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中美大學(xué)生關(guān)于 “憤青”的交鋒

  《瞭望東方周刊》針對(duì)美國(guó)約翰斯·霍普金斯大學(xué)研究生的觀點(diǎn),采訪了上海復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院的部分研究生,雙方觀點(diǎn)如下。

  美國(guó)學(xué)生部分觀點(diǎn):

  扎卡里·舍伍德(Zachary Sherwood)

  “中國(guó)年輕的、受過教育的和精通網(wǎng)絡(luò)的一代‘憤青’民族主義者,是對(duì)這個(gè)國(guó)家的一種獨(dú)特 的挑戰(zhàn)。‘憤青’們表達(dá)不滿的對(duì)象,主要集中在壓制中國(guó)的外部和外國(guó)勢(shì)力身上。這種社會(huì)力量強(qiáng)大且不可預(yù)測(cè),應(yīng)當(dāng)引起這個(gè)國(guó)家、政府和人民的關(guān)注?!?br>
  約翰·尼科爾森(John Nicholson)

  “中國(guó)巨大的網(wǎng)民人數(shù),使這種對(duì)于外部世界的憤怒情緒存在變成真正威脅的可能性。西方媒體很大程度上沒有認(rèn)識(shí)到‘憤青’運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。因此我們需要更加重視這個(gè)問題,以防在未來發(fā)生重創(chuàng)中國(guó)與世界關(guān)系的沖突?!?br>
  蘇姍·韋勒(Susan Weller)

  “西方人的溝通方式通常是直接的、生硬的,不太考慮前因后果。然而,中國(guó)人的溝通則比較間接,將更多的注意力放在維護(hù)尊重、禮貌和解釋背景方面,而不是直接的字面意義的溝通。由于西方文化與中國(guó)文化的這種溝通方式上的直接與非直接的本質(zhì)區(qū)別,導(dǎo)致了中國(guó)憤青會(huì)采取一些不必要的過激行為,去應(yīng)對(duì)國(guó)際交往間的一些隨意或非隨意的言論?!?br>
  杰娜·穆瑞(Jayna Murray)

  “民族主義對(duì)于你稱之為家的那個(gè)國(guó)家來說,是一種積極的因素;但民族主義如果發(fā)展成一種對(duì)于其他國(guó)家的憤怒和仇恨,就不再健康了??中國(guó)越是想要其他國(guó)家的尊重,獲得這種尊重花費(fèi)的時(shí)間就越長(zhǎng)。尊重是一種價(jià)值接受,過程緩慢且直到你應(yīng)得之時(shí)才會(huì)獲得,而不是自動(dòng)給予的。羅馬非一日建成,同樣,中國(guó)只向世界開放了30年,因而獲得尊重和理解都還需假以時(shí)日。中國(guó)將會(huì)成功,但作為一個(gè)國(guó)家,它需要更多的耐心?!?br>
  米切爾·范德霍夫(Michelle Vanderhoff)

  “在中國(guó)繼續(xù)發(fā)展的過程中,必須以開放和透明的態(tài)度面對(duì)自己的國(guó)內(nèi)問題,而不是以民族主義分散注意力。事實(shí)上,沒有一個(gè)國(guó)家在應(yīng)對(duì)收入差距、環(huán)境問題等方面是無懈可擊的(我可以舉出美國(guó)在這些方面的一大串問題),因此不夠公開就容易顯得家長(zhǎng)式保護(hù)?!?br>
  辛西婭·皮埃特(Cynthia Piette)

  “中國(guó)近30年來的快速發(fā)展,形成了一種與世界其他地區(qū)之間的信息斷層。要使其他所有國(guó)家改變長(zhǎng)期以來形成的對(duì)中國(guó)的看法,肯定需要一定的時(shí)間。我覺得,相當(dāng)一部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)抱有敵對(duì)看法,是因?yàn)檫@些美國(guó)人在成長(zhǎng)的過程中,不斷地受到關(guān)于中國(guó)缺乏文明、缺少人權(quán)的說教所致。只有持續(xù)不斷地來自中國(guó)的新變化的影響,才能使美國(guó)人信服并改變現(xiàn)有的看法。”

  艾哈邁德·沙(Ahmed Shah)(巴基斯坦裔)

  對(duì)于中國(guó)的刻板觀點(diǎn)是“憤青”情緒產(chǎn)生的背后原因---“憤青”是想讓世界知道,現(xiàn)在中國(guó)處在其豐富的歷史新時(shí)代。

  現(xiàn)在,是中國(guó)年輕人以電子方式把觀點(diǎn)向全世界傳播的最好時(shí)機(jī)。如果足夠謹(jǐn)慎、不那么極端,“憤青”可以作為公關(guān)手段,塑造全球范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。
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