汪星宇有著酷似偶像明星楊洋的俊朗外形。站在舞臺中央，他身后的大屏幕上，不時閃現(xiàn)著現(xiàn)場觀眾發(fā)送的“哇！小哥哥帥帥帥~”的彈幕。在演講中，講到自己過去一年在鄉(xiāng)村與豬圈為鄰的日子，他熟練地模仿了地道的豬叫聲。不小的反差，逗樂了臺下的觀眾。

　　去年夏天，從紐約大學(xué)國際關(guān)系專業(yè)碩士畢業(yè)回國后，汪星宇扎進鄉(xiāng)村，創(chuàng)辦了鄉(xiāng)土研學(xué)項目—鄉(xiāng)村筆記。在“樂天行動派”活動現(xiàn)場，他沉穩(wěn)地向數(shù)百位觀眾介紹了這個創(chuàng)辦剛剛一年的項目。

　　小時候生活在上海郊區(qū)，汪星宇常說自己是“上海鄉(xiāng)下人”，但每每得到詫異的反應(yīng)—“上海是沒有鄉(xiāng)下的”。中國的鄉(xiāng)村到底是怎樣的？汪星宇心存疑問。在美國、歐洲、韓國、朝鮮等地學(xué)習(xí)或游玩時，也常被人問“中國是怎樣的”，他答不上來。

　　上海當然遠遠代表不了中國，汪星宇希望能補上鄉(xiāng)村這一課，了解真正的中國。他打算先到鄉(xiāng)村做一些田野調(diào)查。

　　對“美麗中國”“三支一扶”“大學(xué)生西部志愿者計劃”等大學(xué)生進鄉(xiāng)村的志愿者項目進行了解之后，汪星宇覺得，“黑土麥田的調(diào)性更適合一點”，于是加入黑土麥田，到湘西做鄉(xiāng)村創(chuàng)客。

　　為了了解湘西，汪星宇閱讀了沈從文的《邊城》《湘行散記》等著作，并了解到沈從文在西南聯(lián)大時教過寫作課。其時，他正在寫一本書(《這一站，剛好遇見你》)，在寫作過程中卻發(fā)現(xiàn)自己“特別不會寫東西”，深刻體會到文字表達是一個很重要的技能。

　　小時候，汪星宇曾聽奶奶說“賣水蜜桃不掙錢，開桃花節(jié)比較掙錢”，他覺得，賣瓜果蔬菜是幫老鄉(xiāng)掙錢，讓更多人進入鄉(xiāng)村也是幫老鄉(xiāng)掙錢，于是打算在黑土麥田的主要項目地湘西，結(jié)合沈從文先生故居的特色，做一個類似“寫作夏令營”的項目，讓城市孩子進入鄉(xiāng)村，從不同的角度認識中國。

　　然而，“黑土麥田覺得這個項目不太合適。”汪星宇回憶，“所以當時沒有培訓(xùn)完，我就走了。”

　　離開黑土麥田，汪星宇還想繼續(xù)做這個項目。他找到在復(fù)旦大學(xué)讀本科時的室友金一斐，二人一拍即合。在從湘西開車回上海的路上，二人給項目想了好多名稱，“大土教育”“鄉(xiāng)村日記”等等，最后覺得“做這個事情就是想記錄鄉(xiāng)村”，于是起名“鄉(xiāng)村筆記”。

　　11個全職的伙伴陸續(xù)加入進來，其中不乏復(fù)旦大學(xué)、紐約大學(xué)、多倫多大學(xué)等名校的畢業(yè)生，也有做了五六年記者或公務(wù)員辭職出來的。

　　“他們的成長經(jīng)歷多少都有一些鄉(xiāng)村背景。”汪星宇說，“大家都（對促進鄉(xiāng)村發(fā)展）有一點情懷，也比較信得過我。”

　　在創(chuàng)立“鄉(xiāng)村筆記”之前，汪星宇獲得了某航空公司國際管培生的工作機會，“起薪25萬，并承諾3年內(nèi)升職”。他沒有去，這讓不少人困惑。有師妹問他：“學(xué)長，你有那么好的選擇，為什么還要去創(chuàng)業(yè)？”

　　除了父母“特別正”的教育，“他們希望我做更多有意義的事”，汪星宇覺得也跟自己的性格有關(guān)，“我是一個執(zhí)行力還挺強的人，迅速上馬，然后騎虎難下。”

　　在過去的一年里，鄉(xiāng)村筆記將“來自30多個城市的200多個初高中學(xué)生”帶到鄉(xiāng)村開展鄉(xiāng)土研學(xué)。“鄉(xiāng)土是場景，研學(xué)更多的是用平等心去看待鄉(xiāng)村。”汪星宇希望為這些離開城市，尋找“分數(shù)以外的意義”的學(xué)生提供“鄉(xiāng)村場景下的教育服務(wù)”。

