當(dāng)這本以“奧運(yùn)會(huì)”為封面主題的雜志還作為一頁一頁的紙張?jiān)谟∷C(jī)上翻滾之際，第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)已在法國巴黎揭開序幕。

　　回想起在東京舉辦的第32屆夏季奧運(yùn)會(huì)，因?yàn)橐咔檫€在全球肆虐，這場(chǎng)舉世矚目的運(yùn)動(dòng)會(huì)不得不從2020年推遲到2021年。難以彌補(bǔ)的遺憾，令大家尤為期待2024年在巴黎召開的奧運(yùn)會(huì)—但這種預(yù)測(cè)似乎并未成真。7月，歐洲杯、美洲杯相繼結(jié)束，球迷們的狂歡剛告一段落，公眾的目光還沒來得及轉(zhuǎn)到奧運(yùn)會(huì)上，便被諸多突發(fā)事件所牽引：發(fā)生在美國政壇的刺殺事件，極端天氣的頻發(fā)，以及令人發(fā)指的社會(huì)惡性案件。

　　而正在籌備本屆奧運(yùn)會(huì)的主辦城市巴黎，本應(yīng)受到更多的關(guān)注。1894年6月23日，正是在巴黎大學(xué)的階梯教室里，全球13個(gè)國家的兩千多位政界和體育界人士在法國人顧拜旦男爵的召集下，成立了國際奧林匹克委員會(huì)，從而揭開現(xiàn)代體育賽事的序幕，也使兩千多年的希臘奧林匹克精神得以傳承。因法國在奧林匹克歷史上的獨(dú)特地位，1924年第二屆奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)就交給了巴黎，這一年，顧拜旦提出了傳唱至今的那句口號(hào)：更快、更高、更強(qiáng)。

　　100年前，全球正處于兩次世界大戰(zhàn)的間隙，歐洲在艱難的恢復(fù)期中重塑格局，經(jīng)濟(jì)蕭條則在活躍的美國市場(chǎng)悄然醞釀—可以說，當(dāng)時(shí)的世界也處在百年以來動(dòng)蕩的大變局之中，在不確定的環(huán)境中，顧拜旦喊出這句口號(hào)，表達(dá)的恰恰是對(duì)人類身體能力的極限和一個(gè)全球化的新世界的雙重渴望。

　　今年，奧運(yùn)會(huì)再次回到它的現(xiàn)代誕生地，這多少有點(diǎn)隱喻的味道。

　　作為全球聞名的城市，時(shí)尚的巴黎正以一種空前的方式組織運(yùn)動(dòng)盛會(huì)。它并未新建很多比賽場(chǎng)館，而是盡可能改造原有場(chǎng)館，并讓臨時(shí)性場(chǎng)所與當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)融合，如此一來，奧運(yùn)會(huì)就不僅僅是一個(gè)概念性的體育賽事，而是滲透到了城市肌理之中。此外，巴黎也在努力從財(cái)務(wù)支出和技術(shù)運(yùn)用上，呼應(yīng)時(shí)下流行的生態(tài)主義和減碳潮流。

　　同樣努力的還有國際奧組委，一些新的比賽項(xiàng)目吸引了公眾的注意力。2020年滑板、空手道、沖浪、運(yùn)動(dòng)攀巖、棒球和壘球被列為東京奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，此后，滑板也被確定為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)和2028年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。根據(jù)國際奧委會(huì)的規(guī)定，一個(gè)項(xiàng)目連續(xù)3屆奧運(yùn)會(huì)成為正式比賽項(xiàng)目，即可成為奧運(yùn)會(huì)永久比賽項(xiàng)目。誕生于1960年代，1980年代才進(jìn)入中國的滑板是一項(xiàng)極具街頭潮流氣質(zhì)、靈巧、創(chuàng)意和冒險(xiǎn)精神的民間運(yùn)動(dòng)，它在奧運(yùn)會(huì)的“轉(zhuǎn)正”過程，體現(xiàn)出國際奧組委“流行化、年輕化、城市化”的改革方向。

　　事實(shí)上，高頻率引入新項(xiàng)目，樹立奧運(yùn)會(huì)的年輕化品牌形象，是托馬斯·巴赫在2013年擔(dān)任國際奧委會(huì)主席后開始推行的。巴赫是一位前運(yùn)動(dòng)員及營銷專家，在他履任之際，傳統(tǒng)奧運(yùn)會(huì)從品牌到營收上的黃金時(shí)代已然過去，全球觀眾對(duì)奧運(yùn)會(huì)的熱情逐漸低落，有意申辦奧運(yùn)會(huì)的城市快速減少，同時(shí)奧運(yùn)會(huì)給主辦城市帶來的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)明顯下滑。為了應(yīng)對(duì)艱難的局面，煥發(fā)奧運(yùn)會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)的生機(jī)，巴赫帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開啟了這場(chǎng)變革。

　　如果說顧拜旦創(chuàng)立了全球化時(shí)代的現(xiàn)代體育賽事這一形態(tài)，那么巴赫則是在一個(gè)新的時(shí)期重塑了奧運(yùn)品牌。身處不確定帶來的焦灼之中，人們會(huì)重燃對(duì)奧運(yùn)會(huì)的熱情嗎？基于身體的本能還能彌合日益撕裂的世界嗎？其實(shí)，顧拜旦的創(chuàng)舉與巴赫的改革，無不是在不確定之中燃起的希望。奧運(yùn)會(huì)始終與社會(huì)和城市的命運(yùn)同步，不是嗎？

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