文／桂　濤　昆明文理學院　講 師

　　南月慧　昆明文理學院　副教授

　　摘要：喀斯特是滇東地區(qū)的代表性地貌，這里峰叢連綿起伏，有著豐富的大地景觀。地處滇東羅平縣的白古村在喀斯特環(huán)境的孕育下，形成了獨特的巖石風貌特征。村落中遍布巖石營建的傳統(tǒng)民居建筑，其因地制宜、就地取材的村落布局及建筑形態(tài)與喀斯特環(huán)境相得益彰。研究從村落選址布局、傳統(tǒng)民居建筑、石材藝術營造三個層面，以由遠及近的觀察視角，對其進行風貌特征的分析。通過識別喀斯特環(huán)境中的村落風貌展示其特色，并重新審視白古村在歷史與文化、建筑創(chuàng)作、經(jīng)濟與旅游方面的價值內涵，提出風貌保護和發(fā)展建議，以期為當?shù)貍鹘y(tǒng)村落的保護與發(fā)展提供參考。

　　關鍵詞：喀斯特；傳統(tǒng)村落；風貌特征；巖石民居

　　引言

　　云南喀斯特地貌是世界遺產南方喀斯特的重要組成部分，分布有豐富的喀斯特地貌類型，包括喀斯特盆地、喀斯特平原、峰叢、峰林與孤峰等多樣化的造型地貌，有較高的美學價值。盡管云南中部和東部的石林、羅平、普者黑等喀斯特景觀地已發(fā)展成省內旅游的熱門景點，但發(fā)揮旅游效益的區(qū)域仍只占少數(shù)?？λ固氐赜蛏蕉嗟厣?，生產和生活空間受限，資源也較為短缺。然而，棲息此地的鄉(xiāng)民憑借生活的智慧和一雙巧手在峰林間營建起了具有適應性的高原喀斯特山地聚落，通過觀察和認識獨特的喀斯特山區(qū)村落景觀，使我們對巖石村落所具有的環(huán)境特色、村居與環(huán)境之間的關系有一個更為深入的理解，為村落的保護和發(fā)展奠定基礎。

　　1喀斯特峰叢中的白古村

　　1.1村落概況

　　位于滇東的羅平縣是云南喀斯特地貌代表性地區(qū)，每年春季的2月下旬至4月上旬，羅平原野中盛放的油菜花田和喀斯特峰叢交相輝映，三三兩兩清秀的山峰在金黃色的花海中錯落起伏，充滿了田園詩意。白古村隸屬云南省曲靖市羅平縣鐘山鄉(xiāng)普里村委會，地處鐘山鄉(xiāng)東北，為滇、黔、桂三省交界地帶。鐘山鄉(xiāng)地勢西高東低，海拔高差大，域內喀斯特峰叢遍布（圖1），村莊散布于峰叢間，白古村即其中典型的喀斯特村落，傳統(tǒng)風貌保存良好。村內有農戶一百三十余戶，人口六百余人，目前大部分青壯人口在外務工，常居者老齡人口居多。

　　1.2歷史沿革

　　白古村是一個彝、漢混居的村寨，距今已有400余年歷史。在明朝末年，四川、兩湖移民入滇的大背景下，郎氏、龍氏兩彝戶先民遷居此地，村落始建。清朝年間，又有漢戶唐氏遷居此地定居，村落雛形顯現(xiàn)。白古村地處滇東南“五尺道”沿線，區(qū)位優(yōu)勢明顯，村民開設起“馬店”服務往來馬幫，同時經(jīng)營馬幫貿易，生活較為富庶。唐氏家族善于商賈在白古村發(fā)跡壯大，人口繁衍興旺達四十多人，成為白古村大姓人家。作為古驛道站點的白古村隨馬幫興旺，在郎氏、龍氏、唐氏和其他村民的共同努力下，構建起一個契合喀斯特自然環(huán)境、商賈貿易與山地農業(yè)融合、民族和諧交融的人居空間[1]。

