一年一度海洋神話大賽——釣大魚吧,惠比壽!
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- 發(fā)布時(shí)間:2025-05-09 17:21
文/紙 月 圖/鄧 蘭
日本作為一個(gè)島國(guó),自古以來(lái)與海洋有著緊密的聯(lián)系。海洋給予了日本人豐富的漁業(yè)資源,同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)和災(zāi)難。在日本的神話傳說(shuō)中,海洋扮演著重要的角色,充滿了神秘感令人敬畏。其中一個(gè)就是備受日本人喜愛(ài)的惠比壽神。
日本民間有著參拜七福神的習(xí)俗。相傳,有7 位掌管人間幸福的神明,分別是大黑天、惠比壽、毗沙門天、弁財(cái)天、福祿壽、壽老人和布袋和尚。其中有6 位來(lái)自國(guó)外,比如“毗沙門天”就源于中國(guó)佛教的天王形象,“布袋和尚”借鑒了中國(guó)的“彌勒”形象,“大黑天”能追溯到印度宗教中“濕婆”的化身“摩訶迦羅”……而七福神中只有一位是日本本土神明,那就是惠比壽神。
傳說(shuō),惠比壽誕生于高天原,生下來(lái)便身體畸形,名為“蛭兒”。父母非常失望,便把這個(gè)孩子遺棄,讓他順?biāo)?。蛭兒出身神界卻墮入凡世,來(lái)到了人們生活著的海岸邊,善良的百姓把這個(gè)漂來(lái)的小神仙供奉起來(lái),并起了一個(gè)好聽的名字——惠比壽。從此之后,惠比壽神便成為海上守護(hù)神。
漸漸地,民間信仰的惠比壽神有了清晰的形象:頭戴黑色的高帽,雖穿著日本古代宮廷貴族的“狩服”,卻一手舉著釣魚竿,一手抱著一條大魚,笑呵呵的,活像一個(gè)快樂(lè)的漁民伯伯。人們相信,惠比壽神保佑出海平安順利,所以自古以來(lái),漁民會(huì)特別供奉惠比壽神,祈求豐收。而隨著海上商業(yè)的興起,商船出海進(jìn)行遠(yuǎn)洋貿(mào)易之前,也要祭拜惠比壽神,求得生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)?;荼葔凵窬瓦@樣擴(kuò)大了“業(yè)務(wù)范圍”,變成了一位人氣頗高的“財(cái)神”。
東京有一個(gè)地區(qū)名為惠比壽,既有惠比壽車站,也有惠比壽商店、惠比壽雕像。但相比之下,城市里的惠比壽元素還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如海邊小鎮(zhèn)、漁船上的多。甚至在漁獵季,日本的一些年輕漁民會(huì)蒙上眼睛,潛水到海底,撈一塊石頭上船,然后將石頭供奉起來(lái)。他們認(rèn)為這種石頭帶有神性。希望惠比壽神能保佑他們出海平安順利,保佑當(dāng)?shù)貪O業(yè)獲得豐收。
五島列島位于日本九州西海岸外的海域,呈東北—西南向。這片由眾多島嶼組成的列島,擁有美麗的海岸線、清澈的海水和豐富的海洋資源,以自然海濱、海蝕崖、火山景觀等多樣的地形聞名。在這里,一年四季可以享受釣魚、帆船、沖浪、潛水等海上運(yùn)動(dòng)。
到了五島列島,當(dāng)然得到各個(gè)教堂走一走啦。至今,在這片小小的島上存在著大約50 座教堂。五島列島上的許多教堂和集落遺址更是在2018 年被列為世界遺產(chǎn)。原來(lái),五島列島作為海外的貿(mào)易地,成為江戶時(shí)代基督教教徒的移居地,遺留了許多與當(dāng)?shù)赝昝廊诤系氖澜缂?jí)遺產(chǎn)教堂群落。
此外,五島列島在奈良、平安時(shí)代也是遣唐使最終的停留港,促進(jìn)著日本與中國(guó)文化、貿(mào)易等方面的交流。五島列島最有名的食物就是五島烏冬面了,細(xì)細(xì)的面口感極佳,與贊岐烏冬面、稻庭烏冬面并稱“日本三大烏冬面”。據(jù)說(shuō),五島烏冬面的制作方法是遣唐使從中國(guó)帶來(lái)的。不過(guò)為了大量生產(chǎn),現(xiàn)在一部分的制面工序是由機(jī)器來(lái)完成的。而在從前,五島烏冬面基本由手工生產(chǎn),因其珍貴稀少,甚至一度被稱為“幻之烏冬”。
在磯巖周圍、礁石叢中、海峽海岬,往往都伴生著極豐富的水生動(dòng)植物,而這些地方正是海洋中各種洄游性魚類索餌、產(chǎn)卵的必經(jīng)之路。五島列島的磯岸常年受到海水沖積影響,海洋生物非常多。許多人來(lái)到五島列島,都會(huì)挑戰(zhàn)一個(gè)有趣的項(xiàng)目——磯釣。運(yùn)氣好的話,說(shuō)不定能釣到非常大的鯛魚呢,不知道收獲滿滿的磯釣者,在甩竿的一瞬,有沒(méi)有大喊一句“惠比壽”呢?
