中國人對藝術(shù)的欣賞往往著眼于“情”與“境”。唐代詩人王昌齡在其著作《詩格》中，從詩的角度將“意境”、“物境”和“情境”進行了詳細闡釋。清代王夫之認為情境的創(chuàng)造是“情生景，景生情”和“情中景，景中情”。王國維也認為文學的意境創(chuàng)造離不開兩方面：“文學有二質(zhì)焉，曰情，曰景?！币虼耍谥袊膫鹘y(tǒng)思想觀念中，對藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞講求寓情于景、觸景生情、情景交融。

　　地產(chǎn)廣告不僅是一種創(chuàng)意策略，同時還是一門視覺藝術(shù)，它通過視覺形象來傳情達意。同時，地產(chǎn)廣告的創(chuàng)意方式不同于一般商品廣告的天馬行空式的創(chuàng)意方式，而是更多的訴諸于提升品牌的品質(zhì)，以情感打動人。因此將“情”與“境”的藝術(shù)手法融入到地產(chǎn)廣告中能夠更加提升地產(chǎn)品牌的人文情懷和文化品質(zhì)。

　　這件系列廣告作品分別展示了四組大眾熟知的關(guān)于愛情主題的影視畫面，并將影視中最具典型特征的愛情場景和地產(chǎn)品牌的主旨緊密地結(jié)合在一起，構(gòu)成了一幅美麗的愛情風景。作品采用這種創(chuàng)意表達方式不僅將愛的“情”與“境”呈現(xiàn)出來，同時將地產(chǎn)品牌形象巧妙的提升到了一個全新的高度：

　　首先，文案中的“《廊橋遺夢》的紙條”、“《羅馬假日》的傳奇”、“《卡薩布蘭卡》的回望”都是愛情的典型符號，將它們分別“貼在”、“藏在”、“照進”別墅的“庭院”、“花草根”、“老山的眼睛”里，既充滿了無限的文學想象，又增添了溫馨、浪漫的氣氛，將人的情懷與意境緊密地交織在一起，賦予了品牌崇高的人文情懷。其次，作品選用西方現(xiàn)代文學中的愛情故事暗示了品牌定位是西式別墅，進而明確了廣告創(chuàng)意的主題。

　　這三組地產(chǎn)作品，來自于香港，與大部分大陸廣告不同，都選用了現(xiàn)代人物模特來構(gòu)成廣告畫面的主干，能夠看出設(shè)計師的意圖是要通過強調(diào)畫面的現(xiàn)代感和設(shè)計感來提升品牌現(xiàn)代化的設(shè)計理念。作品用這樣的設(shè)計手法使得廣告本身看起來更加精致、大氣。

　　從文案上看，“大景·容天下”、“大步·通四海”、“大智·不在思”具有濃郁的傳統(tǒng)文化底蘊，還有崇高的人文情懷，文案本身就構(gòu)建了一個恢弘廣闊的情境。在作品畫面中再使用現(xiàn)代模特的形象與之相搭配，造成強烈的視覺沖擊，雖然并非“詩中有畫，畫中有詩”的傳統(tǒng)美感，但現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞，讓人眼前一亮。

　　點評：李達林

　　任教于天津理工大學藝術(shù)設(shè)計系。國內(nèi)新銳平面設(shè)計師，曾獲得包括靳埭強設(shè)計獎、白金創(chuàng)意大賽、芬蘭拉赫蒂國際海報雙年展、時報金犢獎、深圳公益廣告大賽等國內(nèi)外知名大賽獎項50余項。

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