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　?。ㄋ拇ㄊ∨钕h大石鎮(zhèn)學校）

　　【摘要】語文教材中的古詩中蘊含豐富的思想精髓，其作為中華傳統(tǒng)文化之一，具有至高無上的價值。在當前的語文教育中，對于詩詞的教學仍舊存在許多問題。大部分教師被應(yīng)試教育影響，僅僅重視學生基礎(chǔ)知識的掌握，而忽略了人文教育。針對這一情況，老師需積極認識培養(yǎng)學生人文思想和道德文化的重要性，在語文授課中結(jié)合多種方式對其展開良好的指導。本篇文章則針對新課標下小學語文古詩詞人文教育這一話題，展開討論和探析。

　　【關(guān)鍵詞】新課標；小學語文；古詩詞；人文教育；探討

　　中圖分類號：G652.2 文獻標識碼：A 文章編號：ISSN1003-7667（2022）9-012-01

　　引言：教育的根本在于“立德樹人”，要求學生不但需要具備豐沃的基礎(chǔ)知識，靈巧的學習技能，還需要具備正確的三觀思想意識。語文作為重要的文學類學科，教師要重視充分挖掘教材當中的人文思想，通過借助古詩詞對學生進行引導，有效為其塑造良好的人文精神。同時，還能喚醒其強烈的愛國情懷，激發(fā)其產(chǎn)生民族自豪感，有利于促進中華文化以及中華民族精神得到持續(xù)的傳承。

　　一、融入詩詞歷史背景，感受其中的人文情懷

　　小學生具有強烈的好奇心理，其處于初步學習的階段，很容易對任何事物產(chǎn)生濃烈的興趣。老師可借助其自身的這一特征，結(jié)合古詩詞的歷史背景故事對其講解。通過利用歷史背景吸引其注意力，使其更加專注聽講，能夠準確地理解詩詞內(nèi)涵。例如，學習王昌齡《出塞》中，教師可借助多媒體信息技術(shù)，應(yīng)用講故事的方式，為同學們娓娓道來。該首詩短短四句，道出了秦時的明月，漢時的邊關(guān)，道出了歷史變換征戰(zhàn)未斷，男兒戰(zhàn)死沙場的感嘆。同時，提出了作者希望出現(xiàn)龍城飛將能夠平息胡亂，安定邊防的希冀。通過結(jié)合作者的歷史背景指導，能夠有效促使學生在了解歷史背景和詩人的思想情感過程中，深刻理解其中存在的人文情懷[1]。

　　二、結(jié)合實際情景代入指導，提高學習積極性

　　結(jié)合實際情景代入指導，提高學習積極性

　　古詩詞本身就源自于作者的真實生活，包含了其真實情感經(jīng)歷。老師也可以從生活的角度出發(fā)，為同學們創(chuàng)設(shè)情景教學。通過利用情景導入，激發(fā)同學們的探究興趣。以《飲湖上初晴后雨》為例，借助多媒體在大屏幕上播放有關(guān)于西湖的美景，讓大家欣賞，之后在學習“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這一句中，提出疑問：“為什么要把西湖比喻成西施呢？”，結(jié)合這一問題繼續(xù)為大家講解，普及中國古代的美女西施。通過這一方式有效拉近學生和詩句情境中的距離，提高其對古詩文的喜愛[2]。

　　三、借助詩文傳達中華歷史文化

　　新課改提出，教師在語文授課過程中，不僅要重視強化學生的識字能力，最重要的是在古詩詞學習中，幫助其了解我國的優(yōu)秀歷史文化。中華的唐詩宋詞元曲流傳至今，經(jīng)常學習和賞析其能夠有利用學生更好地了解不同朝代的不同文化以及一些民間風俗。這樣一來，不僅符合新課改的教育要求，還能達到促使中華文化一代又一代傳承的目的。以《九月九日憶山東兄弟》為例，該首古詩中有中華傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。很多同學并不了解重陽節(jié)這個節(jié)日，因此，老師可以適當為其普及關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的一些知識點。通過結(jié)合該首古詩文的講解，促使大家深刻理解作者表達的思念之情，同時了解古代的一些節(jié)日風俗，起到傳承傳統(tǒng)文化的作用[3]。

