摘要：利用人們對(duì)錫等金屬工藝的實(shí)用價(jià)值，藝術(shù)性，古樸性、獨(dú)創(chuàng)性、多變性、唯一性、難以再現(xiàn)性等特點(diǎn)，并結(jié)合浮雕的美學(xué)價(jià)值與人文內(nèi)容，以及觀眾心態(tài)各異的展示方法本項(xiàng)目通過把中國(guó)文化傳統(tǒng)打錫工藝制作為現(xiàn)代藝術(shù)商品加以出售，使更多的人認(rèn)識(shí)中國(guó)文化，認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，同時(shí)在傳統(tǒng)手藝中加入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的能力，從而進(jìn)行傳統(tǒng)手藝的再創(chuàng)新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。

　　對(duì)于錫金屬開發(fā)與運(yùn)用，最早可以追溯到我國(guó)青銅器時(shí)代，在明代永樂年間發(fā)揚(yáng)光大。讓傳統(tǒng)工藝重新回到生命的根源，讓中國(guó)傳統(tǒng)非遺進(jìn)入現(xiàn)代生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ钪枰?，傳統(tǒng)工藝才有被繼續(xù)開發(fā)的價(jià)值。中國(guó)文化傳統(tǒng)打錫藝術(shù)作品最精妙絕倫的地點(diǎn)就正在于”鍛打成形”，把美術(shù)智慧的創(chuàng)作靈感透過純手工雕琢呈現(xiàn)表達(dá)出來，同時(shí)具有手工的表達(dá)著個(gè)人的情感，所以手工藝美術(shù)獨(dú)特的審美價(jià)值是無法復(fù)制的；錫金屬工藝無論是悠久的歷史，獨(dú)特的特性，還是傳統(tǒng)的工藝手法，都不應(yīng)該被時(shí)代所遺忘。

　　一、錫金屬工藝

　?。ㄒ唬╁a金屬工藝概述

　　宋代，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，錫器逐步在民間流行，并作為普通百姓的日常生活用品，而打錫器（錫作、錫雕工藝）才變成了一種主要的民俗工藝品，有了長(zhǎng)足的發(fā)展。錫雕，是指以錫為材制成民生器皿和藝術(shù)品的中國(guó)傳統(tǒng)手工技法。但是隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，機(jī)械技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，模具技術(shù)也越來越成熟，全憑手工制作的錫金屬工藝品慢慢淡出了人們的視野，物美價(jià)廉的機(jī)械化生產(chǎn)復(fù)制品慢慢的成為了主流。純手工的錫金屬工藝品制作技術(shù)逐漸失傳，成為錫金屬工藝?yán)^承與發(fā)展的難題。

　?。ǘ╁a金屬工藝主要呈現(xiàn)方式

　　錫器平和柔滑的特性，高貴典雅的造型，歷久長(zhǎng)新的光澤，歷來深受各界人士的青睞。每一件錫制品都要按嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)仔細(xì)地用料，再經(jīng)過制膜、雕花、打磨、拋光等許多工序，且每一項(xiàng)工序都由師傅們手工制作，工藝成本很高。【1】錫制的茶具、酒具、禮器、婚嫁用品、文房四寶錫器曾無所不在地參與百姓生活的辛酸與喜悅。民間打制錫器，以個(gè)人開店或游走于鄉(xiāng)里為主要表現(xiàn)形式，但有規(guī)模的作坊很少。錫器店大多分布在路邊，亦鋪亦作坊、設(shè)備為破瓦寒窯，用木制櫥柜里擺著成件或零點(diǎn)五成品錫壺，而柜臺(tái)以外的則是小作坊?！?】

　　二、浮雕裝飾品

　　（一）浮雕藝術(shù)概述

　　浮雕也是雕刻的一部分，指藝術(shù)家在一個(gè)平板建筑材料中將他要刻畫的形體雕塑起來，讓其離開了原有建筑材料的平面。由于浮雕通常是依附于另一個(gè)平面上的，所以在建筑上應(yīng)用得更多，在用具工藝品上也常常能夠見到。因?yàn)榫哂锌蓧嚎s的特點(diǎn)，所占用空間也較小，從而適合于各種場(chǎng)合的藝術(shù)裝飾。但近年來，它在都市審美生活環(huán)境中已占有著愈來愈關(guān)鍵的位置。浮雕在功能、形態(tài)和材料等方面，與圓雕同樣多姿多彩。

　　一般地說來，為了適應(yīng)對(duì)特殊視點(diǎn)的觀察要求或裝飾需求，浮雕比較圓雕的突出特點(diǎn)是經(jīng)過形體縮小加工之后的二維或平面繪畫特點(diǎn)。浮雕和圓雕最大的不同，就是其相應(yīng)的平面性和立體特征。身為雕刻美術(shù)的主要類型之一，浮雕裝飾工藝首先顯示出了雕刻美術(shù)的一般特點(diǎn)，即它的審美效應(yīng)不僅訴諸視覺效果也包括觸覺。平面上的大量雕鑿和刻畫，使浮雕能夠同時(shí)綜合了雕刻和傳統(tǒng)美術(shù)的技術(shù)優(yōu)點(diǎn)，也使得浮雕的塑造語(yǔ)言較之其它雕刻特別是圓雕，有著更強(qiáng)的故事性表達(dá)同時(shí)又不失一般雕刻的藝術(shù)表現(xiàn)性。