　　白古村因地處滇東南“五尺道”沿線，曾作為古驛道上的一個落腳點而一度發(fā)達興旺，又隨著時代變遷，在“五尺道”逐漸冷清后走向沉寂，為世人留下了豐富的物質與非物質遺產。在鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)土遺產保護政策的引領下，白古村立體的喀斯特自然風光、獨特巖石村落風貌和豐富的歷史積淀再次展現(xiàn)在人們眼前。作為云、貴兩省交界處的喀斯特生態(tài)文化景觀遺產，白古村于2019年列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。深入認識其所具有的村落風貌特征與價值是其保護和發(fā)展的前提。

　　2白古村巖石風貌特征分析

　　2.1遠觀白古：村落選址與布局

　　村落選址受到地形、水源、交通、耕地、朝向等因素的綜合影響。喀斯特地區(qū)存在著適宜用地不足、地表水資源匱乏、交通不便等不利因素。在重重限制之下，生活在這片土地上的人們通過實踐積累下了適應喀斯特環(huán)境的豐富人居經(jīng)驗，白古村即一個生動實例。

　　遠觀白古村是一個依山而建、三山環(huán)繞的村莊，峰叢在這里形成一個相對封閉的半圍合空間。在地勢平緩一些的地方，有天然的水塘和可供生產生活的緩坡及小型平壩，通過人力將不平整的土地改造成旱作梯田，為人的棲居提供了有利條件。白古村平面呈團狀的集村形態(tài)，周邊山體小而陡峭，山青林茂，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。從風水的角度看，這樣的位置具有藏風納氣的特點，適宜人的居住。在喀斯特地貌環(huán)境中，地形對村落形態(tài)的主導性往往強于朝向，加之滇東地區(qū)冬暖夏涼、氣候宜人，故而在朝向上不受束縛。白古村內大部分房屋隨坡就勢，從村莊東北面半山腰處開始生長，隨等高線分布發(fā)展至東、南、西三面山體，房舍主要建于坡地上，地勢低平處的稀缺土地則留作農田。房屋朝向以東南為主，面向農田，視野相對開闊。村內房屋緊鄰、巷道縱橫交錯，總體上形成面向開闊的農田區(qū)域、村莊中心突出，且高低錯落、視野開闊，向東南方向發(fā)展的空間格局（圖2）。

　　2.2中觀白古：傳統(tǒng)民居營建

　　喀斯特地貌一定程度上造成了地理環(huán)境的空間隔離，村落形成自給自足的資源獲取和利用方式。村民日常所需取材于自然，對環(huán)境原生資源依賴性較大。在喀斯特地貌環(huán)境中，巖石資源充沛，峰叢間山石遍野，土層中也夾雜著大量的石塊，村民將這些石頭收集起來作為建房的基本材料，簡易加工后的石材砌筑出敦實的墻體，和取自山林的木材一起建構出石木結構的傳統(tǒng)民居建筑。這些石頭建筑有著粗獷質樸的外觀，在色彩與質感上同喀斯特峰叢環(huán)境相協(xié)調，形成了一種古老、厚重的建筑風格（圖3）。不同于平地建村，山地環(huán)境中的村落在營建中建筑、道路的排布采取隨坡就勢、適應地形變化的策略，建筑高低錯落、靈活分布，具有豐富的層次和多變的輪廓。在漢彝鄉(xiāng)民構建的自組織營造體系作用下，就地取材、因地制宜建造起來的巖石建筑與山地環(huán)境有機交融，造就出獨特的巖石型傳統(tǒng)村落，形成了一種喀斯特地山區(qū)所特有的巖石村落風貌景觀。

　　作為巖石風貌景觀的主體，白古村傳統(tǒng)建筑以單棟三開間“一”字形民居和三間兩耳“合院式”民居為主。其中，由唐氏興建的五個規(guī)模較大的四合院最為突出。唐氏大院按當?shù)亓晳T以石筑成，各個合院用地面積600～900 m2，占地大、用料足，在住房和農田土地資源不足的喀斯特山區(qū)，這樣的用地規(guī)模和材料等級顯得極為闊綽，彰顯了家族實力。五個四合院在村落中呈“品”字形分布，是白古村物質空間的重要組成部分，奠定了今日白古村的基本空間格局和巖石風貌特征（圖4）。各院通過石質巷道相互連通，行走在巷道之間，高大的石頭合院給人以堅固、穩(wěn)重的印象，而其他分布周邊的民居，在平面布局上不強求方正規(guī)矩，根據(jù)用地大小和位置自然排布，與環(huán)境緊密結合、靈活多變，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。白古村的傳統(tǒng)建筑既承載了滇東彝族山地建筑之傳統(tǒng)，也融匯有中原漢族四合院建筑之精髓，具有較高的研究價值[2]。

