他努力說服大眾接受一個新的東西，將“榮耀之箱”的模式和理念復(fù)制推廣，最終，將顧佳斌這個名字與公益綁定

　　顧佳斌：大城小愛慈尚會創(chuàng)始人

　　從上海飛來北京接受《中國慈善家》采訪之前，顧佳斌中途轉(zhuǎn)機到西安，在機場點了一份在當(dāng)?shù)芈暶笤氲?ldquo;桶子雞”外賣。心滿意足之后，再次登機。

　　他有著一張偶像明星的臉，外表溫文，衣著時尚。T恤下擺系著一個結(jié)，配上白鞋白襪，是上海男人特有的精致感。拍照之前他從酒店房間拿出一盒吸油紙，細細整理了面容，面對鏡頭表現(xiàn)欲十足。幾個月前，在上海電視臺錄制一個公益真人秀時，導(dǎo)演一度覺得他不像做公益的素人而差點將他換掉。

　　40歲時把公司賣掉退休，將所有時間都用來照顧家庭，享受美食，打高爾夫，做公益，是顧佳斌想要享受的人生的全部。在往昔辛苦打拼的歲月里，他也沒有放棄過，“一路走一路還是要看風(fēng)景的”。

　　為了宣傳公益，在進行自我包裝時，他將自己定位為80%先生—什么都不會做到極致，但是什么都能達到80%，“綜合起來就是完美的人設(shè)”。

　　這需要付出一定的代價，他不在意。他對社會潮流以及自己的優(yōu)缺點有清醒認(rèn)知，對人性亦有深徹洞察，這得益于他天性養(yǎng)成的思維模式和從政從商多年的歷練。他不會為難自己，這讓他兩次在臨近人生高點時改變?nèi)松较?，做公益時也選擇了一個令自己舒服的角度和方式。

　　但這并不意味著顧佳斌只能游走于邊緣。他不掩飾自己的野心——在公益領(lǐng)域，以一個具有審美意味的創(chuàng)意公益項目提供者的身份成名，甚至成為一個公益領(lǐng)袖。奔走于山野鄉(xiāng)間和時尚場合兩極，他努力說服大眾接受一個新的東西，將“榮耀之箱”的模式和理念復(fù)制推廣，最終，將顧佳斌這個名字與公益綁定。

　　這條路走通了，他將名利雙收，成為一個“正確先生”；走不通，他也想得開，至少項目的影響力還在。

　　在他的人生里，他已隨時準(zhǔn)備好接受那20%的不完美。

　　不惑

　　做出退休的決定似乎來得毫無預(yù)兆。

　　40歲時，顧佳斌讀了一本名為《規(guī)劃40歲退休》的書，心中震動，“覺得40歲退休這件事很酷”。2013年，將近41歲之時，他把公司賣掉，正式退休。

　　也有過糾結(jié)。公司在一片紅火的房地產(chǎn)市場已經(jīng)耕耘了10年，資源極佳。最終，“賣了可以吹一輩子牛”的想法占了上風(fēng)。

　　漫長的盡職調(diào)查結(jié)束后，買方不解：占著好地段好項目，為什么要賣？

　　“拿錢換時間。”顧佳斌說。

　　在80歲時用錢換幾年茍延殘喘和現(xiàn)在用錢換10年風(fēng)華正茂之間，他選擇了后者。他想要在最合適的年華享受天倫之樂，在父親與兒子的角色之間無縫轉(zhuǎn)換。

　　“我自己再做兩三年可能多賺兩個億，但是（賣掉公司）之后我想去看孩子的時候就去看了，不會被什么會議、工作拖累。”

　　他想要逃離這樣的生活已久。在房地產(chǎn)業(yè)10年，見過太多的勾心斗角，顧佳斌認(rèn)為中國的房地產(chǎn)業(yè)不過是一場資金游戲，“哪怕搭建成火柴盒一樣的項目，都賣得出去。只講地段，用不到很多創(chuàng)意的，只要去研究跟銀行跟拿地部門搞好關(guān)系就可以了。”

　　這是他第二次調(diào)整人生方向。

　　1995年，顧佳斌畢業(yè)于同濟大學(xué)建筑規(guī)劃專業(yè)，進入上海市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)管理委員會工作。一度，他對城市規(guī)劃的設(shè)想是，“具有感性和創(chuàng)造性”，對自己的規(guī)劃是，做到主管這一塊的“副市長級別”。

