摘要：明代中后期，小說出版業(yè)驟然興起。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為小說出版的興盛助力良多，在經(jīng)濟(jì)上給予支撐，同時(shí)擴(kuò)大了市民階層，催生了一批讀者群，書籍成為商品，小說出版業(yè)興盛，達(dá)到空前之勢(shì)。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)“明初至正德，即洪武元年至正德十六年（1368—1521），共154 年，占明代276 年歷史的一半以上，坊刻小說卻只有19 部（次）。而在洪武、建文、永樂、洪熙、正統(tǒng)、景泰、天順、弘治年間，書坊均未刊小說。”在此后的一百多年間，刊刻小說多達(dá)四百部（次）。大規(guī)模的刊刻小說話本等通俗讀物始于嘉靖朝。小說能否出版受多方面因素的制約，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是其中最重要的一個(gè)因素，由此帶動(dòng)各種條件走向成熟。

　　一、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮

　　明朝在經(jīng)歷了戰(zhàn)火之后，經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)。朱元璋建國(guó)后推行了一系列重農(nóng)抑商政策，導(dǎo)致明朝前期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。爾后經(jīng)過七十多年的休養(yǎng)生息，明朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)。糧食等農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)充足，農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展使得一部分人從農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中分離出來，加之明中后期土地兼并嚴(yán)重，許多人紛紛進(jìn)入城市從事商業(yè)活動(dòng)。從商者日多，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)的高額利潤(rùn)吸引越來越多的人參與其中。

　　在這樣的經(jīng)商大潮中，一些開明人士開始反思商業(yè)活動(dòng)的價(jià)值。嘉靖四年，大儒王陽明在為棄儒從商的方麟所寫的墓志銘中將商業(yè)提升到與其他行業(yè)一樣的高度，他說：“士農(nóng)以其盡心于修治具養(yǎng)者，而利器通貨猶其士與農(nóng)也。工商以其盡心于利器通貨者，而修治具養(yǎng)猶其工與商也。故曰：四民異業(yè)而同道。”士農(nóng)工商各有所用，“其歸要在于有益于人生”，把傳統(tǒng)的輕賤的工商業(yè)擺在與士農(nóng)同樣的高度，道出“四民異業(yè)而同道”的觀點(diǎn)。這樣的言論大大提高了商人的地位。在這股重商思潮之下，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也開始調(diào)整策略，農(nóng)商并重。張居正提出了“省征發(fā)，以厚農(nóng)而資商；輕關(guān)市，以厚商而利農(nóng)”的建議。朱國(guó)楨則認(rèn)為“農(nóng)商為國(guó)根本，民之命脈”。

　　在重商思潮和朝廷的推動(dòng)下，社會(huì)各階層參與到商業(yè)活動(dòng)中來，進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程。不止普通民眾，士大夫亦以經(jīng)商為業(yè)，“雖士大夫之家，皆以商賈游于四方”。嘉靖、隆慶間的名相徐階，“家中多蓄織婦，歲計(jì)所織，與市為賈”。這一時(shí)期 “雖然各地情況不一，但總的趨勢(shì)是，正德、成化時(shí)市鎮(zhèn)出現(xiàn)增加的趨勢(shì)，到嘉靖和萬歷時(shí)開始大量增加，各城鎮(zhèn)呈現(xiàn)工商業(yè)繁榮的景象。”這些城市主要集中在江南地區(qū)，如蘇州、杭州、松江、嘉興等，新興的市鎮(zhèn)和商人集團(tuán)將全國(guó)各地聯(lián)成一個(gè)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。

　　二、市民階層的擴(kuò)大

　　商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮，市民階層逐漸壯大。他們或從事商業(yè)活動(dòng)，或成為雇傭工人，或是賦閑文人，或是貴戚官紳，這些人能夠從長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)中脫離出來，甚至不必勞作，坐享其成，總之，這一時(shí)期誕生了一大批擁有閑暇時(shí)間的人。明中葉以來，市民的經(jīng)濟(jì)能力大大提高，他們有多余的錢來進(jìn)行娛樂消費(fèi)。不光是富貴人家，甚至是窮人亦“勤劬自食，出其余以樂殘日”。商業(yè)的興起改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，他們開始以享樂為人生目標(biāo)，形成一股娛樂消費(fèi)熱潮。魯迅先生認(rèn)為小說的起源是人們于閑暇時(shí)談?wù)摴适乱韵?。?dāng)時(shí)有不少人選擇了看小說來消遣。在小說興起之初乃至在整個(gè)古代文學(xué)史中，小說的地位是整體偏低的，多數(shù)文人士大夫不屑于此，它的讀者基本是下層市民和新興的商人群體。比如一些書坊刊印的《三國(guó)演義》等小說故意將人名簡(jiǎn)化，這都說明書坊主對(duì)小說讀者的定位是文化層次不高的普通民眾。隨著商賈勢(shì)力的發(fā)展和商人群體的擴(kuò)大，讀者數(shù)量亦在不斷上升，這又反過來刺激了書市的繁榮。

