無意中在一張高中語文試卷上看到《聊齋志異·藏虱》這篇小文被設(shè)置成一道題目，問道：“這段文字反映了怎樣的人生道理？”

　　我很惆悵，被這道題難住了?！恫厥凡坏桨僮?，把玩過多遍，竟從未深入地思索其背后的深意，不禁有些汗顏。忍不住，找出標(biāo)準(zhǔn)答案觀摩：

　　“江山易改，本性難移。虱子的本性就是要吸血。對于這類害蟲，要毫不留情地將其消滅。對害人的東西要堅(jiān)決打擊。”

　　一股“文革”時(shí)期的剛烈之氣撲面而來：《藏虱》里的鄉(xiāng)人捉到虱子沒有第一時(shí)間將其消滅，后來反受其害，證明了害蟲總是包藏禍心的，時(shí)刻準(zhǔn)備反撲，我們?nèi)绻惶岣呔?，很可能被其篡奪革命勝利果實(shí)。

　　要是讓蒲松齡來做這道題，估計(jì)他要哭了。

　　《聊齋志異》不是心靈雞湯，它強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“異”字，至于“刺貪刺虐”，不過是附加功能而已。蒲松齡聽人聊天講古，總不能一本正經(jīng)地都總結(jié)出個(gè)一二三來吧，那豈不成了領(lǐng)導(dǎo)開會！譬如這篇《藏虱》，興許前半段就是同鄉(xiāng)閑漢的一個(gè)笑話，而后半段畫風(fēng)突變，則只是蒲松齡在因果思想的影響下對鄉(xiāng)人的懲戒而已。

　　鄉(xiāng)下人，樂趣不多，農(nóng)忙時(shí)節(jié)更是忙得腳不著地，抽空摸閑到樹蔭下歇歇涼、吹吹牛，便是享受。要是沒人聊天，獨(dú)坐樹下，也不枯燥，比如扒一扒衣服褶子，捉只虱子，也能玩得興致盎然，不像今天的人，沒了手機(jī)便無所適從。鄉(xiāng)人某趕路累了，前面有棵大樹，是個(gè)乘涼歇息的好地方。鄉(xiāng)民哪有那么多講究，席地而坐，背倚樹干，微風(fēng)習(xí)習(xí)，端的愜意。剛想瞇一會，突然感覺身上悉悉索索，肚皮上有點(diǎn)發(fā)癢。不用問，好久不洗澡了，衣服下少不了養(yǎng)活些小生物。他來了興致，手慢慢地動作起來，伸到袍子里面，單憑著感覺，最癢的那一點(diǎn)，拇指猛地按下。哈哈，捉到了，指頭下有個(gè)極小的活物在掙扎。

　　很奇怪，從身上捉到虱子，會讓人產(chǎn)生些不大不小的快感，就跟摳出一大塊鼻屎一樣。這個(gè)沒有高低貴賤之分，阿Q看到王胡赤膊捉虱子，心里就癢癢；金岳霖那樣的情圣哲學(xué)家，摸到個(gè)跳蚤，就甚為得意。這時(shí)鄉(xiāng)人某身邊如果有人，肯定會把手伸到旁人眼皮底下說：“你看，你看，好大個(gè)！”

　　至于如何處理虱子，這里面有學(xué)問。虱子個(gè)小，皮硬，手指頭肚肯定捻不死，通常情況下是把它轉(zhuǎn)移到大拇指指甲蓋上，然后用另一只手的拇指指甲蓋迅速抵住，用力碾壓，這樣才能將其消滅。注意碾壓時(shí)臉不要湊得太近，虱子的肚子在強(qiáng)大壓力下爆裂，內(nèi)臟會混合著剛吸的鮮血噴出，有可能會濺到臉上。還有種方法，就是像阿Q、王胡之流，將虱子丟到嘴里，用大牙嚼碎，魯迅先生說會有“畢畢剝剝”的聲響，我雖然沒見過這么生猛的，但想來把虱子往嘴里丟的動作很瀟灑。

　　鄉(xiāng)人某卻不流俗，碾死或嚼碎，都不好玩，這歇涼的時(shí)光，應(yīng)該找點(diǎn)更有趣的事做。他閑著的一只手下意識地在身上搜尋，看有沒有什么能處理這只虱子的工具。對了，包干糧的紙！他簡直要為自己的靈機(jī)一動拍手了。

　　不能拍，獵物還在手里呢。他撕下一個(gè)邊角，將虱子按在紙上，折起來，疊成了一座無可逃遁的天牢。身后的樹干上恰好有個(gè)洞，他小心地把紙包塞到洞里，這才滿意地拍拍手。

