唐明皇版“蜀道難”
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- 關(guān)鍵字:蜀道,驚險(xiǎn),佳作 smarty:/if?>
- 發(fā)布時(shí)間:2025-06-13 17:21
756 年,安祿山的叛軍攻占了潼關(guān),他們的軍隊(duì)朝著大唐的都城長安猛撲過去。唐代的皇帝李隆基毫無辦法,只好倉皇逃往蜀地避難。之后,這位“開元盛世”的締造者,接連經(jīng)歷了“馬嵬(wéi)坡(今陜西省興平市西部)兵變,楊貴妃被縊(yì)死”“分道北行的太子李亨在靈武(今寧夏回族自治區(qū)銀川市)登基為帝”等憋屈事兒。
據(jù)說,跟隨李隆基從長安逃到蜀地的隊(duì)伍中,有一位年邁的“丹青高手”,他叫李昭道,是唐代的宗室子弟。他的父親李思訓(xùn)曾任右武衛(wèi)大將軍,被封為彭國公,以擅長繪畫而留名青史,人稱“大李將軍”。
“虎父無犬子”,李昭道在繪畫上繼承了“家學(xué)”并有所發(fā)展,雖然他本人并沒有當(dāng)過將軍,可也被后世稱為“小李將軍”。說到唐代的山水畫,大小李將軍的作品在當(dāng)時(shí)都享有很高的聲譽(yù)。
親歷了蜀道之險(xiǎn)、逃亡之艱的李昭道,就用手中的畫筆,給我們留下了一幅青綠山水的佳作——《明皇幸蜀圖》。
山間的驚險(xiǎn)之旅
此畫給人的第一印象便是:險(xiǎn)!畫面主體部分由連綿的崇山峻嶺構(gòu)成,看上去險(xiǎn)峻無比,嶙峋的巨石直插云天,石徑蜿蜒,棧道狹窄,山腰白云縈繞,山間樹木郁郁蔥蔥。此情此景,讓人不由得想起大詩人李白《蜀道難》中的詩句:“蜀道之難,難于上青天!”“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(huī),砯(pīng)崖轉(zhuǎn)石萬壑(hè)雷。”
在這樣的環(huán)境中,人們艱難地趕路。
看畫面的右下方,在負(fù)重的駱駝和攜刀佩弓、面凈無須的侍從的引導(dǎo)下,一群頭戴帷(wéi)帽、身穿華服的女子騎馬隨行。她們應(yīng)該是李隆基的嬪妃。再往下看,有一位紅袍男子十分醒目。他所乘的是一匹棕黑色的駿馬,這匹馬的馬鬃(zōng)被修剪成三辮式樣,這是唐代御馬的獨(dú)有標(biāo)志,名為“三鬃”或“三花”,由此可知,馬上之人應(yīng)該就是李隆基。李隆基正要過橋,但狹窄的橋面和湍急的水流,似乎使御馬有些躊躇,不敢前進(jìn)。在李隆基后方,一名男子騎馬佩弓,護(hù)衛(wèi)皇帝,這應(yīng)該就是禁軍大將陳玄禮。他是馬嵬坡兵變的直接發(fā)動(dòng)者,可以說是逼死楊貴妃的元兇之一。但是,李隆基眼下要想順利逃到成都,卻又不得不依靠他的保護(hù)。
穿過小橋,一直向左看去,只見一條山路隨山勢(shì)起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),從右至左貫穿畫面。山路上,有卸下背囊休息的挑夫。他們有的露出胸臂,有的挽起褲腿,看上去又累又熱。他們的馬正臥地、打滾兒,似乎也累壞了。在三匹趴臥的馬左側(cè),站著一個(gè)拄著木杖的男子,或許是附近的山民吧。畫面左下角,一個(gè)背著包裹的男子帶著一個(gè)孩子向前行進(jìn)。再往前,牽駱駝和騎馬的隊(duì)伍正艱難地爬坡。在前面的山腰上,一隊(duì)人馬正從懸空的木質(zhì)棧道逆向而來。兩隊(duì)人馬即將相遇……
那些山間的普通行人,是否知道一場(chǎng)席卷全國的兵禍,正在改變著這個(gè)王朝的命運(yùn)呢?
畫里畫外大揭秘
這幅畫中的人馬雖然多,但全都被刻畫得十分精細(xì),形象更是生動(dòng)自然。
畫中可見的有31 個(gè)人、25 匹馬、3 匹駱駝,畫家李昭道通過遠(yuǎn)近、大小、多少的排布,竟讓人覺得,畫中仿佛有一支龐大的隊(duì)伍正在群山中穿行。據(jù)史料記載,唐玄宗這次避難,歷時(shí)46 天到達(dá)成都,隨行人員約1300 人。
仔細(xì)推敲,我們還可以從畫面中讀出很多象征的意味。如李隆基身上穿著醒目的紅袍,這既是視覺焦點(diǎn),也表現(xiàn)了他養(yǎng)尊處優(yōu)的帝王身份,和周圍艱難險(xiǎn)峻的環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比。
究竟出自誰手
我們現(xiàn)在看到的這幅《明皇幸蜀圖》收藏于臺(tái)北故宮博物院,這幅畫大概率不是李昭道的原作,而是宋代的摹本。畫上蓋有不少鑒藏印,通過這些鑒藏印我們知道,它曾保存在朱元璋的丞相胡惟庸的書房中,也曾被項(xiàng)篤(dǔ)壽、耿昭忠、阿爾喜普等人珍賞。它最終進(jìn)入了清代的宮廷,擺在了乾隆皇帝的龍書案上。乾隆皇帝還在上邊題詩一首,似乎把它當(dāng)成了一幅普通的行旅圖,并未與李隆基和“安史之亂”聯(lián)系在一起。而這幅畫的名稱,也一直被定為《宋人關(guān)山行旅圖》。
1953 年,曾任臺(tái)北故宮博物院副院長的李霖燦發(fā)表文章,重新“發(fā)現(xiàn)”了這幅畫。他認(rèn)為這幅畫應(yīng)該是宋代人臨摹的《明皇幸蜀圖》,且保留了唐代繪畫的風(fēng)格。他的觀點(diǎn)迅速得到了認(rèn)可。專家們普遍認(rèn)為,這幅畫所依據(jù)的母本,應(yīng)當(dāng)就出自“小李將軍”李昭道之手。
從上面的介紹我們可以看到,《明皇幸蜀圖》這幅畫實(shí)在很棒,畫家不但掌握了精湛的青綠山水畫的技法,還善于運(yùn)用宏大的敘事構(gòu)圖和深刻的歷史隱喻來記錄歷史事件,我們是不是可以說它是中國古代山水畫從“狀物”走向“抒情”的重要里程碑呢?這幅畫對(duì)后世的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我想,無論它是否為李昭道的真跡,這幅名畫都無愧為中國山水畫史上的經(jīng)典之作。
