管理的未來

　　管當(dāng)人們在思考“是誰管理著你的公司？”這一問題時，可能馬上會得出答案———“首席執(zhí)行官”，或者“高層管理團隊”，或者“全體中層以上管理者”。也許這是對的，但本書作者指出這只對了一小部分。作者認(rèn)為：“當(dāng)前多數(shù)公司在很大程度上受20世紀(jì)初期一小撮已故的理論家與實踐者提出的所謂‘現(xiàn)代’管理的約束，這些惡作劇者置管理于發(fā)霉的機器中，在很長的時間內(nèi)無形地改變?nèi)藗兯诠镜馁Y源分配方式、預(yù)算的制訂、權(quán)力的配置、激勵員工的方案和各種決策?！?/p>

　　的確，現(xiàn)在大多數(shù)公司采用相似的管理體制這些公司有類似的管理控制體系、人力資源管理模式、報表與評估體系等。由于各公司的管理結(jié)構(gòu)與方式如此相似，因此某個首席執(zhí)行官能十分輕易地從一個公司跳槽到另一個公司。

　　與物理學(xué)原理不同，管理學(xué)原理既非先知也并非橫亙不變，特別是當(dāng)前的管理原則已無法適應(yīng)。這是因為急劇的變革、飛逝的優(yōu)勢、技術(shù)的顛覆、可畏的競爭、分散的市場、全能的顧客、挑剔的股東，它們對全球的組織管理提出了新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的管理模式也更顯局促。

　　面對此情形，作者加里·哈默爾向人們道出振聾發(fā)聵的事實：傳統(tǒng)的管理已經(jīng)過時了！作者認(rèn)為，制約組織實現(xiàn)優(yōu)良業(yè)績的不是其營運模式，也非其商業(yè)模式，而是該組織的管理模式。而管理創(chuàng)新則是一個公司獲得長久競爭優(yōu)勢的獨特能力。即使是那些全球“最受尊敬”的公司，它們也必須不斷進(jìn)行管理的創(chuàng)新，不斷讓員工更輕松愉快地工作。因此，作者指出在談?wù)撐磥淼墓芾頃r，我們必須以領(lǐng)先的姿態(tài)行動而不是盲從。

　　作者希望所有的組織能持續(xù)自我更新，創(chuàng)新的電流傳遞到組織各項活動中，各類公司充滿激情與創(chuàng)造力，使每個人都能充分發(fā)揮才干。他更夢想著，所有的組織都能在喧囂的時代不斷領(lǐng)先，不斷由管理創(chuàng)新所驅(qū)動。

　　作者：加里·哈默爾

　　出版社：中信出版社

　　譯者：陳勁

　　極客與怪杰：領(lǐng)導(dǎo)是怎樣煉成的

　　“極客”，其實就是指像比爾·蓋茨年輕時那樣的奇才、怪才，年紀(jì)輕輕便獨樹一幟，或領(lǐng)導(dǎo)著一個企業(yè)，或執(zhí)掌一個組織；而“怪杰”，則指性格詭異、做事不同凡響的怪叟、怪老頭（太），他們年輕時也曾是極客，也風(fēng)光一時。本書中提及的極客和怪杰都曾經(jīng)或仍是在某些領(lǐng)域頗有建樹和成就的名人和領(lǐng)導(dǎo)。

　　通過對24位怪杰、17位極客的采訪，作者使我們較深入地了解了極客和怪杰的內(nèi)心世界，也深刻分析了其異同點、形成的時代、家庭背景、個人因素，同時也提出了鑄造領(lǐng)導(dǎo)者的“熔爐”、“適應(yīng)能力”及“凝聚力”等有意義的概念，頗值得我們關(guān)注和深思。

　　極客和怪杰雖在諸多方面不盡相同，但有一點是共同的：都愛好并善于學(xué)習(xí)。怪杰年輕時飽讀名著、崇拜英雄、遵從教誨、聽命前輩、不懼艱辛、嚴(yán)于律己、勇?lián)x務(wù)、追求安定、忘我工作、經(jīng)驗豐富。而極客則不然，他們不拘泥書本、不那么推崇英雄、大膽懷疑前人的定論，注重工作、事業(yè)與個人生活的平衡協(xié)調(diào)；他們直言不諱地聲稱要開創(chuàng)事業(yè)、追求財富；他們不喜讀名著，卻勤于思索，善于向一切人學(xué)習(xí)；他們不端架子，僅把自己視為團隊的一員；他們經(jīng)驗不多卻眼光獨到、敏銳，善于捕捉新經(jīng)濟時期每一個稍縱即逝的商機。