　　2.3近觀白古：石材的藝術建造

　　石頭是喀斯特環(huán)境中的代表性鄉(xiāng)土材料，生活在這里的人們取石建房，創(chuàng)造出滿足生產生活所需的實用住屋，通過石材的營造，形成了多樣又統(tǒng)一的形式美感，呈現(xiàn)出古樸自然、美麗和諧的村落景象。

　　近觀白古村的這些巖石建筑營造，原本普通的石頭通過簡單的排列和砌筑成為可供使用的空間實體，或構成圍墻或建成地基或雕刻成石礎或用作石門石窗，發(fā)揮出不同的作用，表現(xiàn)出較為鮮明的特色（圖5）。首先，白古民居雖以沉重的石頭來建造，但體形得宜，建筑體量敦厚不顯臃腫，建筑輪廓線條簡潔而柔和。其次，喀斯特熔巖材料紋理明顯、層次清晰，呈現(xiàn)自然樸素的灰白色調，富有地方質感。與此同時，工匠對石材性能認識充分，在建造中積累了豐富的石作經(jīng)驗。傳統(tǒng)建造以石材的干壘砌筑為主，結構構造清晰明了，極大地突出了材料本體的質感，充分發(fā)揮出石材自身的藝術表現(xiàn)力。在巷口、過道、門窗等處則利用石拱券形成較大跨度的過梁結構，突出了石材的力學形式特征（圖6）。對于柱礎、臺基、窗洞等部位，通過石作的精雕細刻形成裝飾線條和圖案，使巖石建筑不失精致的細節(jié)。白古村石材建造很好地將建筑材料、結構形式和建造技藝相結合，使材料的建造性能得到充分而有效的利用。除此之外，白古人家使用的石舂米缸、石磨、石臼、兌窩、石水棚等生活石具猶如一個個富有生活氣息的鄉(xiāng)土景觀小品，成為白古人與石頭緊密相連的生活韻腳。

　　3白古村傳統(tǒng)巖石村落文化遺產價值

　　3.1歷史與文化價值

　　白古村作為滇東南“五尺道”上的一個古老驛站，曾經(jīng)馬幫往來、商賈流通。這里是驛道文化線路中的一個重要組成部分，也是這段歷史記憶的重要載體。村中的唐氏、郎氏、龍氏及其他鄉(xiāng)民在此繁衍生息，他們是喀斯特人居環(huán)境空間的開拓者，創(chuàng)造了白古村往日的繁盛。唐氏五個合院建筑被列為文物保護單位，具有重要的文化價值。白古村記錄了其家族歷史變遷，更是西南喀斯特地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展史中的典型案例，具有較高的歷史文化價值。

　　3.2建筑創(chuàng)作價值

　　白古村巖石民居是喀斯特地區(qū)傳統(tǒng)建筑的代表，展示出當?shù)孛窬咏ㄖ目臻g、結構與使用情況，忠實記錄了鄉(xiāng)土營造的技術水平，尤其是巖石這一獨特用材的選取、加工、砌筑等石作工藝。當?shù)卮迓洳季趾兔窬咏ㄔ祗w現(xiàn)了因地制宜、就地取材的營建理念，以及巖石建筑所具有的獨特形式美感和地方材料的用法，在現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)作中仍具有學習和借鑒的意義。

　　3.3經(jīng)濟與旅游價值

　　在鄉(xiāng)村文旅熱潮的帶動下，一個又一個古老的村落重新獲得了生機，白古村悠久的歷史積淀和獨特而優(yōu)美的喀斯特巖石村落風光吸引人們前往游覽體驗，具有較大的經(jīng)濟與旅游價值。通過將傳統(tǒng)民居打造成特色巖石民宿，在各級政府的助力下積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，“五尺道”上的巖石村落將再度煥發(fā)新的生機。