　　鄉(xiāng)村筆記根據(jù)不同地區(qū)的實際情況設(shè)置相應(yīng)的課程。比如，在湘西開展的文學(xué)寫作課安排了重走沈從文《湘行散記》的路線，請專家講述湘西的民俗文化；在川西開展的博物學(xué)課程包含做標本和測繪等內(nèi)容。對于課程的設(shè)置和落實，汪星宇形容其過程“誠惶誠恐”，為此他專門請教了復(fù)旦大學(xué)研究社會文化人類學(xué)及農(nóng)村社區(qū)的張樂天教授、湖南吉首大學(xué)文學(xué)院的田茂軍教授等人。

　　參加鄉(xiāng)土研學(xué)之后，有些學(xué)生的作品被《意林》選中刊登，也有一些學(xué)生的調(diào)研報告成為其申請學(xué)校的素材。

　　“我們的團隊有一個小小的目標：兩年內(nèi)至少帶1000個孩子去到湘西山村、福建漁村、新疆大漠，去到中國各種各樣的鄉(xiāng)村。”汪星宇說，“讓孩子們在未來做人生規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展，甚至買一棵菜的時候，能多0.5秒的念想，說中國還是有鄉(xiāng)村的。”他認為，只有更多人認識了鄉(xiāng)村，未來才會有更多人思考鄉(xiāng)村該如何發(fā)展。

　　現(xiàn)在，鄉(xiāng)村筆記的項目主要在湘西、川西、山東等地開展，汪星宇則主要扎根湘西。過去的一年里，他在湘西鄉(xiāng)村和城市待的時間各占一半。他認識了村子里一大半的村民，跟他們一起吃飯、喝酒、吹牛，偶爾也幫他們干活兒—這讓他對鄉(xiāng)村有了更多的理解。

　　帶學(xué)生們到鳳凰三江鎮(zhèn)爬野山、抓螃蟹時，很多學(xué)生都摔了跤，疲累不堪，有的吐槽說“鄉(xiāng)村筆記是‘鄉(xiāng)土送命營’”，也有喊著“要退錢”的?？吹剿麄兛尢旌暗兀粜怯顦妨?，“就喜歡看他們沒見過世面的樣子”。

　　路上，一行人看到一個70歲左右的老人背著背簍，哼著小曲兒在割豬草。“中國人的性格特質(zhì)很多都來源于鄉(xiāng)村，比如說勤勞勇敢。”汪星宇感悟，“中國人是傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族，靠山吃山，靠水吃水，從來都跟土地死磕，骨子里是堅韌的。”

　　他體會到，相較于城市，鄉(xiāng)村是一個更加直接、生猛的環(huán)境，一些對城里人來說是極限挑戰(zhàn)的事情，可能就是鄉(xiāng)村里很多人的日常生活。“城里的孩子認識一棵樹，可能是在課本里；對農(nóng)村孩子來說，就是我看到了這棵樹，爬上了這棵樹。”

　　在鄉(xiāng)村待久了，汪星宇和團隊普遍覺得，在鄉(xiāng)村工作和交流反而“輕松自在一點”，相較而言，把村子里的東西帶到城里是很難的，需要面對“怎么養(yǎng)活自己，是不是賣情懷浪費時間”等質(zhì)疑。“在村子里，一顆真心很快就可以被感覺到。”汪星宇說，“老鄉(xiāng)們沒有那么多預(yù)判。”

　　“鄉(xiāng)村筆記”除了給城市學(xué)生帶來鄉(xiāng)村的感受和視野，也通過鄉(xiāng)村引流、設(shè)計和營銷當?shù)靥禺a(chǎn)為鄉(xiāng)村創(chuàng)收。湘西金龍村的客棧在“鄉(xiāng)村筆記”開展之前生意蕭條，“現(xiàn)在得以重新營業(yè)”；“川西的整體項目落地費用，也是直接給到老鄉(xiāng)手里”。

　　除了為鄉(xiāng)村帶去關(guān)注，他們還希望把鄉(xiāng)村的孩子帶出來，汪星宇認為“能根本性解決問題的是教育”。

　　9月，為了了解當?shù)卮迕翊蚬で闆r，汪星宇跟著鳳凰三江鎮(zhèn)的村民一起到杭州蕭山挖樹苗。“他們大概從凌晨1點開始一直挖到中午十一二點，白天太熱，而且車要趕路。”汪星宇說，“老鄉(xiāng)的生命力和忍耐力，讓我很有謙卑敬畏感。”

　　鳳凰三江鎮(zhèn)大約有70%的男丁會去蕭山打工挖樹苗，汪星宇打算跟村里的家長、老師和支書溝通，把鄉(xiāng)村的孩子帶到城市做職業(yè)規(guī)劃發(fā)展。

　　11月，鄉(xiāng)村筆記計劃開啟第一期“城市職旅”項目，將四川甘孜、阿壩、涼山三州的20多位同學(xué)帶到成都，開展“一天大學(xué)生”、生存挑戰(zhàn)、商業(yè)體驗等活動。“城市職旅不是‘變形記’或者打工營，而是從鄉(xiāng)村走出的前輩帶他們看到更多職業(yè)的可能。”汪星宇說，“鄉(xiāng)村是一半的中國。讓鄉(xiāng)村和城市互相看見，對整個社會的發(fā)展是非常必要的。”

　　撰文_張玲

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