文 劉姿邑

　　11月1日，“品味佛山 秋色無(wú)限”2024年廣東非遺周暨佛山秋色活動(dòng)盛大開(kāi)啟。隨著非遺不斷融入現(xiàn)代生活，老百姓對(duì)傳統(tǒng)非遺的喜愛(ài)和參與度也隨之提升。在旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)優(yōu)化過(guò)程中，“非遺+文旅”成為培育文化消費(fèi)新動(dòng)能的重要一環(huán)。非遺打鐵花、制作漆扇、手工制瓷技藝、泉州簪花等文旅活動(dòng)或是體驗(yàn)項(xiàng)目之所以能夠出圈，也在于其能為消費(fèi)者提供情感體驗(yàn)和當(dāng)?shù)靥厣奈幕?wù)。體驗(yàn)感是旅游的價(jià)值所在，非遺的融入讓游客們的旅游體驗(yàn)有了承載力，地域習(xí)俗與地域符號(hào)能夠使得消費(fèi)者對(duì)旅游目的地充滿向往。因此，越來(lái)越多的城市能夠挖掘本土非遺的價(jià)值，逐漸將非遺納入文旅體驗(yàn)環(huán)節(jié)當(dāng)中。旅游為非遺“活起來(lái)”進(jìn)而“火起來(lái)”打開(kāi)新賽道，讓非遺更有煙火氣；而非遺也不斷強(qiáng)化消費(fèi)者感知，進(jìn)而培育文化消費(fèi)新動(dòng)能。

　　熱門(mén)非遺元素被重點(diǎn)挖掘

　　特色是旅游吸引力的源泉，中華文明上下五千年給我們留下了燦若星辰的文物、古跡、遺址、非遺技藝，我們也由此擁有許多參觀游玩的選擇。要讓當(dāng)?shù)氐姆沁z元素脫穎而出，關(guān)鍵是彰顯文化特色并積極推向極致化。

　　例如，去年年初，一組“簪花圍”的照片成功出圈，2024年非遺旅游體驗(yàn)創(chuàng)新十佳案例—“泉州蟳埔：頭上花園非遺體驗(yàn)”上榜，“今生簪花，來(lái)世漂亮”，成就了來(lái)自五湖四海的游客一段段浪漫旅行，也讓蟳埔這個(gè)小漁村迅速成為新的熱門(mén)旅游景地。

　　深厚的文化底蘊(yùn)、豐富多彩的時(shí)尚穿搭，美麗的國(guó)風(fēng)體驗(yàn)……“非遺+文旅”的旅游形式進(jìn)一步放大了這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響，讓更多人對(duì)這朵“頂流小花”產(chǎn)生濃厚的興趣，因?yàn)橄y埔簪花不僅具有觀賞價(jià)值，更是一種文化符號(hào)和傳統(tǒng)文化的代表，滿屋的芳香也是滿屋的美麗、滿屋的希望。據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年以來(lái)，蟳埔接待游客已超350萬(wàn)人次，今年春節(jié)接待游客46萬(wàn)人次、增長(zhǎng)721%，蟳埔簪花圍話題網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量超80億次。這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺作為蟳埔當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ畹囊徊糠?，再配上?dāng)?shù)赜沈職ぶ傻姆课?，讓游客感覺(jué)驚艷，成為當(dāng)?shù)匚穆檬袌?chǎng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

　　繼“蟳埔簪花”成功出圈后，非遺美學(xué)點(diǎn)燃文旅消費(fèi)，全國(guó)各地紛紛借鑒。例如，成都將簪花引入本地，從今年春節(jié)伊始，成都洛帶古鎮(zhèn)簪花的熱度就一直高漲，新開(kāi)簪花店數(shù)量猛增，逢節(jié)假日期間還會(huì)出現(xiàn)“排隊(duì)難求”的局面。為何成都洛帶古鎮(zhèn)會(huì)掀起這股“簪花熱”？與泉州蟳埔本地的簪花體驗(yàn)相比，成都洛帶古鎮(zhèn)的簪花業(yè)務(wù)其實(shí)更深度的聚焦游客們的心理，挖掘他們潛在的需求，再配合上漢服旅拍，形成了一整套既完整又極具性?xún)r(jià)比的消費(fèi)產(chǎn)業(yè)鏈。而現(xiàn)在，隨著“簪花”的火爆發(fā)展，洛帶古鎮(zhèn)也隨之提高了門(mén)檻，鼓勵(lì)古鎮(zhèn)商家進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)。春節(jié)期間，古鎮(zhèn)推出國(guó)潮游園活動(dòng)，邀請(qǐng)簪花的游客免費(fèi)參與。

