何星（以下簡稱何）：有些攝影愛好者一離開風景秀麗的名山大川就沒了靈感，而您即使身處隨處可見的生活場景之中，也能把平常的畫面拍得有滋有味，這其中有什么秘訣嗎？

　　李少白（以下簡稱李）：這可不是一兩句話就能說清楚的，如果非說有什么秘訣或竅門的話，那就是我在拍攝時特別注意應用對比的手法，因此常常能另辟蹊徑，在其他人覺得沒啥可拍的時刻，也能收獲不錯的畫面。

　　何：為什么對比手法會有這樣的魔力呢？

　　李：當兩個事物（或一個事物的兩個方面）之間的差別擴大到一定的程度，就會產(chǎn)生對立，即可稱之為對比。對比最顯著的特征是對立，但在藝術審美的形式中，對立并不是目的，而是通過事物之間的對立，完善并加強它們的整體性。由此使單獨看起來缺乏美感的事物，在對立中顯現(xiàn)出一種相互依存的共有美或整體美，以加強藝術效果和感染力。也就是說，對比這種審美形式可以產(chǎn)生高于對比雙方任何一方的更高層次的審美。

　　何：對比這種審美形式包括哪些種類呢？

　　李：概括地說，可以分為內(nèi)容對比與形式對比兩種。內(nèi)容對比是指因被攝對象的本質(zhì)和內(nèi)涵之間的巨大差異而形成的對比，如青春少女與暮年老者，時尚現(xiàn)代與傳統(tǒng)復古等。

　　形式對比則是由事物之間的形式因素的差別而產(chǎn)生的對比，如明與暗、虛與實、高與低、大與小、輕與重、剛與柔、簡與繁、曲與直和方與圓等。

　　何：您是怎樣在作品《點亮太和殿》中運用對比關系的？

　　李：這張故宮夜景照片《點亮太和殿》的拍攝機會極為難得。當時中央電視臺要拍攝北京故宮的專題片，我受邀參加開機儀式。當天色漸晚時，太和殿前打開了燈光。于是我迅速抓住晚霞（自然光線）與燈光（人工光線）同時出現(xiàn)的機會，讓逆光與順光并存。畫面中，宮殿之間、天地之間產(chǎn)生了明與暗、冷與暖的鮮明對比，這種平常難得一見的場景會給人留下強烈的視覺美感。

　　何：這幅《隔世對話》是不是就是您剛才提到的內(nèi)容對比？

　　李：是的，這張照片是我在畫家姜國芳的油畫展上拍攝的。當時我正在欣賞一幅巨大的清代男子肖像，畫中人物的神態(tài)栩栩如生。有兩位年輕的時尚女性經(jīng)過畫前時，停下腳步輕聲交談。這個畫面讓我覺得非常有趣：古老與現(xiàn)代，男人與女人，正面與側面，有生命的觀眾與無生命的畫中人……他們之間形成了多重對比關系，于是我馬上用相機拍了下來。

　　何：雖然無法用幾張照片將對比之美說盡說全，但您已經(jīng)讓我們認識到鏡頭前的具象世界充滿了對比，而從對比中發(fā)現(xiàn)美是尋找好照片的一條行之有效的思路。

　　責任編輯／張大鵬

　　文／李少白 何星 攝影／李少白

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