇創(chuàng)作者在創(chuàng)作中，不敢大膽創(chuàng)新，僅是圍繞一些無(wú)聊的話題進(jìn)行創(chuàng)作，根本無(wú)法承擔(dān)群文戲劇應(yīng)有的時(shí)代使命和社會(huì)功能。

　　二、群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量提升的路徑

　　第一，群文戲劇的創(chuàng)作者需要加快積累經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)的創(chuàng)作來(lái)源于靈感，而靈感則來(lái)源于生活。群文戲劇作為群眾文化的組成部分，更應(yīng)該從群眾生活中選取主題，提取素材。創(chuàng)作者可以深入群眾日常生活，認(rèn)真觀察，提取創(chuàng)作素材，也可以將生活主題作為主攻方向；創(chuàng)作者要用藝術(shù)的眼光去觀察群眾生活中的點(diǎn)滴，不失時(shí)機(jī)地抓住創(chuàng)作靈感，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合群眾需求的群文戲劇作品。其實(shí)創(chuàng)作是什么，在群文戲劇創(chuàng)作中的創(chuàng)新就是將生活的元素進(jìn)行改變，讓群眾有眼前一亮的感覺(jué)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，群文戲劇就是人們生活片段的縮影，人們?cè)谛蕾p群文戲劇時(shí)，就是對(duì)生活的一種藝術(shù)欣賞。作為創(chuàng)作者，要立足新時(shí)代新生活，從群眾生活中選取主題，提取素材，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)作出既有時(shí)代特點(diǎn)，又有生活氣息的新作品。

　　第二，群文戲劇的創(chuàng)作者要將思想與創(chuàng)作相融合。群文戲劇的創(chuàng)作應(yīng)以群眾需求為導(dǎo)向，以傳遞思想情感為目的，所以在創(chuàng)作中，要把傳遞思想與群眾需求相融合。創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中融入思想情感，可以將愛(ài)國(guó)情感、思想道德、核心價(jià)值觀等內(nèi)容融入其中，另外，創(chuàng)作者本人也要積極學(xué)習(xí)新時(shí)代新思想，不斷更新自己的創(chuàng)作理念，以更新的思想引領(lǐng)群文戲劇的創(chuàng)作。

　　第三，群文戲劇的創(chuàng)作要選取合適的素材。上文論及，群文戲劇的創(chuàng)作要圍繞群眾的日常生活，豐富多彩的群眾生活為群文戲劇的創(chuàng)作提供了大量的素材，創(chuàng)作者要從中選取合適的素材進(jìn)行創(chuàng)作，以創(chuàng)作出符合群眾口味的作品。在素材的選擇上，可以選取一些對(duì)不合理現(xiàn)象諷刺的素材，也可以對(duì)先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳，向群眾傳遞正能量。比如，就群眾生活中一些不文明現(xiàn)象進(jìn)行創(chuàng)作，讓人們及時(shí)反思自己，反思社會(huì)。就好比人們生活中經(jīng)常遇見(jiàn)的碰瓷現(xiàn)象，就可以采取諷刺戲劇的形式加以創(chuàng)作。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，很多藝術(shù)形式都經(jīng)過(guò)了上千年的傳承，但隨著時(shí)代的變化，人們的思想也在不斷變化，一些優(yōu)秀的藝術(shù)形式應(yīng)該在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。在現(xiàn)實(shí)中，有些好的藝術(shù)傳統(tǒng)正被拋棄，如果能將這些好的傳統(tǒng)創(chuàng)作成群文戲劇，就能讓人們更好地進(jìn)行反思、反省。另外，將一些先進(jìn)事跡融入到群文戲劇創(chuàng)作中，還能促進(jìn)正能量的傳播，發(fā)揮群文戲劇的教育功能，為文明社會(huì)創(chuàng)建做出貢獻(xiàn)。

　　第四，群文戲劇的創(chuàng)作要注意語(yǔ)言表達(dá)的提升。提高群文戲劇創(chuàng)作的語(yǔ)言表達(dá)水平，一方面更有利于群文思想的傳達(dá)，還能讓群眾在群文戲劇中掌握更多生活知識(shí)。作為創(chuàng)作者，要精準(zhǔn)分析人物性格，在此基礎(chǔ)上分析人物關(guān)系，進(jìn)而設(shè)計(jì)人物語(yǔ)言。同時(shí)，創(chuàng)作者還要深入群眾生活，掌握群眾生活語(yǔ)言表達(dá)，進(jìn)而確保群文語(yǔ)言更加準(zhǔn)確，更具有生活化特點(diǎn)。

　　總而言之，群文戲劇的創(chuàng)作需要長(zhǎng)期的磨合，隨著時(shí)代的進(jìn)步，群文戲劇將發(fā)揮更重要的作用。在新時(shí)代背景下，群文戲劇大大推動(dòng)了精神文明建設(shè)，為了更好滿足群眾美好生活需求，群文戲劇創(chuàng)作的質(zhì)量必須不斷提升，以為時(shí)代發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　參考文獻(xiàn)：

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