　　今年，“洛帶簪花季”被納入龍泉驛第38屆桃花薈主題活動(dòng)中，古鎮(zhèn)的120多家簪花店幾乎全部參與。為了讓古鎮(zhèn)的商家更有歸屬感，在簪花季期間，洛帶古鎮(zhèn)還推出了簪花IP—“簪花洛洛”，并開(kāi)發(fā)了一系列文創(chuàng)作品。洛帶古鎮(zhèn)這個(gè)“非簪花出生地”能成功出圈，和當(dāng)?shù)厣碳覍?duì)文化流量和市場(chǎng)風(fēng)向的敏銳掌控密不可分，當(dāng)然也離不開(kāi)政府的綜合保障和有效引導(dǎo)，但更重要的是“簪花”使得消費(fèi)者能體驗(yàn)“非遺+文旅”帶來(lái)的碰撞感。

　　同時(shí)，“非遺+文創(chuàng)”讓非遺融入現(xiàn)代生活。昆戲人物造型系列產(chǎn)品、多功能極簡(jiǎn)皮影書(shū)架、“徽班進(jìn)京”系列文具……自故宮帶起博物館文創(chuàng)的熱潮，非遺文創(chuàng)以日益多彩的形象，逐漸融入人們的衣食住行，成為生活中不可或缺的“詩(shī)意日常”，受到越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài)和追捧。讓非遺“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”，正是推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)映照。

　　非遺與國(guó)潮創(chuàng)作的再度碰撞

　　中國(guó)大運(yùn)河博物館（揚(yáng)州館）為宣傳第一批入選國(guó)家級(jí)非遺名錄的揚(yáng)州漆器髹飾技藝，在場(chǎng)館內(nèi)加設(shè)了漆扇體驗(yàn)處。正所謂“以漆為筆，以扇為紙，一半人為，一半天成”，作為“新中式出片神器”的漆扇很快爆火。漆扇成本較低、易出效果，既有著大漆工藝的靈魂，也能讓越來(lái)越多的人了解這項(xiàng)非遺技藝。

　　揚(yáng)州非遺大漆團(tuán)扇，不僅是一種實(shí)用工具，更是一種藝術(shù)品。它的起源可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到了明清時(shí)代，揚(yáng)州成為全國(guó)的漆器制作中心，盛極一時(shí)。揚(yáng)州漆器制作技藝主要包括點(diǎn)螺工藝、雕漆工藝、雕漆嵌玉工藝、刻漆工藝、平磨螺鈿工藝、彩繪(雕填)工藝、骨石鑲嵌工藝、百寶嵌、楠木雕漆砂硯工藝、磨漆畫(huà)制作工藝等多種門(mén)類(lèi)。這些工藝體現(xiàn)了揚(yáng)州漆器的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)格。漂漆團(tuán)扇是基于大漆工藝開(kāi)發(fā)的現(xiàn)代創(chuàng)新產(chǎn)物，其色彩絢麗多彩，形狀變幻莫測(cè)，展現(xiàn)出古老的大漆技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。制作過(guò)程中，工匠們使用大漆，通過(guò)點(diǎn)、甩、彈、劃等手法在水面上繪制出獨(dú)特的圖案，形成不可預(yù)測(cè)、無(wú)可復(fù)制的藝術(shù)效果。這些圖案如云霧飄渺，如山川壯麗，使每一把扇子都是獨(dú)一無(wú)二的。

　　揚(yáng)州漆器的制作不僅是一門(mén)技藝，更是一種文化的傳承。通過(guò)這些工藝品的制作與傳承，我們能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力。揚(yáng)州大漆團(tuán)扇，不僅僅是一件藝術(shù)品，更是歷史與文化的載體，展現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。漆扇的快速火爆出圈，展現(xiàn)出了傳統(tǒng)非遺的生機(jī)與活力，這項(xiàng)新興文創(chuàng)產(chǎn)品完美契合了大家對(duì)紹興江南水鄉(xiāng)的浪漫想象。游客們可以身著漢服、頭戴簪花，手持一把自制的漆扇，置身于書(shū)圣故里的水墨畫(huà)卷之中，體驗(yàn)一把穿越的感覺(jué)。漆扇體驗(yàn)不僅滿足了游客們對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇與追求，還讓他們親身體驗(yàn)了非遺的魅力。

　　再例如，黔東南地區(qū)的丹寨縣依托當(dāng)?shù)匚奈镞z存與傳統(tǒng)技藝，推出了非遺研學(xué)體驗(yàn)旅游項(xiàng)目，將當(dāng)?shù)鼐哂忻缱逄厣姆沁z技藝設(shè)計(jì)成游客能夠參與的手工體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客在參與蠟染、造紙、竹編等制作活動(dòng)過(guò)程中化身非遺傳承人，更加立體和深刻地感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土習(xí)俗和人文傳統(tǒng)。帶有非遺元素的旅游產(chǎn)品屢屢出圈，給老百姓的旅行帶來(lái)新樂(lè)趣，也再次印證了非遺中蘊(yùn)含的文化消費(fèi)新動(dòng)能。

