踏上取經(jīng)路皮影萌動的故鄉(xiāng)記憶

　　“皮影戲是家鄉(xiāng)的非遺之一。”作為非遺皮影戲青年傳承人，梅雨霏在幼時便與皮影戲結(jié)緣。童年時他常隨外婆到古戲臺下，觀摩在光影流轉(zhuǎn)間翻飛的花槍表演，行云流水的招式令其沉醉其中。而無論是俠氣縱橫的武打場面，還是膾炙人口的民間傳奇，皆能在三尺幕布間以皮影戲的形態(tài)鮮活呈現(xiàn)。正如“一口道盡千古事，雙手舞動百萬兵”所述，皮影戲以其濃縮時空的藝術(shù)魅力，成為梅雨霏藝術(shù)追求的啟蒙之源。

　　童年記憶中的光影，循著時間長河向梅雨霏輕聲呼喚。那是故鄉(xiāng)的召喚，更是他內(nèi)心深處萌動的皮影戲之夢。從查詢歷史資料到嘗試戲劇創(chuàng)作，成年后的梅雨霏用自己的青春和熱忱悉心澆灌著這份熱愛。然而，把傳承皮影戲作為人生的事業(yè)，這個看似兼顧愛好與生活的選擇，實則卻承受著家人的不解和學(xué)藝之路的困苦與艱辛。“傳統(tǒng)工藝不是一朝一夕就能學(xué)成的，在技藝尚未精湛、難以做出好成果的時候，很容易萌生自我放棄的念頭。”梅雨霏這樣坦言道。

　　“但年輕人越是被質(zhì)疑，就越要證明自己；越是遇到艱難險阻，就越要克服向前。”堅韌的信念化作螢火，照亮著梅雨霏多少個獨自堅守的日子，初學(xué)時被刻刀劃傷的手指，創(chuàng)作時逐字修改的臺詞……千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。熱愛終是穿透了時光的云翳，在梅雨霏身上綻放出傳承者的榮光—這是藝術(shù)的饋贈，更是堅守者的勛章。

　　傳承與創(chuàng)新古藝基因的現(xiàn)代解碼

　　“皮影戲不僅是簡單的光影藝術(shù)，它背后還蘊藏著歷史民俗和人文密碼。”始于西漢的皮影戲距今已有千年，歷史演義戲、民間傳說戲、武俠神話戲……千年風(fēng)雨在影人的身形變換間被演繹，與古今觀眾同頻共振。然而，傳承并非一成不變。梅雨霏深知，一路跨越歷史向新時代走來的皮影戲，自是需要與時代同呼吸、共進(jìn)步。

　　“非遺是在持續(xù)發(fā)展中演變的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”基于與時俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的發(fā)展理念，梅雨霏與團隊在皮影戲的人物造型設(shè)計、劇場表演形式、劇目內(nèi)容等方面進(jìn)行了多種嘗試與突破。在影人的造型方面，梅雨霏及團隊參考動畫的美術(shù)設(shè)計開發(fā)新形象；在皮影戲的演出形式方面，開設(shè)表演后的AI工作坊，引導(dǎo)觀眾參與體驗影人的設(shè)計過程；在劇目編排方面，結(jié)合多元的非遺項目，打造“非遺+”小劇場的互動劇目演出……當(dāng)古老的皮影戲技藝遇上朝氣蓬勃的青年傳承人，東方的光影傳奇就此迸發(fā)出一抹新的色彩，躍然于豐富多元的現(xiàn)代文化生活中。

　　今天我們在討論“傳承與創(chuàng)新”這個話題時可以發(fā)現(xiàn)，青年群體與時代發(fā)展的關(guān)系已經(jīng)密不可分，青年的價值取向已經(jīng)開始影響整個行業(yè)發(fā)展的方向。在2025年央視春晚上，成都銀花絲非遺傳承人雁鴻將銀花絲技藝與四川皮影雕刻技藝相結(jié)合，打造風(fēng)箏皮影手鏈作為服裝配飾，用千年技藝點亮春晚舞臺。在探索與創(chuàng)新方面，梅雨霏與團隊結(jié)合現(xiàn)代消費趨勢與流行文化，設(shè)計研發(fā)皮影戲相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。傳統(tǒng)皮影色彩暗沉，影人形象偏戲曲化。面對市場，梅雨霏及團隊突破皮影固有的形象特征，結(jié)合現(xiàn)代流行審美，設(shè)計出色彩明亮、動漫化、可愛化的影人形象；開發(fā)角色人物卡牌、非遺BOX等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　“讓非遺技藝走進(jìn)大眾視野。”不是一句簡單的口號，而是眾多非遺傳承人始終堅定的理想與信念，更是梅雨霏和團隊傳承與發(fā)展皮影戲的篤行之路。