　　作者特別指出，適應(yīng)能力是每個人在面對生命的起伏不定和陰晴圓缺時，仍然能夠活得精彩的能力。最能成功駕馭年華老去的人，都擁有強大的適應(yīng)能力，能夠不斷學(xué)習(xí)新事物，并且保持熱情及樂觀的態(tài)度向前看。

　　本書試圖告訴我們要成為出色的企業(yè)和機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人的一個重要因素就是審時度勢、樂觀向上，把自己放到時代和社會特定的“熔爐”中，經(jīng)過一番脫胎換骨的錘煉和鍛造，并具有很強的適應(yīng)能力、善于變通、甘愿在各種艱難困苦的環(huán)境下進(jìn)行自我磨礪，方能成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　作者：（美）沃倫·本尼斯/羅伯特·托馬斯

　　出版社：機械工業(yè)出版社

　　譯者：楊斌

　　大繁榮：大眾創(chuàng)新如何帶來國家繁榮

　　經(jīng)濟如何增長？經(jīng)濟繁榮又來自何處？繁榮的源泉在今天為什么受到威脅？

　　在本書中，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主埃德蒙·費爾普斯根據(jù)畢生的思考對此提出了革命性的觀點。為什么經(jīng)濟繁榮能于19世紀(jì)20年代到20世紀(jì)60年代在某些國家爆發(fā)？它不但生產(chǎn)了規(guī)模空前的物質(zhì)財富，還帶來了人們的興盛生活———越來越多的人獲得了有意義的職業(yè)、自我實現(xiàn)和個人成長。

　　作者費爾普斯指出，這種興盛的源泉是現(xiàn)代價值觀，例如，參與創(chuàng)造、探索和迎接挑戰(zhàn)的愿望。這樣的價值觀點燃了實現(xiàn)廣泛的自主創(chuàng)新所必需的草根經(jīng)濟活力。

　　雖然許多評論家認(rèn)為，創(chuàng)新源于科技進(jìn)步，尤其是科學(xué)認(rèn)識的突破，事實上大多數(shù)創(chuàng)新其實并不需要新的科技成果，而是需要新的商業(yè)觀念。與其他國家相比，英美兩國的創(chuàng)新成果是如此豐富且廣泛，影響到所有的產(chǎn)業(yè)和消費者，因此創(chuàng)新必然來自這兩個國家特有的因素———跨越國境的科學(xué)界。本書認(rèn)為，大多數(shù)創(chuàng)新并非是由亨利·福特類型的孤獨的夢想家所帶來的，而是由千百萬普通人共同推動，他們有自由的權(quán)利去構(gòu)思、開發(fā)和推廣新產(chǎn)品與新工藝，或?qū)ΜF(xiàn)狀進(jìn)行改進(jìn)。正是這種大眾參與的創(chuàng)新帶來了庶民的繁榮興盛———物質(zhì)條件的改善加上廣義的“美好生活”。

　　美國總統(tǒng)曾說：“美國不是創(chuàng)新一個產(chǎn)品，而是創(chuàng)新一個行業(yè)。像互聯(lián)網(wǎng)就是美國創(chuàng)起來的，這值得我們思考。為什么美國可以創(chuàng)新一個行業(yè)呢？大概就是他們有這種創(chuàng)新機制與文化。

　　同樣在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時代，如果我國的企業(yè)沒有員工自主創(chuàng)新的這種熱情，那么向互聯(lián)網(wǎng)時代的轉(zhuǎn)型定會失敗。

　　國家層面的繁榮興盛一定取決于民眾對創(chuàng)新參與的態(tài)度，如果民眾沒有對創(chuàng)新參與的熱情，這個繁榮是實現(xiàn)不了的。

　　作者：（美）埃德蒙·費爾普斯

　　出版社：中信出版社

　　譯者：余江

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