文：?jiǎn)尉秆?/p>

　　非遺工藝，作為人類文明長(zhǎng)河中熠熠生輝的瑰寶，承載著厚重的歷史記憶與文化傳承。它不僅是技藝的卓越結(jié)晶，更是一種精神象征，凝聚著先輩們的智慧與創(chuàng)造力。然而，在現(xiàn)代工業(yè)化迅猛發(fā)展的浪潮沖擊下，這些傳統(tǒng)工藝曾一度陷入瀕臨失傳的困境。但慶幸的是，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的深度思考與高度重視，以及對(duì)個(gè)性時(shí)尚的熱烈追求，非遺工藝在時(shí)尚語(yǔ)境中覓得了新的生機(jī)與希望。

　　非遺工藝與時(shí)尚的緣分，可追溯至千年之前。在中國(guó)古代，絲綢與刺繡無(wú)疑是時(shí)尚的代名詞。絲綢，作為中國(guó)古代的偉大發(fā)明之一，自西漢時(shí)期絲綢之路開辟，中國(guó)絲綢便踏上了遠(yuǎn)銷海外的征程。在漫長(zhǎng)的旅途中，它將東方的神秘與美麗帶到了世界的每一個(gè)角落。在世界時(shí)尚的舞臺(tái)上，中國(guó)絲綢以其獨(dú)特的魅力閃耀著璀璨光芒，成了令無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的時(shí)尚珍品，也讓世界領(lǐng)略到了中國(guó)非遺工藝的非凡魅力。而刺繡，作為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的明珠，無(wú)疑為絲綢增添了無(wú)盡的優(yōu)雅與魅力。細(xì)膩溫婉的蘇繡、豪放大氣的湘繡、典雅秀麗的蜀繡、華麗精致的粵繡，每一種刺繡工藝都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)與精湛絕倫的技藝。

　　同時(shí)，其他非遺工藝在歷史進(jìn)程中與時(shí)尚也緊密相連。陶瓷工藝中，宋代五大名窯燒制出的瓷器，以其獨(dú)特的釉色、優(yōu)雅的造型成為當(dāng)時(shí)時(shí)尚界追捧的對(duì)象，官窯瓷器更是在皇家風(fēng)尚引領(lǐng)下，成為身份與品位的象征；傳統(tǒng)木雕工藝?yán)铮芄で山硞冇每痰对谀静纳暇窦?xì)琢，創(chuàng)作出的木雕家具及飾品，不僅兼具實(shí)用功能，更以精美紋樣和深刻寓意成為時(shí)尚家居中不可或缺的元素，從民間屋舍到宮廷殿宇，處處彰顯獨(dú)特的審美風(fēng)尚；還有景泰藍(lán)工藝，金屬的光澤與華麗的色彩使其成為貴族與皇室的至愛，成為那個(gè)時(shí)代時(shí)尚的高端象征。這些非遺工藝各展其韻，共同編織出中國(guó)古代時(shí)尚的華麗錦緞，見證匠心的傳承與時(shí)尚的交融。

　　煥新的曙光時(shí)尚語(yǔ)境下的機(jī)遇

　　非遺工藝的傳承之路崎嶇坎坷。在現(xiàn)代化浪潮的強(qiáng)力沖擊下，傳統(tǒng)技藝曾一度遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，其中傳承人的稀缺成為關(guān)鍵難題。以中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝為例，其學(xué)習(xí)周期漫長(zhǎng)，需大量時(shí)間精力。從反復(fù)練習(xí)基礎(chǔ)針法到獨(dú)立完成精美作品，常需數(shù)年甚至數(shù)十年。同時(shí)在市場(chǎng)方面，傳統(tǒng)手工藝品因大多純手工制作，工藝復(fù)雜精細(xì)、成本高，導(dǎo)致價(jià)格昂貴，難以滿足大眾消費(fèi)需求。

　　然而，在全球化不斷深入發(fā)展的當(dāng)下，伴隨著文化自覺意識(shí)的逐步提升，人們對(duì)文化多樣性的追求呈現(xiàn)出日益強(qiáng)烈的態(tài)勢(shì)，對(duì)本土文化的認(rèn)同感亦在持續(xù)增強(qiáng)。而這種文化認(rèn)同的覺醒，為非遺工藝在時(shí)尚領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展提供了肥沃的土壤。越來(lái)越多的人開始關(guān)注并喜愛具有傳統(tǒng)文化特色的時(shí)尚產(chǎn)品，認(rèn)為它們不僅是一種外在的穿著，更是一種文化的表達(dá)與身份的象征。加之，可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心，消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的環(huán)保性與可持續(xù)性提出了更高要求。非遺工藝大多采用天然材料與傳統(tǒng)制作方法，具有環(huán)保、耐用等特性，完美契合現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)可持續(xù)時(shí)尚的追求。以傳統(tǒng)草木染工藝為例，它使用天然植物染料，對(duì)環(huán)境無(wú)污染，染出的色彩柔和自然，獨(dú)具美感。這種環(huán)保、健康的染色方式，受到了越來(lái)越多消費(fèi)者的青睞。

