阿米巴經(jīng)營

　　“阿米巴”（Amoeba）在拉丁語中是單個原生體的意思，屬原生動物變形蟲科，蟲體赤裸而柔軟，其身體可以向各個方向伸出偽足，使形體變化不定，故而得名“變形蟲”。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進行自我調(diào)整來適應所面臨的生存環(huán)境。這種生物由于其極強的適應能力，在地球上存在了幾十億年，是地球上最古老，最具生命力和延續(xù)性的生物體。

　　在阿米巴經(jīng)營方式下，企業(yè)組織也可以隨著外部環(huán)境變化而不斷“變形”，調(diào)整到最佳狀態(tài)，即能適應市場變化的靈活組織。

　　由稻盛和夫一手創(chuàng)辦出來的京瓷公司經(jīng)歷了4次全球性的經(jīng)濟危機都屹立不倒，并且還得到了持續(xù)發(fā)展。在上世紀90年代末期，亞洲金融風暴過后，日本很多大公司都出現(xiàn)問題，原本名不見經(jīng)傳的京瓷公司成為東京證券交易所市值最高的公司。專家學者們紛紛開始研究京瓷公司，后來發(fā)現(xiàn)京瓷的經(jīng)營方式與“阿米巴蟲”的群體行為方式非常類似，于是得名“阿米巴經(jīng)營”。

　　所謂的阿米巴經(jīng)營是指基于牢固的經(jīng)營哲學和精細的部門獨立核算管理，將企業(yè)劃分為“小集體”，像自由自在地重復進行細胞分裂的“阿米巴”，以各個阿米巴的領導為核心，讓其自行制訂計劃，持續(xù)自主成長，獨立核算，讓每一位員工成為主角，主動參與經(jīng)營，進而實現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”，打造激情四射的集體，依靠全體智慧和努力完成企業(yè)經(jīng)營目標，實現(xiàn)企業(yè)的飛速發(fā)展。

　　伴隨著京瓷多元化、全球化程度的日益加深，阿米巴經(jīng)營也逐漸發(fā)展成為按部門管理各領域業(yè)務、更為精細的管理會計制度，在業(yè)務快速擴大的過程中，可以一目了然地掌握所有部門的經(jīng)營狀況。

　　作者深信，只要能夠正確理解阿米巴經(jīng)營，領導身先士卒地認真加以實踐，就定能大幅度地增強企業(yè)的體質(zhì)。

　　作者：（日）稻盛和夫

　　出版社：中國大百科全書出版社

　　譯者：陳忠

　　互聯(lián)網(wǎng)思維到底是什么：移動浪潮下的新商業(yè)邏輯

　　在信息相對封閉和資源相對稀缺的工業(yè)時代，機器思維（工業(yè)思維）下的“成功學”與“科學管理”大行其道。然而一夜之間，一批批巨頭轟然倒下，三維世界對二維世界正式下了戰(zhàn)書。

　　2013年9月3日，微軟收購諾基亞，曾經(jīng)的手機老大就此委身下嫁。曾幾何時，Nokia就是手機的代名詞，滿世界都是它驕傲的廣告：每眨眼一次，就賣出一部諾基亞。直到今天，那個“叮咚-叮咚-叮咚”的清脆鈴聲仍回響在多少人的腦海里，然而在蘋果、安卓和山寨機的世界里，早已沒有了它的位置。

　　與國美戰(zhàn)斗了十幾年的蘇寧好不容易超越對手，來不及慶祝勝利，卻發(fā)現(xiàn)寶座已有人捷足先登。“剁手族”每一天都在顯示屏前和手機屏幕上狂歡，2013年11月11日，天貓宣布24小時的交易日達到350億元，人們饒有興趣地看著京東與天貓斗法，熱情十足地談論初生的微信支付，卻沒人再關(guān)心國美、蘇寧和家樂福遍布全國的門店。

　　2014年，世界以工業(yè)思維構(gòu)建的商業(yè)體系正在瓦解，互聯(lián)網(wǎng)思維席卷而來，這對每個人、每個企業(yè)都是一次機會。

　　資深風險投資人、自媒體“B座12樓”的運營者——大象、蔡博士與飄泊一柳三人，基于豐富的行業(yè)案例與實戰(zhàn)積累，首度在本書中提出：互聯(lián)網(wǎng)思維是相對于工業(yè)化思維而言的，它創(chuàng)造了一個新的生態(tài)系統(tǒng)，開啟了一個新的時代。這個時代是去中心、異質(zhì)、多元和感性的。在互聯(lián)網(wǎng)思維的指導下，扁平化的企業(yè)組織、強烈的情感訴求，以及自傳播的媒體屬性，讓產(chǎn)品本身成為一個有機生命體。

　　作者認為，從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)決不僅僅是一次技術(shù)的進步，更是一次商業(yè)的進化，是一場思維的革命?；ヂ?lián)網(wǎng)并不是我們習慣上認為的工業(yè)時代的延伸，它徹底解構(gòu)了工業(yè)思維，顛覆了我們所熟悉的商業(yè)世界。

　　作者：項建標/蔡華/柳榮軍

　　出版社：電子工業(yè)出版社

　　當和尚遇到鉆石：破譯一位佛學博士如何叱咤商界的密碼

　　本書結(jié)合了古老的與當代的西藏佛教傳統(tǒng)智慧，把獲致事業(yè)成功、人生圓滿的策略呈現(xiàn)在讀者面前。

　　格西（佛學博士）麥可·羅西是當今傳授西藏佛教的偉大導師之一，也是安鼎國際鉆石公司的創(chuàng)始人之一。該公司以五萬美元的資金起家，至今每年的銷售額超過一億美元；他以任職于安鼎的親身經(jīng)驗為例，讓讀者能夠以新穎的角度理解古老的佛教智慧。安鼎國際鉆石公司的表現(xiàn)之所以如此出色，主要是因為作者任職副總裁期間所做的大部份決定和政策，都是應用本書所提供的商業(yè)策略，也就是本書所呈現(xiàn)的佛教原則所作成的。

　　第一個原則是，要做生意就要成功，就得賺錢。作者認為賺錢和修行這兩件事情絕對不沖突。事實上，它也可能變成修行的一部份。錢本身并沒有罪過，何況擁有較多資源的人要比沒有的人更能多行善事。問題是，我們是用什么方式賺錢，我們了不了解錢從何而來、如何能叫它源源不斷，以及我們是否以健康的態(tài)度去面對它。

　　第二個原則是，我們應該能夠享用金錢。換句話說，我們應該學會如何能一邊賺錢，一邊還能保持身心的健康。創(chuàng)造財富的過程不應該讓我們身心具疲，如此就失去了經(jīng)商原有的目的。

　　第三個原則是，一個人應該能在最后回顧自己的事業(yè)時，告訴自己這些年來的經(jīng)營是有意義的。作者認為每個事業(yè)就好像每個人生都會有個盡頭。在我們事業(yè)里最重要的時刻，也就是當我們最后回顧既有的成就時，我們應當能從我們經(jīng)營事業(yè)與經(jīng)營自己的方法中看到一些永恒的意義，為我們的世界留下一些好榜樣。

　　作者：（美）麥克爾·羅奇格西

　　出版社：京華出版社

　　譯者：項慧齡

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