“教學(xué)做合一”理念下的中職語文教學(xué)優(yōu)化路徑探索
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- 發(fā)布時間:2024-08-02 15:07
江春林
(安陸市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 湖北省孝感市 432600)
摘要:“教學(xué)做合一”理念是陶行知先生“生活即教育”中的核心,也是現(xiàn)代職業(yè)教育所提倡的重要方法,對于中職語文教學(xué)能夠起到較為良好的導(dǎo)向作用。為此,本文也就“教學(xué)做合一”理念下的中職語文教學(xué)優(yōu)化輪徑展開了探索,希望借此來提升中職語文教學(xué)實效。
關(guān)鍵詞:教學(xué)做合一理念;中職語文;教學(xué)優(yōu)化
引言
在中職教學(xué)過程中,語文可謂是學(xué)生必修文化基礎(chǔ)課,對于強化學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力及綜合職業(yè)能力有著較為良好的促進(jìn)作用??墒蔷蛡鹘y(tǒng)模式下的中職語文教學(xué)現(xiàn)狀來看,教師教學(xué)大多是側(cè)重于教材知識講解,忽視了職業(yè)學(xué)生發(fā)展特點,無法有效服務(wù)學(xué)生后續(xù)就業(yè)及發(fā)展。“教學(xué)做合一”理念下的中職語文教學(xué)則有所不同,其主張在教學(xué)過程中將“做”作為教學(xué)中心,強調(diào)學(xué)生在做中學(xué),對于學(xué)生知識運用能力、創(chuàng)造力及行動力提升有著良好的促進(jìn)作用,是優(yōu)化當(dāng)下中職語文教學(xué)的有效手段。
一、“教學(xué)做合一”理念相關(guān)概述
“教學(xué)做合一”理念是陶行知先生所提出的重要教學(xué)論思想,相較于以往灌輸式教學(xué)理念,其核心就是將“做”置于整個教育過程中心,強調(diào)在實際操作中學(xué)習(xí)(做中學(xué)),也強調(diào)教師在教授中學(xué)習(xí),能夠很好地突破以往滯后教學(xué)理念脫離實際等問題,也能讓學(xué)生在“做”中建構(gòu)、運用知識,以此來更好地助力于學(xué)生相關(guān)能力及實踐技能得以發(fā)展[1]。在中職語文教學(xué)過程中運用“教學(xué)做合一”理念,要求教師教學(xué)方法圍繞著學(xué)習(xí)方法來明確,而學(xué)習(xí)方法則需結(jié)合實際操作方法來明確,著重強調(diào)了在實踐中學(xué)習(xí)的重要性,而且還認(rèn)為教育并非是孤立的過程,需要與學(xué)生實際生活緊密銜接,這樣才能起到一個知行合一的教學(xué)效果。此外,“教學(xué)做合一”理念所強調(diào)的“做中學(xué)”,與中職學(xué)校職業(yè)特性十分相符,將其作為語文教學(xué)理念能夠更好地助力于學(xué)生學(xué)習(xí)及成長。
二、“教學(xué)做合一”理念下的中職語文教學(xué)優(yōu)化路徑
(一)以學(xué)定教,生本化教學(xué)
陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”理念認(rèn)為,教的方法應(yīng)該結(jié)合學(xué)的方法、學(xué)的方法則需按照做的方法,即要在課程實踐期間注重以學(xué)定教。在這一過程中,教師要在課程實踐期間加強對學(xué)生學(xué)情分析,即要充分了解學(xué)生需求、了解學(xué)生已有知識體系及學(xué)習(xí)風(fēng)格,然后再從學(xué)生實際情況出發(fā)來尋找適合的教學(xué)方法,這樣才能切實提升教學(xué)效果,有效為“教學(xué)做合一”理念推進(jìn)打好基礎(chǔ)??v觀以往中職語文教學(xué)現(xiàn)狀即可發(fā)現(xiàn),不少教師只是將“做”片面地理解為“做題目”,這促使“教”與“學(xué)”出現(xiàn)了不對接,整個教學(xué)實踐活動可謂是蒼白無力。為了改善這一情況,中職語文教師自然要堅持生本化理念來推進(jìn)以學(xué)定教、以做定教,這能提升課程實施效果。以“走進(jìn)家鄉(xiāng)”這一綜合實踐活動為例,教師在教學(xué)之前即可先了解班級學(xué)生實際情況,然后再針對學(xué)生實際情況來確定教學(xué)方式,并且明確具體的教學(xué)任務(wù),以此來驅(qū)動學(xué)生實踐探究、主動思考,這樣才能真正落實“教學(xué)做合一”理念,有效助力于中職語文教學(xué)優(yōu)化及改進(jìn)[2]。
(二)行知統(tǒng)一,落實學(xué)中做