　　三、書籍成為商品

　　明代中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，各地區(qū)間交易頻繁。小說出版之后改變了它原有的性質(zhì)，成為一種商品。商品經(jīng)濟(jì)的繁榮使商品行銷得更遠(yuǎn)。明人王士性《廣志繹》卷一寫道：“天下馬頭，物所出所聚處。蘇、杭之幣，淮陰之糧，維揚(yáng)之鹽，臨清、濟(jì)寧之貨，徐州之車贏，京師城隍、燈市之骨董，無錫之米，建陽之書，浮梁之瓷，寧、臺(tái)之鲞，香山之番舶，廣陵之姬，溫州之漆器。”建陽之書同其他商品一樣通過商人的不斷奔波銷往各地。嘉靖年間的《建陽縣志》寫道：“比屋皆鬻書籍，天下客商販者如織”。萬歷間建陽書坊主余成章刊印的《郭青螺六省聽訟錄新民公案》卷一《設(shè)計(jì)斷還二婦》記錄了當(dāng)時(shí)書商的販書活動(dòng)：“姚克廉在書坊販得書籍，往福州發(fā)賣……將船直抵省城，將書發(fā)入鋪中已畢”。福建建陽在明朝一直是全國(guó)的印刷中心之一，其商業(yè)氛圍也是最濃的。除此之外，還有京師、杭州、南京等刻印中心，他們刻印的書籍同樣行銷全國(guó)。 1976 年，上海嘉定縣一古墓出土了北京永順堂刊刻的十三種“說唱詞話”。據(jù)專家考證，這是宣昶妻子的陪葬品。上海距北京千里之遙，卻能買到北京出版的書籍，這說明當(dāng)時(shí)的銷售網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，的確能做到“一刻則家傳戶到”。

　　明朝的小說除了在國(guó)內(nèi)銷售，還銷往海外，尤其是朝鮮和日本。明朝實(shí)施海禁，但屢禁不止。明清之際的談遷在《棗林雜俎》中記述道：“閩、粵人專販海，今延及浙、直。自太倉(cāng)、崇明出洋，載淡水，人日給六甌，泊島亦可汲，或未易泊。抵日本對(duì)馬島或早彌島，將至，舟聲三炮，島人出迓，登貨于邸主。延款一日，聽島主定直。華人多雜居者，亦好花木、書籍。”書籍是出口日本的商品之一，至今許多國(guó)內(nèi)失傳的小說卻在日本保存了下來。孫楷第先生的《日本東京所見小說書目》著錄了大量的中國(guó)小說，而現(xiàn)存的三版濟(jì)顛小說就有兩版在國(guó)內(nèi)失傳，有賴于日本的藏書而得以傳世。

　　書籍成為商品，使它承載的故事傳播得更加久遠(yuǎn)。大批小說的暢銷刺激了書商的生產(chǎn)積極性，他們或翻印前人著作、或請(qǐng)人代寫，更或者自己寫作來滿足廣大讀者的需求。

　　綜上，商品經(jīng)濟(jì)給小說發(fā)展帶來三個(gè)必要的因素：一是小說是供娛樂消遣之用的，只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，才有可能出現(xiàn)這種需求。二是催生出一批“富貴閑人”，他們有時(shí)間有金錢進(jìn)行娛樂消費(fèi)。三是書籍成為商品，依靠銷售網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入市場(chǎng)，市場(chǎng)的繁榮又反過來刺激書商的積極性。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]程國(guó)賦.明代書坊與小說研究[M].北京:中華書局,2008.45

　　[2](明)王陽明.王陽明全集[M].上海:上海古籍出版社,1992.94

　　[3]王言鋒.社會(huì)心理變遷與文學(xué)走向[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2009.13

　　作者簡(jiǎn)介：游嘉（1988-），女（漢族），四川成都，武警警官學(xué)院中國(guó)語言文學(xué)教研室助教，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

關(guān)注讀覽天下微信， 100萬篇深度好文， 等你來看……