　　與此同時(shí)，社交媒體的強(qiáng)勢(shì)崛起，也為非遺工藝的傳承與發(fā)展帶來(lái)了全新機(jī)遇。通過社交媒體平臺(tái)，非遺傳承人可以將自己的精美作品與制作過程展示給全球觀眾，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)非遺工藝。許多非遺項(xiàng)目借助短視頻、直播等形式在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，吸引了大量年輕粉絲的關(guān)注。在短視頻平臺(tái)上，苗族蠟染刺繡傳承人黃丹便通過直播展示苗族蠟染刺繡手工作品，吸引大量粉絲，并通過直播帶貨銷售苗族服飾，帶苗族姐妹把“指尖技藝”變現(xiàn)“指尖經(jīng)濟(jì)”。在她的直播間里，觀眾們不僅能欣賞到美輪美奐的刺繡作品，還能深入了解苗族刺繡的歷史、文化與制作技巧。這種直觀、生動(dòng)的展示方式，激發(fā)了眾多年輕人對(duì)苗族刺繡的濃厚興趣，紛紛表示想要學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)技藝。社交媒體還為非遺工藝的推廣與銷售開辟了新渠道。許多非遺傳承人通過電商平臺(tái)和社交媒體，將自己的作品推向市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代商業(yè)的有效融合。此外，在時(shí)尚的創(chuàng)新浪潮中，品牌合作亦成了非遺工藝蓬勃發(fā)展的強(qiáng)勁引擎，為其注入了源源不斷的全新活力。隨著人們對(duì)文化內(nèi)涵與獨(dú)特設(shè)計(jì)的追求日益高漲，越來(lái)越多的時(shí)尚品牌敏銳地捕捉到了非遺工藝所蘊(yùn)含的巨大魅力與無(wú)限潛力，紛紛將目光投向這些承載著悠久歷史與深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)技藝，積極與非遺傳承人展開深度合作。這種合作不僅提升了品牌的文化內(nèi)涵與獨(dú)特個(gè)性，也為非遺工藝帶來(lái)了更多的曝光機(jī)會(huì)與發(fā)展空間。非遺傳承人、竹編藝術(shù)家錢利淮曾多次與時(shí)尚品牌合作打造竹編藝術(shù)裝置。其中一組為品牌量身定制的九件2025年農(nóng)歷蛇年藝術(shù)裝置以齊白石作品《草蛇圖》為靈感，將中國(guó)傳統(tǒng)手工藝與時(shí)尚品牌理念融合交織，既順應(yīng)中國(guó)古典美學(xué)，又符合當(dāng)代審美意趣。錢利淮通過單層竹編紋樣的鏤空設(shè)計(jì)與三層封面疊加，通過對(duì)竹編“平面”的精妙布置與裁切，詮釋竹編的多元化形態(tài)，使裝置整體完美呈現(xiàn)出齊白石《草蛇圖》畫中“一筆”勾勒的蛇身之粗細(xì)變化與節(jié)奏韻律。上海表全新系列摩登·玉蘭系列首發(fā)推出兩款刺繡腕表，以上海市市花白玉蘭這一城市符號(hào)為設(shè)計(jì)靈感，同時(shí)取上海顧繡之意蘊(yùn)，采用非遺技藝蘇繡（精微繡）將畫作融于表盤之上，生動(dòng)勾勒出玉蘭的芬芳與自信。顧繡，作為來(lái)自上海的畫繡藝術(shù)，源于畫意而勝于畫品，以針代筆，以線為墨，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格，精工奪巧。此次摩登·玉蘭刺繡系列，繡娘運(yùn)用近10種不同濃淡的繡線，并以30個(gè)小時(shí)潛心繡制。