　　即將提拔為住宅發(fā)展局副局長時，一位官居區(qū)長的朋友告訴他，“其實官當(dāng)?shù)迷酱螅綍X得自己的能力低。”對方的意思是，需要考慮的東西太多，束手束腳，包括情懷在內(nèi)的很多東西難以發(fā)揮。

　　上世紀(jì)90年代的上海，流行在住宅小區(qū)周圍建商鋪。這一做法背離了顧佳斌心目中的城市規(guī)劃原則，灰撲撲的卷簾門將小區(qū)內(nèi)的綠化完全遮擋，“影響了上海的城市風(fēng)貌”。作為堅決的“改革派”，他堅持小區(qū)要“透空透綠”，但這一方案屢遭反對。甚至在方案流產(chǎn)之后，他幾次三番被人“報復(fù)”。

　　“用什么樣的一種形式報復(fù)？就是有機會就在酒局上灌你酒，把你灌得拼命吐。”

　　沉浮7年，顧佳斌體會到在體制內(nèi)推行改革的艱難，于是選擇“下海”。“我是管理房地產(chǎn)的，沒有能力使所有的項目都變得好看，那就自己出去做，確保自己做的是好看的吧。”

　　在房地產(chǎn)業(yè)10年，幻想亦漸漸破滅。這一行業(yè)給他的空間并不大，用時間“慢慢地去精雕細琢一個個小小的項目”的夢想無法實現(xiàn)。

　　但是他也感謝這10年。他獲得了財富，它們令他自由，讓他在40歲評估自己的人生時有足夠的膽氣說，“只有工作是最不重要的”，而生活才是不能放棄的。

　　反向而行

　　慈善與公眾人物，包括政要、商界名流、明星一直有著緊密的關(guān)聯(lián)，當(dāng)顧佳斌最早以“被慈善”的方式進入這一領(lǐng)域時，他曾經(jīng)對此不解。尤其令他印象深刻的是戴安娜王妃，“當(dāng)時就想不通她一個王妃為什么老去非洲跟艾滋病兒童在一起。”

　　正式進入公益領(lǐng)域，是一個從被動到主動的改變。

　　為自己衣食無憂的孩子規(guī)劃人生時，顧佳斌意識到，做公益最開心而且無壓力，于是干脆決定先替孩子嘗個鮮。“所以我退休并不是為了做公益，而是我發(fā)現(xiàn)，除了享受生活，還可以享受幫助別人這件事，而且這本是為孩子設(shè)計好的（路），既然我有這個能力去體驗一下，何樂而不為？”

　　2013年，賣掉公司之后，顧佳斌創(chuàng)立“慈尚會”，3年后將之更名為“大城小愛慈尚會”。他認(rèn)可類似時尚芭莎慈善夜的做法，認(rèn)為慈善應(yīng)該跟時尚相結(jié)合，“把有意義的事情做得有意思，要有藝人、明星參與。”

　　與眾多關(guān)注受者的機構(gòu)不同，“大城小愛”幫助的是施者，以幫助其“圓行善的夢想”為宗旨。顧佳斌認(rèn)為，幫助一個施者，即可以幫助很多個受者。同時，他不想被公益“綁架”。“像江一燕那樣每年都到鄉(xiāng)村去，我吃不了那個苦，所以就想為那些吃苦的人做些什么。”

　　這一理念最早在他擔(dān)任副會長的同濟大學(xué)高爾夫球會獲得推行。

　　顧佳斌嗜好打高爾夫，他的一些明星朋友，比如孫楠，即是在高爾夫球場上結(jié)識的。去年孫楠發(fā)起重塑未來基金，顧佳斌捐贈了100萬元。

　　同濟大學(xué)高爾夫球會有二十多支球隊，曾經(jīng)，顧佳斌打算在高爾夫球會舉辦慈善晚宴，向“大城小愛”進行捐贈，但一番思考后最終放棄。“你（大城小愛）所運作的項目并不是二十幾個球隊里面1000個人都認(rèn)可的。”另外，從商多年令他對人性有清醒認(rèn)知，“把很多錢集中到一個人身上，人家可能會嘀咕，你會處于一個很不利的地位。”

　　反其道而行，他決定讓每支球隊各選擇一個公益項目運作，他扮演“裁判”的角色，按照項目品質(zhì)的不同分別配資。“到時候就評選嘛，比如我拿出幾百萬的預(yù)算，名次靠前的配得多，名次靠后的配得少。他們都非常愿意做這件事情，覺得太好了。”

