李 淳

　　ChatGPT 在大洋彼岸引發(fā)熱議，特別是教育者圍繞學(xué)生可能利用它完成論文而進(jìn)行激烈討論時(shí)，我們并沒有對(duì)此表現(xiàn)出同樣劇烈的反應(yīng)，畢竟當(dāng)時(shí)ChatGPT 的中文生成能力還一般，有所討論也多集中在對(duì)其語(yǔ)意生硬或語(yǔ)義不通，且主題偏離、風(fēng)格單一等的“吐槽”。總之，ChatGPT 被認(rèn)為還遠(yuǎn)不能“拿下”我們深邃豐富的語(yǔ)言。但DeepSeek 的出現(xiàn)讓人們無(wú)比吃驚地發(fā)現(xiàn)它完全顛覆了原有AI的中文輸出能力，非但自然流暢，且能夠根據(jù)語(yǔ)境展現(xiàn)合理、連貫和深刻的思考步驟。在經(jīng)受廣泛的檢測(cè)后，DeepSeek 被公認(rèn)為消減案頭工作重負(fù)的利器，同時(shí)也引發(fā)震級(jí)不小的關(guān)于AI 可能導(dǎo)致寫作的主體性消解等問題的擔(dān)慮。人們一邊歡呼文字事務(wù)的解放，一邊對(duì)創(chuàng)作的意義產(chǎn)生嚴(yán)重懷疑，后者也是構(gòu)成“AI 焦慮癥”的重要部分。有關(guān)寫作的集體低落情緒的誘因包括：被“擅寫”的工具包抄時(shí)，人們對(duì)原本被視為深度素養(yǎng)體現(xiàn)的寫作能力產(chǎn)生認(rèn)知沖突，對(duì)由寫作所建構(gòu)的自身價(jià)值產(chǎn)生感知困惑；原有知識(shí)產(chǎn)權(quán)難以保障創(chuàng)作權(quán)益，作品一旦面世便有如“充公”，嘔心所作不但即刻“不屬于”作者，且有可能在AI 改寫中被他人侵占——無(wú)法自證作品所屬與被掠奪感都令人難以平靜；一切創(chuàng)作終將成為數(shù)智養(yǎng)分，而數(shù)據(jù)的愈加龐大和文案生成的愈加快速、優(yōu)質(zhì)，將越發(fā)凸顯創(chuàng)作個(gè)體之渺小與其寫作能力之微弱。

　　在這種作者性消亡的焦灼甚至創(chuàng)作者存在根基大為搖晃的不安中，人們迫切期待“偵破”AI 的不足，以獲得肉身寫作尚有用武之地的理由。隨著“AI 仍舊無(wú)法全部代替人的創(chuàng)作，特別是充滿個(gè)性化的創(chuàng)作”的發(fā)現(xiàn)，熱愛寫作的人再度找到自己動(dòng)筆的憑借，那就是每位作者獨(dú)有的寫作的底蘊(yùn)、知覺和精神是機(jī)器無(wú)法仿制的，即便有也是少量語(yǔ)言的疊影，人幽妙、私密的體驗(yàn)依然無(wú)法全部被侵吞。在我們生命的水面之上，無(wú)常的風(fēng)和個(gè)體意志所雕出的波面，機(jī)器的計(jì)算永遠(yuǎn)難以吻合。換句話說(shuō)，我們每個(gè)人的獨(dú)一無(wú)二就是我們可以為之驕傲的東西，而高仿之物終究差一口氣。

　　教育寫作尤為如此，教育的場(chǎng)景性要求教育者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，需要結(jié)合教學(xué)場(chǎng)景進(jìn)行詳細(xì)的描述或是交織著論述以佐證觀點(diǎn)，唯有人的寫作能夠賦予作品一種密切關(guān)聯(lián)教育知識(shí)和互動(dòng)場(chǎng)景的真實(shí)性。教師仍然需要通過(guò)寫作透露其獨(dú)有的思考以及生命的積淀，在寫作中不斷完成教學(xué)觀點(diǎn)的深化和教育人格的重建。教育寫作不需要用文字夸大教育的奇跡，卻需要教師在逐字逐句中長(zhǎng)出靈敏的耳朵以回聽學(xué)生的聲音。AI 指數(shù)級(jí)裂變的發(fā)展肯定還會(huì)在未來(lái)不斷沖擊我們，但是人真切的思考的流動(dòng)始終會(huì)為作品帶去一份鮮明度，當(dāng)我們身處迷霧時(shí)，能夠通過(guò)這種內(nèi)在氣息的感知，了然人類同伴在作品中深沉的寄意，并由此再度活化自身的書寫氣質(zhì)。

　　目前，AI 在長(zhǎng)文“組裝”上仍然露怯，在文章的邏輯關(guān)聯(lián)上還存在漏洞，但不可否認(rèn)它在不少文體上的出彩，特別是框架建立和金句頻出上很是叫人心驚。AI 這些非凡的能力確實(shí)加劇了人生的荒誕感，作者性的消解也無(wú)時(shí)不在增加西西弗斯式的創(chuàng)作悲壯感，但無(wú)論如何，寫作依然是我們抵達(dá)深刻的路徑，是我們回到純粹的靈性之中，完成自我補(bǔ)給和凈化的獨(dú)特方式。真正的教師“原創(chuàng)者”，對(duì)寫作永懷敬畏，因?yàn)槟鞘菍?duì)內(nèi)在自我的發(fā)現(xiàn)，也是對(duì)“教育消極”的不停歇的頑抗。

　　責(zé)任編輯 晁芳芳

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