　　破繭成蝶，成功的煥新

　　在2024米蘭春夏時(shí)裝周的舞臺(tái)上，苗繡以獨(dú)特民族魅力驚艷世界。由中國(guó)駐米蘭總領(lǐng)事館與貴州省人民政府主辦的“中國(guó)苗·藝術(shù)展”，主題“苗印”靈感源自貴州苗族的支系“四印苗”。T臺(tái)上，模特身著融入苗繡元素的時(shí)裝，展示苗族傳統(tǒng)文化魅力。時(shí)裝將苗繡精美圖案與挑花工藝，運(yùn)用于真絲、歐根紗等輕薄面料，傳統(tǒng)與時(shí)尚完美融合。展廳里，繡娘們現(xiàn)場(chǎng)展示技藝，針法細(xì)膩、紋理精巧，引得國(guó)外設(shè)計(jì)師駐足，他們觸摸細(xì)密針線紋路，贊嘆不已。苗繡是苗族歷史文化的獨(dú)特符號(hào)，承載著苗族人民對(duì)自然、歷史和生活的感悟。其紋樣、色彩背后，藏著厚重歷史與文化內(nèi)涵。苗族歷經(jīng)多次遷徙形成多個(gè)分支，傳統(tǒng)服飾及刺繡紋樣成尋根線索。這種傳承讓苗繡紋樣延續(xù)，遠(yuǎn)古文化因子留存，因而苗繡被譽(yù)為“穿在身上的歷史”。此次苗繡亮相米蘭時(shí)裝周，打開了世界了解苗族文化的窗口，帶來(lái)傳承發(fā)展新機(jī)遇。更多人關(guān)注苗繡、對(duì)苗族文化感興趣，為苗繡產(chǎn)業(yè)注入動(dòng)力，繡娘作品市場(chǎng)更廣闊，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了苗繡從深山到世界的華麗轉(zhuǎn)變。

　　而當(dāng)上海莘莊鉤針編結(jié)這一古老非遺技藝與高級(jí)定制的時(shí)尚魅力不期而遇，一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的綺夢(mèng)便在時(shí)尚舞臺(tái)上悄然上演。在上海高級(jí)定制周，中國(guó)本土高級(jí)定制品牌WJX婉珺璽的“小囡夢(mèng)蝶”東方美學(xué)時(shí)尚大秀，宛如一顆璀璨星辰，照亮了浦江之畔。光影交織的T臺(tái)上，20世紀(jì)六七十年代活躍于上海郊區(qū)的“上海莘莊鉤針編結(jié)技藝”，幻化成高定禮服上充滿未來(lái)感的蝴蝶，這是非遺與時(shí)尚的又一次完美牽手。莘莊鉤針編結(jié)技藝，俗稱“結(jié)花邊”“鉤花”，曾為傳統(tǒng)出口商品。19世紀(jì)末經(jīng)教會(huì)傳入莘莊，百年傳承中形成中西合璧的海派技藝。一根針、一團(tuán)線，能變出50多種針法和上千種花樣。過去，莘莊婦女多會(huì)此技，20世紀(jì)50到90年代，編結(jié)加工場(chǎng)是重要外貿(mào)創(chuàng)收地。為促成此次合作，婉珺璽品牌創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)師葉青與非遺傳承人林花，在傳統(tǒng)鉤針編結(jié)基礎(chǔ)上大膽求新。經(jīng)反復(fù)溝通、打樣，確定材質(zhì)與針法。服飾用扁帶線配金屬鏈條，以辮子針等針法包入鏈條，讓作品自然垂墜；頭飾選扁帶線配銅絲線，裹入銅絲后，蝴蝶造型依服飾靈動(dòng)變化。此次合作，讓古老技藝在華服上重?zé)ㄉ鷻C(jī)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。這不僅是服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，也是傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代表達(dá)，為非遺在時(shí)尚領(lǐng)域發(fā)展提供新思路。

　　未來(lái)展望與思考

　　非遺工藝在時(shí)尚語(yǔ)境中的煥新之路，才剛剛啟程。未來(lái)，非遺工藝與現(xiàn)代科技的融合將更加緊密。通過數(shù)字化技術(shù)，我們能夠?qū)Ψ沁z工藝進(jìn)行更全面的記錄與保存，讓這些珍貴技藝得以永久傳承。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)也將為消費(fèi)者帶來(lái)全新的時(shí)尚體驗(yàn)，使其能夠身臨其境地感受非遺工藝的獨(dú)特魅力。利用3D打印技術(shù)，可以快速制作出傳統(tǒng)手工藝品的模型，提高生產(chǎn)效率；借助人工智能技術(shù)，可以對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行分析與創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代審美需求的作品。不過在追求創(chuàng)新與商業(yè)利益的同時(shí)，絕不能忘卻非遺文化的保護(hù)責(zé)任。非遺工藝是人類文明的瑰寶，承載著歷史記憶與文化傳承。要守護(hù)非遺文化的純粹與真實(shí)，尊重并保護(hù)非遺技藝的核心價(jià)值。在與時(shí)尚品牌合作時(shí)，務(wù)必確保非遺元素的運(yùn)用恰當(dāng)合理、尊重傳統(tǒng)，避免過度商業(yè)化與濫用。

　　非遺工藝在時(shí)尚語(yǔ)境中的煥新之路，是一條充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的探索之路。攜手并肩，以創(chuàng)新為筆，以傳承為墨，共同描繪非遺工藝在時(shí)尚領(lǐng)域的美好未來(lái)，讓這些古老技藝在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加絢爛奪目的光彩。

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