　　（二）裝飾雕塑

　　裝飾，是人類對(duì)于美的藝術(shù)表現(xiàn)與情感宣泄的方法。優(yōu)美而富于藝術(shù)內(nèi)容的裝飾浮雕，反映了不同時(shí)期人們的思想、審美與心理。所以，裝飾是與個(gè)人社會(huì)想融合的一種審美活動(dòng)，是人們意識(shí)在精神層次上的滿足，既反映了人的改造能力，也充分反映了人的生活觀與價(jià)值觀。所以裝飾也是最能承載人” 文化”意識(shí)的一種載體。一般而言，裝飾主要具有審美、調(diào)節(jié)、突出與強(qiáng)化、符號(hào)和標(biāo)識(shí)等的功用。

　　裝飾雕刻是中國(guó)城市雕塑中影響比較大的一種種類，這類型的雕刻通常比較簡(jiǎn)單、歡快，給予人以美的體驗(yàn)，又被叫做雕刻建筑小品。在這里專門將其當(dāng)做一種種類來提出，是因?yàn)樗谌祟惖娜粘Ｉ钪幸呀?jīng)越來越重要了。它的主要目的就是為了美化城市住宅空間，它既可能小到一種簡(jiǎn)單日常生活用具，也可大到街頭雕像。能夠展示的內(nèi)容極廣泛，其展示的藝術(shù)表現(xiàn)形式也多種多樣。它提供了一個(gè)愉悅而優(yōu)美的日常生活環(huán)境，能凈化人的內(nèi)心，陶冶人的精神情操，教育人對(duì)美好事物的向往奉獻(xiàn)精神。

　　三、錫金屬浮雕裝飾品的藝術(shù)性

　　錫金屬浮雕裝飾品簡(jiǎn)單直觀的講，就是選擇材料為錫金屬的浮雕裝飾品。于此使之從傳統(tǒng)浮雕裝飾中獨(dú)立地剝離了開來，是一個(gè)以現(xiàn)代浮雕藝術(shù)的表現(xiàn)形式制造出富有時(shí)尚、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美特點(diǎn)的，適合現(xiàn)代審美趣味的家居裝飾工藝品；另一方面，通過沿用中國(guó)古代的敲錫技藝，用中國(guó)傳統(tǒng)的手工敲打方法融合現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，制造出了具有中國(guó)地方特點(diǎn)的錫雕美藝術(shù)作品，從而更好地把中國(guó)非遺文化”打錫工藝”和當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合，從而在現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合中蘊(yùn)育出了富有中國(guó)特點(diǎn)的美的藝術(shù)作品。

　　讓傳統(tǒng)工藝重新回到生命的根源，讓中國(guó)傳統(tǒng)非遺進(jìn)入現(xiàn)代生活轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ钪匦?，傳統(tǒng)工藝才有了可繼續(xù)發(fā)揮的價(jià)值。而中國(guó)傳統(tǒng)打錫藝術(shù)作品最精妙絕倫的地點(diǎn)正在于”鍛打成型”，把充滿藝術(shù)智慧的創(chuàng)作靈性透過純手工雕塑呈現(xiàn)出來，同時(shí)具備了古樸性、獨(dú)創(chuàng)性、多變性、唯一性、無法再現(xiàn)性等特征。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　錫金工藝品具有的外形優(yōu)美、銀亮如鏡、光可鑒人，而且是和日常生活緊密融合，既有視覺享受，又具有一定歷史文化底蘊(yùn)的生活器物，而這也就是我們現(xiàn)代人所渴望的。唯有這樣的作品才能夠被現(xiàn)代人所需要，體現(xiàn)其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。

　　手工制作表達(dá)了人的情感，所以手工藝獨(dú)特的價(jià)值是無法復(fù)制的；將傳統(tǒng)打錫工藝與浮雕裝飾藝術(shù)相結(jié)合，可以讓更多人了解中國(guó)文化，了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。采用了將”打錫工藝” 和浮雕藝術(shù)進(jìn)行跨界合作的方法，在傳統(tǒng)工藝中加入了現(xiàn)代美學(xué)的力量，以進(jìn)行傳統(tǒng)工藝的再創(chuàng)新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

　　參考文獻(xiàn)：

　　【1】《金屬工藝品_百度百科》；

　　【2】《青銅文明》

　　作者簡(jiǎn)介：張明輝（1999-）男，漢，山東省臨沂市人，本科在讀，研究方向?yàn)榈袼芫呦笤煨汀?/p>

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