　　挑戰(zhàn)與堅守幕布內(nèi)外的燈影博弈

　　傳承之路，道阻且長。梅雨霏及其團隊在國家圖書館少年兒童館做過非遺活動，也將非遺教育實踐課堂帶進(jìn)清華大學(xué)、中國人民大學(xué)等高校，以此拓寬青少年對非遺的認(rèn)知視野。面對商業(yè)浪潮帶來的沖擊，梅雨霏坦言道：“在非遺教育與商業(yè)利益的平衡方面，確實面臨不少挑戰(zhàn)。”在理念方面，有些企業(yè)更注重商業(yè)利益和市場回報，追求快速盈利和規(guī)?；a(chǎn)，為降低成本，簡化非遺制作工藝，使用劣質(zhì)材料，這與梅雨霏及其團隊所堅守的理念相悖，最終落地效果也不如人意。同時，存在企業(yè)對非遺元素過度開發(fā)或錯誤解讀的風(fēng)險。梅雨霏回憶道，曾有合作過的企業(yè)大肆宣傳其創(chuàng)作的皮影戲劇目“原汁原味、原生態(tài)”。無論是皮影戲，還是其他非遺項目，都是過去人們生活的一部分，隨時代的發(fā)展腳步不斷演化。所謂的“原汁原味”一成不變之意本就是對非遺的錯誤解讀。

　　生活是道多選題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。談及當(dāng)下非遺傳承所面臨的挑戰(zhàn)與堅守，梅雨霏說：“非遺發(fā)展是歷史、現(xiàn)實、社會價值取向等多重因素影響的結(jié)果，關(guān)于這些正在發(fā)生的變化，我們不會輕易總結(jié)或定義它的成敗。為了實現(xiàn)非遺保護與商業(yè)利益的雙贏，我們積極探尋合作之道，將現(xiàn)代化的設(shè)計理念、營銷渠道和技術(shù)手段，與非遺產(chǎn)品開發(fā)和舞臺美術(shù)設(shè)計相融合，以期實現(xiàn)用商業(yè)手段完成非遺傳承社會使命的雙贏局面。”

　　方寸幕布之內(nèi)是非遺技藝的匠心演繹，幕布之外是商業(yè)浪潮的合作共謀。在人們看見與未見到的天地，以梅雨霏為代表的眾多青年人，正沿著時光的漫漫長路，為非遺技藝創(chuàng)造新的文化普及方式，讓傳統(tǒng)文化不只在悠長歲月中綿延，更在新時代下持續(xù)綻放。

　　薪火相傳煥新生承古拓今光影流長

　　“文化在于傳承，要在保護中傳承，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中表達(dá)。”談及新時代的非遺傳承與創(chuàng)新事業(yè)，梅雨霏如是說道。

　　在傳承非遺的道路上，梅雨霏堅守非遺技藝的藝術(shù)形式內(nèi)核，同時積極探索更加多元豐富的創(chuàng)作之道。他與團隊將關(guān)鍵詞互動、武術(shù)套路展示、民間小調(diào)哼唱等形式融入舞臺表演，打造沉浸式戲劇體驗，引導(dǎo)觀眾參與劇目共創(chuàng)，突破皮影戲傳統(tǒng)表演的空間和視覺局限。讓非遺不再是與大眾日常生活相之較遠(yuǎn)的古老技藝，而是成為能夠連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)共鳴。在2024年中國民協(xié)“山花英才”培育計劃的結(jié)業(yè)儀式上，梅雨霏說：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和文化瑰寶。作為年輕一代傳承人，我們要堅持守正創(chuàng)新，在非遺發(fā)展歷程上寫下我們的新時代故事。扎根傳統(tǒng)，以包容和開放的心態(tài)，不斷探索和學(xué)習(xí)非遺發(fā)展的新技術(shù)、新理念和新潮流。以不竭奮斗，助力中華文化瑰寶煥發(fā)出新的光彩。”

　　跟隨梅雨霏的腳步，我們看到了矢志不渝的非遺工匠，看到了皮影戲以其強勁有力的脈搏，在新時代以奔騰的姿態(tài)跳動著、延續(xù)著。相信在不久的將來，我們還會看到更多接續(xù)奮斗的非遺傳承人，看到更多源遠(yuǎn)流長的中華非遺瑰寶在新時代迸發(fā)出璀璨鮮活的光芒。

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