人這一輩子，就是學(xué)習(xí)與這個(gè)世界和平相處的漫長(zhǎng)過程。有的人活了一輩子，仍然沒能學(xué)會(huì)善待這個(gè)世界，善待自己；而有的人醍醐大開，在某一個(gè)人生節(jié)點(diǎn)幸運(yùn)地尋找到了一處可以讓自己的靈魂詩意棲居的地方。

　　無論他們是什么皮膚，持何種信仰，這些人都是生活的智者。

　　前些天看了英國《每日郵報(bào)》的一則報(bào)道，英國教師協(xié)會(huì)公布了一份協(xié)會(huì)內(nèi)部對(duì)16萬老師的調(diào)查結(jié)果，有三分之二的老師處理過學(xué)生拳打腳踢他人的事件，四分之一的老師處理過學(xué)生用刀割或用刀刺傷他人的事件。一位接受調(diào)查的老師說，一個(gè)只有6歲的孩子，竟然持刀闖入老師辦公室，用刀劃破電腦，還想攻擊老師，結(jié)果老師不得不報(bào)警。

　　一個(gè)孩子，是怎么走上與這個(gè)世界、與身邊人“針鋒相對(duì)”的道路的？他們?yōu)槭裁匆惺苓@些不該承受的東西？一個(gè)生活在憤懣中，仇視這個(gè)社會(huì)的孩子，往往要比那些善良的人更加痛苦，然后他們又會(huì)把自己的痛苦轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)，導(dǎo)致社會(huì)的病態(tài)。很多人會(huì)把原因歸結(jié)到教育，是教育出了問題。我想教育是難辭其咎的，無論是西方國家還是發(fā)展中國家。教育很大程度上已經(jīng)演變?yōu)?ldquo;分?jǐn)?shù)”，幾乎所有針對(duì)孩子的富有意義的活動(dòng)，最終都會(huì)演變成孩子與孩子之間的競(jìng)爭(zhēng)。不知道有多少孩子在游戲中扮演了失敗者的角色，不知道有多少孩子因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)遭受父母的責(zé)備，這種陰影將伴隨他一生。

　　我與一位從事20多年教育工作、在重點(diǎn)中學(xué)任教的老師談教育，他坦言，那些成績(jī)差、經(jīng)常受他批評(píng)但品行不錯(cuò)的孩子，他們?cè)谏鐣?huì)中反而能成就一番事業(yè)。于是，我問他，那教育的目的是不是能夠自己養(yǎng)活自己，能夠獨(dú)立生活，只要不危害社會(huì)，與這個(gè)世界和平相處就行了？

　　他沒法回答。

　　但我還是相信，教育是從善待這個(gè)世界、善待自己開始的。

　　這些年來，許多人倡議開設(shè)國學(xué)，讓孩子回歸到孔孟之道，但這種聲音總是作為一種民間觀點(diǎn)出現(xiàn)，難登大雅之堂。許多教育家認(rèn)為，重提孔孟，那是歷史倒退，即使要學(xué)，也要與時(shí)俱進(jìn)。而我非常迷惑的是，孔子所說的“仁者愛人”、“仁者無敵”還需要與時(shí)俱進(jìn)嗎？這種飽含著普度蒼生，具有普世價(jià)值的理念，歷經(jīng)幾千年而不衰，它還需要改造嗎？

　　孔老夫子講“三人行，必有吾師”，有位網(wǎng)友解讀得非常好：三人中一人是善人，一人是惡人，還有一人是自己。善人是我的老師，他的好處、善行，我要學(xué)習(xí)；惡人也是我的老師，他的這些惡行，讓我常常反省，有則改之，無則加勉。

　　而現(xiàn)在我們崇尚的教育，更多的是競(jìng)爭(zhēng)性教育，是為打敗別人、出人頭地而生。也許我們也講仁者愛人，但又怕自己的孩子在未來的激烈競(jìng)爭(zhēng)中太過善良，軟弱無能。在這樣尷尬環(huán)境中成長(zhǎng)起來的孩子，他們更多的是一種參與社會(huì)就業(yè)崗位博弈的個(gè)體，他們雖然具有超強(qiáng)的應(yīng)試能力、應(yīng)聘能力以及工作能力，但他們?nèi)鄙賽蹌e人的能力，也無法承擔(dān)起良知、良心的拷問。一旦出現(xiàn)變故，就會(huì)走入極端，這樣的孩子怎么可能善待別人，善待自己呢？

　　有位作家給大學(xué)生講課，一位大學(xué)生站起來質(zhì)問：“你所說的這些文學(xué)能幫助我找到好工作嗎？能讓我買得起房子嗎？”

　　作家沉默良久，說：“文學(xué)不能給你這些東西，但是，它可以給你的心靈一個(gè)春天。譬如當(dāng)你看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候，我們能吟誦出‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’，而不是大聲說：‘這里全都是鳥’；當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜?，看到漫漫沙漠時(shí)，心中默念讀過的詩句：‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’而不是抱怨：‘哎呀，媽呀！全是沙子，快回去吧！’”

　　教育，就是學(xué)會(huì)善待這個(gè)世界，

　　學(xué)會(huì)提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力。善待自己，讓自己即便生活在困苦之中，也能營(yíng)造詩意的居所，心里總有一個(gè)明媚的春天。(流沙)

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