陶行知先生所提出的“教學(xué)做合一”理念,還有提到“學(xué)生拿做來學(xué)乃是真學(xué)”,所以在中職語文教學(xué)過程中,教師一定要意識到行知統(tǒng)一的重要性,讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué),從而切實提升中職語文教學(xué)效果。縱觀中職語文教學(xué)即可發(fā)現(xiàn),其與普通高校相同,需要學(xué)生掌握不少的字詞、詩句及段落,還需學(xué)生掌握各式各樣的修辭手法及寫作技巧,而這些都不是紙上談兵、理論說教就能達(dá)到理想教學(xué)效果的,需要教師從實踐視角來推進(jìn)。為此,中職語文教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時,最好是能夠站在“做”的視角來為學(xué)生設(shè)計教學(xué)活動,如為例提高學(xué)生閱讀能力,教師即可改變以往局限于教材閱讀的情況,為學(xué)生設(shè)定“每月兩本書”的讀數(shù)計劃,而且還需學(xué)生在閱讀過程中做讀書報告,這樣學(xué)生整個閱讀體驗自然能夠在“做”中得到強化,切實提高學(xué)生閱讀水平。又比如,為了鍛煉中職學(xué)生寫作技能,教師則可以引導(dǎo)學(xué)生在做閱讀的過程中注重修辭手法、寫作技巧積累,并且為學(xué)生設(shè)計寫作任務(wù),以此來驅(qū)動學(xué)生做中鍛煉自己的寫作水平,從而真正起到較為理想的教學(xué)效果,有效基于“教學(xué)做合一”理念優(yōu)化中職語文教學(xué)。
?。ㄈ┤谌肷?,統(tǒng)一教學(xué)做
“教學(xué)做”具有一個共同的中心,即“事”,也可以說是“實際生活”,陶行知先生認(rèn)為“事是怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣做”,從本質(zhì)上而言就是要在教學(xué)過程中結(jié)合實際生活需求展開教與學(xué),讓學(xué)生在生活實踐中建構(gòu)語文知識、發(fā)展相關(guān)能力及素養(yǎng)。為此,“教學(xué)做合一”理念下的中職語文教學(xué)活動要想得以優(yōu)化,教師一定要結(jié)合學(xué)生實際生活來統(tǒng)一教學(xué)做,這樣才能切實提升課程實施效果,有效助力于中職學(xué)生成長。一方面,走進(jìn)生活。陶行知先生有提到過,生活與教育是一個東西,語文是生活重要構(gòu)成部分,生活也離不開語文。中職語文教師在對學(xué)生語文能力展開訓(xùn)練時,即可將教學(xué)拓展延伸到學(xué)生生活,通過挖掘生活資源來真正做到教材理論與生活實踐的有效結(jié)合,這樣學(xué)生就能在生活問題解決中逐漸提高自身語文素養(yǎng)。例如,谷底啊漢語單音節(jié)詞較多,而現(xiàn)代漢語雙音節(jié)與多音節(jié)詞較多,可是廣州話則大多是以單音詞為主,并且詞義還保留了不少的古義,像是“行 、頸 、翼 、飲 、睇、企”等就可以說是原汁原味的古漢語詞匯,教師可以銜接生活這些知識來強化學(xué)生對于文言文的理解及認(rèn)知,從而切實提升語文教學(xué)效果。另一方面,注重實踐。在語文學(xué)習(xí)過程中,讀與記可謂是最為基礎(chǔ)的方式,學(xué)生需要在大量閱讀及練筆中才能得到發(fā)展,所以教師可以在教學(xué)過程中意識到閱讀、練筆實踐的重要性,結(jié)合語文教學(xué)目標(biāo)來為學(xué)生設(shè)定合理的實踐任務(wù),以此來達(dá)到一個較為理想的教學(xué)做統(tǒng)一實踐,切實提升語文教學(xué)效果[3]。
三、結(jié)語
綜上所述,“教學(xué)做合一”理念充分凸顯出了職業(yè)教育實踐性特點,能夠?qū)⒁酝鶄魇谥R轉(zhuǎn)變成為以能力訓(xùn)練為主的教學(xué)實踐,學(xué)生也能從之前的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為主動學(xué)習(xí),是優(yōu)化教學(xué)、提高中職學(xué)生技能素養(yǎng)的重要策略。為此,中職語文教師在課程實踐期間一定要準(zhǔn)確認(rèn)識“教學(xué)做合一”內(nèi)涵及價值,以“教學(xué)做合一”理念為導(dǎo)向來優(yōu)化語文教學(xué)實踐,這樣才能切實提升語文教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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[3]朱玫蓉.基于“教學(xué)做合一”的中職語文課堂教學(xué)評價體系的“三維”構(gòu)建[J].江蘇教育研究,2018,(33):76-79.