　　孩提時(shí)誰沒干過這樣的惡作劇啊，他感覺自己好像年輕了不少，站起身來，哼著小調(diào)繼續(xù)趕路。

　　然后很快忘掉了這個(gè)惡作劇。的確不值得記住，這只是個(gè)小得不能再小的玩笑。人生多艱，既有柴米油鹽，又有生老病死，捉一只虱子，或踩死一只螞蟻，誰在乎呢？

　　鄉(xiāng)人某曾經(jīng)斜倚過的大樹，默默地生長、繁盛，干枯、凋零，沒有人在意樹上的這個(gè)小洞，更無人知曉，樹洞里藏著一個(gè)紙團(tuán)，紙團(tuán)里，還有一個(gè)生命。

　　已經(jīng)過去兩三年，鄉(xiāng)人某老了一些，不過他依然奔波在謀生的路上。有一天，他路過一棵大樹，感覺有些疲憊，便到樹下歇腳。一股似曾經(jīng)歷的感覺涌上心頭，一打量，好像幾年前到過這里啊？對，想起來了，就是這棵樹，這個(gè)樹洞我還記得呢！我好像還往樹洞里塞了點(diǎn)什么東西來著？

　　他湊上眼往樹洞里瞧，一個(gè)小小的紙團(tuán)躲在樹洞深處，皺巴巴的，似乎一點(diǎn)也沒受風(fēng)吹雨打的影響。

　　他的童心又來了，掏出紙團(tuán)，打開，一眼就看見了那個(gè)薄如麥皮的小黑點(diǎn)，一動不動。果然餓死了??！不知為何，鄉(xiāng)人心里竟有些遺憾。

　　他把虱子抖索到手掌中，借著陽光，細(xì)細(xì)觀察。他甚至回憶起當(dāng)初捉到這只虱子時(shí)的模樣，剛吸飽了，肚皮鼓脹，黑油油的，有些丑惡，而現(xiàn)在只剩下一具空殼，一口氣就能吹走。他聯(lián)想到自己，幾年前腿腳比現(xiàn)在強(qiáng)多了，走路虎虎生風(fēng)，如今走不了多遠(yuǎn)就腰酸背痛。唉，人和虱子還不是一樣！

　　突然，掌心奇癢，而虱子原本鄙薄的肚子慢慢鼓了起來。

　　可以想見鄉(xiāng)人此時(shí)的臉色，必定是見鬼了一般。他立馬跳起身來，把掌心的虱子拍到地上，用腳狠踩，可仔細(xì)一看，早就找不到那虱子的蹤跡了。回家后，掌心被咬的地方起了個(gè)小疙瘩，又痛又癢，怎么也消不下去，幾天后，鄉(xiāng)人死了。

　　故事就這么結(jié)束了。

　　有些不明不白，為什么虱子兩三年還沒餓死？為什么鄉(xiāng)人被咬了一口就喪命？不得而知，鄉(xiāng)人的家人更不會知道，為何出了趟遠(yuǎn)門就得了急病，就算請來郎中，估計(jì)也只能無語搖頭，胡亂開幾味藥應(yīng)付。蒲松齡只是講述者，不負(fù)責(zé)解釋。

　　不過，如果我們對照整部《聊齋志異》蒲松齡流露出的思想，或許能挖出鄉(xiāng)人之死的根源。蒲松齡安排給鄉(xiāng)人這樣一個(gè)詭異的死亡結(jié)局，正是對他虐待一只虱子的報(bào)應(yīng)。鄉(xiāng)人想逃避死亡，正確的方法是放走虱子，或再把它放回身上，好好養(yǎng)起來，而絕不是前面的標(biāo)準(zhǔn)答案中說的將其殺死！

　　就因?yàn)椴粣圩o(hù)一只虱子，鄉(xiāng)人某就被蒲松齡給寫死了，貌似很冤，不過，萬物皆有靈性，說不定這只虱子的前生跟鄉(xiāng)人有過什么恩怨糾葛，被抓、被藏、被放以及殺人，都是因果鏈上早已確定好的。

　　《聊齋志異》看多了，難免對這些操縱著凡人命運(yùn)的鬼神產(chǎn)生些許莫名的敬畏，甚至?xí)?lián)想到自己成長這些年來所做的無數(shù)惡作劇，順著蒲松齡的視角看，這不是惡作劇，而是作死。比如童年時(shí)，撒尿沖螞蟻窩，上樹掏小麻雀，捉了青蛙割下大腿燒烤，活生生的蛇就敢剝皮，絕對的人厭狗嫌。那時(shí)圖的是一時(shí)快樂，絲毫不會有關(guān)懷生命的覺悟。這些小故事，簡直讓人細(xì)思極恐，就我做下的那些惡事，因果鏈上還不一定有什么可怕的懲罰在等著呢。完了，死定了。

　　（蘇麗摘自“一刻”）

　　文/麥飛

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