　　讓非遺生動(dòng)有致地活起來(lái)

　　隨著目前超高清、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)、元宇宙等技術(shù)的發(fā)展，非遺有了更多有效的活化方式。

　　非遺的體驗(yàn)也遠(yuǎn)不止在城市文旅與熱門(mén)旅游城市中掀起風(fēng)潮，火爆出圈。同時(shí)，鄉(xiāng)村作為非遺生存和發(fā)展的優(yōu)渥土壤，也正因非遺項(xiàng)目而獲得新機(jī)遇和新的發(fā)展出路。在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，非遺不僅僅是讓鄉(xiāng)村有了主心骨，也讓一些經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高的非遺項(xiàng)目能夠在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中尋找到新的發(fā)展亮點(diǎn)，形成一批極具特色的地方產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)化為新的生產(chǎn)力，拉動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展。第一批全國(guó)產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)區(qū)（縣）通過(guò)挖掘非遺等鄉(xiāng)村特色文旅資源，打造鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)板塊。一間間非遺手工作坊，集聚起了藍(lán)染、刺繡、銀器、木藝等多類(lèi)非遺項(xiàng)目；昔日老房屋化身非遺博物館、非遺主題民宿等；在街頭巷尾欣賞非遺表演，在農(nóng)家鋪?zhàn)悠穱L地道非遺美食，在茶余飯后體驗(yàn)非遺手藝。以“非遺+”的方式促進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)非遺賦能鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展，讓非遺傳承與鄉(xiāng)村發(fā)展在雙向奔赴的過(guò)程中出圈出彩。

　　例如，陜西省渭南市潼關(guān)縣千百年“洛帶簪花季”被納入龍泉驛第38屆桃花薈主題活動(dòng)中，古鎮(zhèn)的120多家簪花店幾乎全部參與來(lái)形成了獨(dú)特的黃河潼關(guān)段美食小吃文化，尤其是潼關(guān)肉夾饃，更是以其“焦黃酥脆、肥而不膩、瘦而不柴”的特點(diǎn)馳名中外，2012年被確定為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至去年年底，潼關(guān)肉夾饃帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域就業(yè)達(dá)2萬(wàn)余人，銷(xiāo)往海內(nèi)外“小肉饃”蝶變“大產(chǎn)業(yè)”，老手藝已然成為新動(dòng)力。

　　再比如，廣西侗繡是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，被列入國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄。柳州市三江侗族服飾制作技藝代表性傳承人覃桂珍開(kāi)設(shè)繡坊，以“企業(yè)+基地+傳承人+繡娘”的模式，帶領(lǐng)2500多名繡娘提升了技藝、300多名繡娘端穩(wěn)了刺繡“飯碗”。位于貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣的萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)，利用當(dāng)?shù)乇姸喾沁z項(xiàng)目，打造以非遺為特色的文化小鎮(zhèn)，為非遺傳承人和傳統(tǒng)手工藝人提供平臺(tái)，助力鄉(xiāng)村振興。

　　國(guó)家典籍博物館與字節(jié)跳動(dòng)合作推出了沉浸式互動(dòng)解謎游戲“故紙修復(fù)師·碎丹青”，將晦澀難懂的古文典籍轉(zhuǎn)換為層層剖開(kāi)的謎題，為游客提供了游戲道具、劇本和手機(jī)端的交互平臺(tái)，吸引游客按照手機(jī)的提示劇情在展館中探索解謎。在科學(xué)分析資源優(yōu)勢(shì)與所求目標(biāo)的基礎(chǔ)上，通過(guò)獨(dú)特的創(chuàng)意、合理的方式，最大程度地整合多元力量，形成集聚態(tài)勢(shì)，對(duì)于一些相對(duì)冷僻的文物遺址加強(qiáng)與文化和旅游企業(yè)、公益組織等機(jī)構(gòu)的合作，獲得更多資金、人才、技術(shù)和宣傳等方面的支持。

　　如今，非遺已遠(yuǎn)離昔日“高冷”的形象，帶著前所未有的勃勃生機(jī)走入公共空間、走入社交媒體、走入“尋常百姓家”。利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重塑文化生態(tài)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化的可持續(xù)全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。傳承和發(fā)展非遺讓文化旅游有了新的活力，為文旅產(chǎn)業(yè)賦予了強(qiáng)大聚集力；同時(shí)，文旅融合也是鄉(xiāng)村振興的重要途徑，讓非遺在新的傳承道路上煥發(fā)勃勃生機(jī)。

　?。ㄗ髡呦抵泄彩心蠀^(qū)委黨校助理講師）

關(guān)注讀覽天下微信， 100萬(wàn)篇深度好文， 等你來(lái)看……