　　在這一過程中，“大城小愛”的定位漸漸成型—不做募捐與拍賣，為有捐助意愿和能力的人尋找、對接有創(chuàng)意的公益項目，“做公益也要考慮審美。”顧佳斌將“大城小愛”的平臺比作“公益項目超市”，“超市里面東西多了，肯定激發(fā)你的購買欲嘛。”他視其為“公益界的一場供給側(cè)改革”。

　　2016年，顧佳斌到廣西柳州融水縣，評估當(dāng)?shù)匾粋€苗寨的民宿項目是否符合“大城小愛”的資助標(biāo)準(zhǔn)。該民宿項目的預(yù)算在20萬元左右，其設(shè)計初衷是既有營收，又可供在苗寨做公益的人士居住。

　　和苗寨村民聊天時，對方提到，融水縣原來有不少支教老師，但因為住宿環(huán)境太差，“兩個禮拜不能洗澡”，老師們都“逃走”了。

　　事實上，當(dāng)?shù)氐膶谠C構(gòu)—香港大學(xué)建筑系曾為融水縣捐建了公共廁所，但在當(dāng)?shù)厝说睦砟钪?，管理公共廁所不如繼續(xù)使用旱廁方便，于是公共廁所被閑置，甚至里邊比外邊還臟。

　　顧佳斌聽完，脫口而出：“那就不對了，你要給支教老師用好的，就得給他們獨用的衛(wèi)生設(shè)施。”

　　瞬間，為支教老師裝修配備有獨立衛(wèi)生間和基礎(chǔ)廚房設(shè)施的單身公寓的設(shè)想，在顧佳斌腦中浮現(xiàn)。但一個房地產(chǎn)商的直覺提醒他，要將這個想法以工程的方式實現(xiàn)，施工隊伍浩浩蕩蕩翻山越嶺，成本與品質(zhì)將會難以控制。思考了一整天，集裝箱住宅的方案點亮了他的思路。

　　“其實我很早就知道集裝箱住宅了，覺得那是一個蠻酷的東西，最大的優(yōu)點就是質(zhì)量和成本控制。你不能說這個項目因為下雨天材料運不進去，又要誤工費，別人捐了這個點還要比人家貴5000塊錢。但現(xiàn)在反過來，我是給工廠一個任務(wù)，你給我一個標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，這對推廣和品質(zhì)都是有利的。”“榮耀之箱”項目自此生成。

　　將項目產(chǎn)品化，是顧佳斌多年做房地產(chǎn)開發(fā)和工程隊斗法得出的經(jīng)驗。如今，單個“榮耀之箱”按照市價評估的成本是12萬元，其中包括單筆支出最大的運費，和落地之后挖化糞池及接上下水的費用。

　　集裝箱內(nèi)的設(shè)計也嚴(yán)格遵循“標(biāo)準(zhǔn)化”的原則。不少設(shè)計師免費為“榮耀之箱”設(shè)計了不同版本的裝修方案，經(jīng)過公開評選，居住面積15平方米的“榮耀之箱”現(xiàn)在主推的方案是上下鋪，“主要考慮支教老師的家人朋友如果去探望，可以有相同的居住環(huán)境。”

　　“榮耀之箱”所需的家裝用品，則全部來自于各企業(yè)的捐贈。以潔具為例，十多年前流行過的紅色或藍色馬桶不但通過這一方式清理了庫存，而且經(jīng)過設(shè)計師的搭配，重新煥發(fā)生機。

　　雖然接受捐贈，但為了保證管理品質(zhì)，除了箱體本身可以接受二次利用，“榮耀之箱”其余所有的捐贈物品均要求全新。顧佳斌希望“榮耀之箱”可以變成一個平臺，發(fā)動企業(yè)利用自己的閑置資源做公益，“這比讓他們實現(xiàn)銷售，收回資金，更能調(diào)動主動性和積極性。”

　　慢，漫

　　兩年多時間里，“榮耀之箱”在全國落地了20多個。在這些箱子承載的理念被大多數(shù)人接受之前，顧佳斌并不急于投放更多箱子。

　　“這些畢竟是鐵盒子，活動的房子，如果運到一個有臺風(fēng)的地方被吹翻了，住在里面的人有生命危險或者受傷，大家可能會把所有的責(zé)任歸結(jié)到這些箱子，而不是當(dāng)?shù)貧夂蚧蛘邉e的因素上，那這個項目就胎死腹中了。”

