《英才》：根據(jù)“滾雪球”理論，目前神州數(shù)碼所處的賽道足夠長嗎？

　　郭為：我覺得我真的看不到盡頭。因?yàn)槿祟惖墓I(yè)文明到現(xiàn)在可能有四百年的歷史了，但是工業(yè)文明仍然還有不斷地發(fā)明創(chuàng)造。我們?nèi)缃裾幵跀?shù)字化時代的潮頭，在數(shù)云融合方面，我們?nèi)〉昧祟I(lǐng)先。

　　所以ChatGPT 雖然很火、很重要，但它絕對不是全部。今天對于數(shù)據(jù)治理的問題、數(shù)據(jù)資產(chǎn)問題，仍然有非常多的問題我們還沒有給出定義，還沒有給出回答。這些問題都需要一步步來解決。

　　《英才》：在如此長的賽道中，神州數(shù)碼踩過坑嗎？

　　郭為：在轉(zhuǎn)型的過程中，肯定會有選擇成本。比如說我們很早就做網(wǎng)絡(luò)計算機(jī)，今天我們叫桌面虛擬化。但那時候太早了，外部條件也不成熟，推廣起來是非常難的；還有就比如AI，三四年前大家探討AI 的時候，雖然說它很重要，但并不看好AI實(shí)際解決問題的能力。但今天如果用ChatGPT 完成低代碼，我們的競爭力就能大幅提升。節(jié)省10%，就意味著增加10% 的凈利，這個價值是非常巨大的。坑和礦的區(qū)別有時候就在于成本效益是否匹配。

　　《英才》：對于神州數(shù)碼而言，初心到戰(zhàn)略的演進(jìn)過程是怎樣形成的？

　　郭為：愿景的支撐點(diǎn)就是初心。以初心為基礎(chǔ)，逐步拓展到愿景，最后確定對應(yīng)的戰(zhàn)略。

　　我的初心不是要做某個技術(shù)。上世紀(jì)90年代末，聯(lián)合國的一份文件中提到發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家之間最主要的差距在于雙方存在數(shù)字化鴻溝。所以我們當(dāng)初起名字的時候就確定“Digital China”這個名字，就是要希望神州數(shù)碼能夠?yàn)閲?、民族的偉大?fù)興做出貢獻(xiàn)，這就是我們的初心。

　　某種意義上講，我們的企業(yè)文化和基因決定了我們現(xiàn)在所做的事情。每個人、每個組織都有其天然的稟賦。所以戰(zhàn)略一定要基于我們的基因和稟賦，否則將失去其基礎(chǔ)。20 年來，我們始終在堅持從邊緣走向主流，走向前沿。我們也從數(shù)字化的探索者成為了數(shù)字化的賦能者。成為了金融、電子政務(wù)、物流乃至整個社會化基礎(chǔ)設(shè)施的賦能者。數(shù)字化到來，讓我們有機(jī)會將我們的基因、天然稟賦發(fā)揮到極致，靠我們的努力和力量去推動中國的數(shù)字化和現(xiàn)代化。

　　《英才》：戰(zhàn)略管理的過程中如果出現(xiàn)偏差該怎么辦？

　　郭為：如果說戰(zhàn)略本身是一個劇本的話，戰(zhàn)略管理實(shí)際上就是劇本拍攝成電影的過程，我們通過戰(zhàn)略管理的方式，去管理所有的偏差。不斷做戰(zhàn)略管理的過程，其實(shí)就是不斷的探尋科學(xué)規(guī)律的過程。而戰(zhàn)略成果的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)就是價值創(chuàng)造。

　　我們可以把戰(zhàn)略管理歸納成設(shè)計、執(zhí)行和復(fù)盤三個環(huán)節(jié)。

　　在實(shí)際管理的過程中一定會出現(xiàn)偏差。所以執(zhí)行之后要復(fù)盤，在每一個階段都可以復(fù)盤。當(dāng)把節(jié)奏加快，戰(zhàn)略就可以越來越聚焦。因?yàn)殡S時都可以發(fā)現(xiàn)偏差，并確定哪些是由于外部的原因，哪些是由于內(nèi)部因素。

　　復(fù)盤不僅僅只針對執(zhí)行，也要針對我們的假設(shè)、我們的設(shè)計。任何選擇都會有機(jī)會成本。因此我們更應(yīng)該考慮怎么能夠抓住這個機(jī)會，讓機(jī)會成本最小化。

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