　　四、展開詩詞鑒賞活動，培養(yǎng)學生人文精神

　　人文精神是一個人的三觀體現(xiàn)，古詩中有很多表達出深刻思想內(nèi)涵的句子，老師要學會利用古詩詞的教學，通過帶領(lǐng)同學們展開詩詞鑒賞，帶領(lǐng)其剖析作者的思想過程，幫助其樹立正確的思想意識。小學生作為祖國未來的希望，其思想和個人素養(yǎng)都決定了未來國民的綜合素質(zhì)，所以，在古詩授課中要充分挖掘詩詞中的可貴精神，從而有效培養(yǎng)學生的人文精神。以龔自珍的《己亥雜詩》為例，其中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是千古絕唱，應(yīng)用形象生動的比喻抒發(fā)出作者的胸臆，使得全詩渾然一體動人肺腑。同時，詩中也充分表達出了作者報效國家的信念和使命，其雖然脫離了官場，但是，依然關(guān)心著國家的命運，道出了其獻身改革理想的崇高精神，體現(xiàn)出龔自珍的壯闊胸懷。同學們在賞析的過程中就會不由自主地被作者的精神感染，以此有效激發(fā)其產(chǎn)生情感共鳴，由衷感嘆和敬佩龔自珍的愛國情懷。

　　五、舉辦詩詞朗誦活動，熏陶人文情感

　　舊有單一的授課過程是帶領(lǐng)同學們先認識詩文中的字，之后讀詩，背詩，進行考試。這一過程更加注重讓其掌握語文基礎(chǔ)知識。導致很多同學即使通過死記硬背記下詩句，卻未能充分理解詩中表達的情感和寓意。這樣一來，其在感受人文精神和文化方面就會有所欠缺。古詩作為古代的文學，大多數(shù)詩人在作詩時，基本上都是融入了自己深厚的情感和思想，詩句中的一些意境是能夠?qū)υ娙似鸬教找鄙硇牡淖饔玫?。所以，老師要結(jié)合詩人自身的作詩背景，引導同學們重視詩詞朗誦的過程，使其在有感情的朗誦過程中，深刻明白詩詞表達的寓意，同時還能對其起到情感熏陶的作用。以杜牧的《清明》為例，詩文中的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這一句非常經(jīng)典，成為很多學生時代記憶深刻的詩句。每到清明時節(jié)時，大家都會不由自主地想起這一句經(jīng)典，老師要為同學們講解作者作詩的情感，并帶領(lǐng)大家進行誦讀，使其深刻體會作者內(nèi)心的情思。

　　結(jié)束語

　　總而言之，古代詩詞是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的重要部分，其蘊含的人文思想是中華民族的寶貴財富。老師在授課中要學會借助古詩文向?qū)W生傳達中國歷史文化，重視熏陶學生的人文情感，通過結(jié)合歷史背景知識，帶領(lǐng)其感受濃厚的人文情懷。通過結(jié)合多種生動有趣的授課手段，達到有效培養(yǎng)其創(chuàng)造能力和想象能力的授課目標，從而促進其自身的良好成長和發(fā)展。

　　參考文獻

　　[1]梁德森.《新課程標準》指導下小學語文人文教育之我見[J].知識窗(教師版),2020(05):54.

　　[2]陳玉瓊.賞析古詩詞，增強學生人文底蘊[J].小學生(下旬刊),2020(03): 96.

　　[3]李林英.加強傳統(tǒng)文化滲透促進人文素養(yǎng)提升[J].第二課堂,2020(03): 60-61

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