　　管理上的問題也讓顧佳斌在推廣階段不得不謹(jǐn)慎。比如，是否存在被占用的情況。“多了你也不好去管呀，50個、100個了，只有10個是支教老師在用，你怎么辦？”

　　顧佳斌自認(rèn)想得多，但是為了確保事情往正確的路線上推進，他需要做得慢一些。“布點落地越慢，出問題的可能性越小。”

　　事實上，他的理念也決定了“榮耀之箱”的落地不會快。

　　“榮耀之箱”的具體運作包括兩種方式，一種是由企業(yè)認(rèn)領(lǐng)榮耀之箱里面的某一類東西，一種就是地域情懷。“比如一個山西煤老板，如果他捐得多，我希望他在當(dāng)?shù)爻闪⒁粋€專項基金，不要把捐款弄到上海來，（而是）把一個地方給全包了。實際上（捐款）還是他用，可能對發(fā)動他身邊的人還會更好一些，（不然）別人會問他怎么把錢捐到上海去對吧？”

　　這兩種方式均足夠務(wù)實，但是顯然，不能給一些相關(guān)方帶來利益。比如，捐贈數(shù)字不是很好看。另外，因為項目落地于不同地方，打得很散，“不利于地方在精準(zhǔn)扶貧中作為爆點拿來進行宣傳”。

　　同時，要改變公眾的慣性思維也殊為不易。“做支教就是應(yīng)該吃苦”，顧佳斌在高校演講時，有老師曾這樣向他表達對支教學(xué)生的期待。顧佳斌覺得這種觀念不對。“從支教老師的角度——我是來改變你們的，我不能跟著你們露天上廁所、不洗澡呀。”他說，“你越是把這個弄得神圣，就越是有人把它當(dāng)成一個鍍金的方式，我們可以選擇的師資力量就越狹隘。”

　　顧佳斌覺得，每個地方都有先富起來的人，他希望這個項目今后能像免費午餐一樣，有更多人認(rèn)領(lǐng)。另外，也能夠得到國家層面的認(rèn)可，“變成今后希望小學(xué)的一個標(biāo)配，那樣才可以讓所有的地方都被覆蓋到。”

　　為了推行自己的理念，顧佳斌現(xiàn)在的精力主要放在宣傳上，包括差旅和宣傳的費用都由他自掏腰包，“所以我已經(jīng)不需要說顧佳斌自己捐了多少個箱子，用了多少錢在哪里。”

　　宣傳初見成效。上海凡之專項基金為貴州省遵義市認(rèn)領(lǐng)了一批“榮耀之箱”。在合作方式上，顧佳斌堅持平臺底線，將商業(yè)上的“加盟”理念嫁接到公益行為之中。“我不要錢，只輸出‘榮耀之箱’的標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)意。如果每年又要去運作幾千萬元的話，我又得像開個公司一樣。這不是我想要的。”

　　今年4月，參加“我們在行動”公益真人秀拍攝時，顧佳斌向潘石屹介紹了“榮耀之箱”。后者當(dāng)即表示，這個項目挺好，要采購一批，捐到家鄉(xiāng)甘肅天水。

　　“這種效果才是我想要的。”顧佳斌希望“榮耀之箱”的概念得到認(rèn)可之后，能夠起到發(fā)散作用，“并不是要大家都來參與’榮耀之箱’，他們可以按照這種模式去復(fù)制不同的項目。”

　　目前已有不少機構(gòu)受到“榮耀之箱”的啟發(fā)，開始籌建醫(yī)療箱和圖書室，孫楠發(fā)起的重塑未來基金就是其中一個。顧佳斌覺得，這種方式才是真正的“供給側(cè)改革”：提供項目和創(chuàng)意，刺激慈善消費。

　　最近，他正準(zhǔn)備和電影《七十七天》的團隊合作拍攝一部關(guān)于“榮耀之箱”的小成本公益電影。有人請沈騰給出了一個主意，設(shè)計了一個文盲為了住上榮耀之箱而冒充支教老師的橋段。

　　“我們這個片子就是奔著《驢得水》的效果去嘗試的，也是為了推廣理念。”顧佳斌說，“像《人民的名義》這種尺度的片子都可以播，我也想講一些榮耀之箱推廣過程中碰到的困難，用黑色幽默的形式表現(xiàn)出來。”

　　在一切進展順利的情況下，顧佳斌的下一個計劃是為鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生做些什么。

　　撰文/楊莉楠

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