　　4白古村傳統(tǒng)巖石風貌保護與發(fā)展

　　在鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)土遺產保護引領下，白古村作為滇東“五尺道”沿線喀斯特地貌下代表性傳統(tǒng)村落，以立體的喀斯特自然風光、和諧獨特的巖石村落風貌和悠久深厚的歷史積淀展現(xiàn)出豐富的價值內涵。然而，當?shù)貙Π坠糯逦幕z產的多維價值還缺乏較為全面的認識，保護村落風貌的意識普遍不強，加上老屋年久失修，村民急于拆舊建新式磚房以改善居住條件，傳統(tǒng)村落風貌的保護與傳承面臨威脅。當?shù)靥厣珟r石村落風貌是未來發(fā)展的基石，應積極做好風貌保護與傳承。

　　4.1對傳統(tǒng)巖石建筑進行重點保護

　　巖石建筑是白古村獨特風貌和遺產價值的主要載體，要以原真性為原則進行嚴格保護。通過遺產價值評價確定保護對象，劃定出核心、一般、協(xié)調三個層次的保護范圍，并有針對性地采取不同措施進行分級保護。對于唐氏、郎氏、龍氏家族中年代久遠且歷史信息豐富、建筑選材好、石作工藝高的民居，應盡快列為核心保護對象，進行重點保護。針對目前損毀嚴重的唐氏部分大院，應參照其傳統(tǒng)石作工藝以“整舊如故”“修舊如故”為原則進行修繕，使白古村巖石建筑的風采得以再度完整展示。

　　4.2注重村落整體保護，突出“以人為本”發(fā)展觀

　　傳統(tǒng)村落是一個有機體，巖石村落是人適應喀斯特環(huán)境的綜合創(chuàng)造，建筑物層面的保護不足以解決村落保護的系統(tǒng)性問題，對于白古村的整體性保護要求擴展保護的范圍和維度，將起關鍵性作用的村落整體空間結構、石作的地方性知識、漢彝非物質文化遺產，以及喀斯特生態(tài)基質環(huán)境等納入保護對象，構建保護層級體系以發(fā)揮保護的綜合效應。縱觀村落歷史沿革，唐氏、郎氏、龍氏在推動白古村發(fā)展中起到重要作用，保護工作要“以人為本”，發(fā)揮“人”的主體地位，在保護中為村民辦實事、謀利益，使遺產保護目標與白古村發(fā)展目標協(xié)同耦合，通過保護促進發(fā)展，推動白古新人為老村振興施展才能。

　　4.3科學規(guī)劃整合資源推動白古可持續(xù)發(fā)展

　　針對白古村風貌特色，以喀斯特和美人居為切入點，積極融入滇、黔、桂三省喀斯特山水旅游發(fā)展體系，發(fā)揮“五尺道”文化線路對其他分散傳統(tǒng)村落資源的串聯(lián)作用，提煉地方特色主題文化，發(fā)揮資源的整體效能。將傳統(tǒng)村落保護、生態(tài)環(huán)境整治和旅游商業(yè)開發(fā)相結合[4]，通過經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的相互協(xié)調，實現(xiàn)白古村傳統(tǒng)風貌保護的可持續(xù)發(fā)展。

　　結語

　　位于滇東羅平喀斯特地貌中的白古村，從村落選址布局所形成的大環(huán)境到巖石民居建筑構成的中觀環(huán)境，再到材料與建造的工藝表現(xiàn)，在三個層面上共同構成了白古村石頭聚落的風貌特征，充分反映出喀斯特人居空間的石質特性，展示了一種特有的村落景觀風貌圖景。當前，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，白古村也面臨著人口流失、歷史建筑衰敗、巖石風貌漸失等問題，我們應該重新審視巖石傳統(tǒng)村落中所蘊含的多維價值，制定保護措施，將保護好白古村特色傳統(tǒng)風貌作為村落未來發(fā)展的重要基石，為實現(xiàn)傳統(tǒng)村落風貌特色傳承與發(fā)展做好準備。

　　參考文獻：

　　[1]楊超.皇權與紳權：清末民初鄉(xiāng)村微觀權力研究[D].昆明:云南師范大學,2023.

　　[2]張成瑜.權力、資本與空間生產[D].昆明:云南師范大學,2021.

　　[3]商振東.南太行山山地民居解讀[J].中國園林,2006(05):72-74.

　　[4]林志強,沈大煒.南寧市傳統(tǒng)村落風貌評價與保護研究[J].規(guī)劃師,2016,32(增刊2):105-109.

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