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人們?yōu)槭裁聪矚g買(mǎi)彩票

  隨著時(shí)間的推移,人類(lèi)是在變得越來(lái)越聰明 嗎?

  從有些角度看,可能是這樣的。比如現(xiàn)在絕大多數(shù)人都知道生病后應(yīng)該去醫(yī)院檢查,而不是讓具有通靈能力的人為你煮某種草根—在大概不到 100年前,草根療法在中國(guó)還非常流行。

  不過(guò)從其他的角度看又不好說(shuō),人們不一定在變得越來(lái)越聰明。比如,隨著社會(huì)生活壓力增大吸煙的人似乎在增加;更多夢(mèng)想發(fā)財(cái)?shù)娜速I(mǎi)了更多種類(lèi)的彩票。這兩類(lèi)生意也因此非常賺錢(qián),在很多經(jīng)濟(jì)體它們都是國(guó)家專(zhuān)賣(mài)的。

  為什么吸煙和買(mǎi)彩票是不夠聰明的體現(xiàn)?首先說(shuō)吸煙。已經(jīng)有足夠的證據(jù)證明它會(huì)導(dǎo)致人們患癌癥,并容易引起火災(zāi)。而且,吸煙給吸煙者帶來(lái)的生理作用,比如讓人思路變清晰,并沒(méi)有那么大。

  再說(shuō)買(mǎi)彩票。幾乎在所有彩票市場(chǎng),博彩者參與的都是標(biāo)準(zhǔn)的負(fù)博弈。這還不包括有的彩票發(fā)行者存在作弊的行為。人們熟悉的那些能贏大獎(jiǎng)的彩票的期望值大概是負(fù)六毛(所有概率和收益率相乘的總和),也就是說(shuō),你買(mǎi)一元錢(qián)彩票,就要賠掉 0.6 元。

  這個(gè)期望值并不是什么神秘?cái)?shù)字,規(guī)范的彩票發(fā)行者都會(huì)事先告訴購(gòu)買(mǎi)彩票的人中獎(jiǎng)概率和獎(jiǎng)金數(shù)。只要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單計(jì)算,人們就知道長(zhǎng)期購(gòu)買(mǎi)彩票和把錢(qián)扔到馬桶里的后果差不多。

  如果說(shuō)吸煙存在生理上的上癮問(wèn)題,那么買(mǎi)彩票是為什么?斯坦福大學(xué)的布萊恩·科諾森教授曾經(jīng)對(duì)人們獎(jiǎng)賞系統(tǒng)的活躍問(wèn)題做過(guò)一次試驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們接受的獎(jiǎng)賞數(shù)額一樣,而獲得獎(jiǎng)賞的概率相差4倍的時(shí)候,被試者的大腦中負(fù)責(zé)獎(jiǎng)賞預(yù)期處理的區(qū)域的活躍程度差不多。

  這大概能說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題,人類(lèi)在面對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)、收益時(shí),首先關(guān)注到的是獲得最高獎(jiǎng)勵(lì)的額度是多少,這是他們最關(guān)心的。在決定是否向某種投資品投入金錢(qián)的時(shí)候,投資者也往往非常關(guān)注可能收益的極值。這些美好的數(shù)字很容易讓人聯(lián)想得到這筆錢(qián)之后自己是怎么享受生活的。這對(duì)于投資決策的影響權(quán)重非常大。

  至于獲得收益的概率,由于很難理解,被放在了很次要的位置。究其原因,人們很難形象地理解概率,而形象化又是幫助人們決策非常重要的影響因素。比如關(guān)于飛機(jī)出現(xiàn)事故,人們聯(lián)想到的是一架撞在荒山野嶺的飛機(jī),乘客的尸體碎片到處都是。對(duì)于交通事故,人們更普遍地會(huì)聯(lián)想到追尾的兩輛車(chē)因?yàn)橘r償問(wèn)題在路邊等交警。在大多數(shù)人看來(lái),汽車(chē)出行比飛機(jī)出行安全得多。然而事實(shí)正好相反。

  人們把更多的注意力放在獲得獎(jiǎng)賞的最大可能性上也很好解釋。為什么很多投資者喜歡那種非常不靠譜的搏傻類(lèi)投資?即使有的投資毫無(wú)評(píng)價(jià)依據(jù),只要人們看到有人通過(guò)類(lèi)似的方法賺了幾百倍幾千倍的收益,那么很多家伙就會(huì)跟著熱血沸騰。

  輕視概率、重視獎(jiǎng)賞極值很可能是人類(lèi)的系統(tǒng)性愚蠢,平均來(lái)說(shuō)它大概和知識(shí)水平關(guān)系不大。也許你看到有統(tǒng)計(jì)顯示受教育水平較低的人群更愛(ài)買(mǎi)彩票,但是這也許和不同人群對(duì)改變自己生活狀態(tài)的迫切性有關(guān)系。在美國(guó)最高級(jí)的賭場(chǎng)中最受歡迎的賭博方式都是一種叫“吉諾”的賭法,原因很簡(jiǎn)單,它有機(jī)會(huì)賺到幾個(gè)億。

  也許人類(lèi)就是這樣的種群,在知識(shí)問(wèn)題上提高一步很容易,在系統(tǒng)理性上提高一點(diǎn)點(diǎn)卻很難。

  像弗朗西斯·培根所追求的,只是尋找理性的邊界已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。理性的邊界離人們行為的聚集區(qū)其實(shí)還很遠(yuǎn)。我們尋找的是更接近于理性和偏好的最佳妥協(xié)區(qū),在那里人們可能把吸煙量降低到每天兩支,或者偶爾花點(diǎn)零花錢(qián)小賭怡情。

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