文/陳智武

　　道弗爭！什么是弗？《說文》認(rèn)為“弗”字“從丿、從?、從韋省”，誤。 “弗”本義是矯正?！墩f文》：“弗，撟也。”常用義是作否定副詞，相當(dāng)于“不”。撟同矯，這樣就深刻理解“弗”的內(nèi)涵了。不與弗是有微妙的區(qū)別的，為何說“弗”是相當(dāng)于“不”呢？因?yàn)楦ビ谐C正的內(nèi)涵！

　　道德經(jīng)告訴我們不是不爭，而是要良性的競爭，公平公正的競爭，孔圣人教導(dǎo)我們“盡人事（儒），聽天命（道）！”就是要順天行道，積極做事，為國家建功立業(yè)。道不爭，要爭就爭千秋萬代，孔圣人已經(jīng)成為世界教育家不就是一個(gè)好的證明。

　　爭，無可厚非！弗爭，無為無不為的爭！是一種正大光明的競爭，一種和諧的競爭，和諧不是和稀泥，也不是那種“和事佬”，是有一種原則有一種擔(dān)當(dāng)，用理去化解潛在的矛盾，表現(xiàn)出來是一股和氣，那種敦厚老道，理氣以為和的感覺，給人一種溫雅氣和，恬淡虛無，正氣凜然，讓你想發(fā)火卻發(fā)不出來，無形之中化解你內(nèi)心的那股后天脾氣！就如同遇到滿面春風(fēng)，笑容可掬的真實(shí)的自己！山雨欲來風(fēng)滿樓，吾心安然自若閑。

　　其實(shí)非常喜歡"道經(jīng)"中老子的這段話: 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有；既以與人己欲愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。人到底爭什么？功名利祿嗎？這些東西轉(zhuǎn)眼化成空啊，看看三國演義，看看水滸傳，到頭來得到了什么呢？道德經(jīng)五千文字，核心就三個(gè)字，開篇第一字“道”，結(jié)尾兩個(gè)字“不爭”，即道不爭，從道理來講，理應(yīng)道弗爭，爭不爭？其含義微妙，妙爭也！水利萬物而不爭，這個(gè)不爭與人心所說的爭又有所不同了，爭，不爭？爭不爭？意境在螺旋式上升啊；道德經(jīng)曰：各修各的道，各歸其根。貧者求富，富者求雅，雅者求真，真者無求，和光同塵。

　　一點(diǎn)感悟，請(qǐng)老師斧正！

　　福之光敬上

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