【摘要】音樂課堂的改革新課改的必然結(jié)果。文章在闡述其背景的基礎(chǔ)上，從不同的角度分析了音樂教學(xué)形式，并提出了相關(guān)的建議，希望對音樂課堂的改革有所助益。

　　一、引言

　　隱性知識顯性化主要是指通過交流和共享，將隱形知識所要表達(dá)的東西顯示出來，讓其他人能夠感知并理解，比如演奏音樂時(shí)的情感體會就是一種隱性知識。因?yàn)闅v史發(fā)展和教育模式的緣故，音樂課程一直處于邊緣地帶，不被老師和同學(xué)們所重視。近幾年來，因?yàn)榻逃母母?，人們對音樂課堂的作用也有了新的認(rèn)識。為了提高學(xué)生對音樂課堂的興趣，老師們紛紛推陳出新，有使用媒體課件的，也有實(shí)際和學(xué)生互動的，但是最終效果都一般，由此，如何找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，提高學(xué)生對音樂課堂的興趣，就成了教學(xué)的關(guān)鍵。

　　二、小學(xué)音樂課堂教學(xué)中隱性知識顯性化的形式

　?。ㄒ唬囊魳氛n程的角度看

　　隨著教育課程的改革，音樂教材中的文化內(nèi)容也越來越豐富，尤其是民族服飾、舞蹈動作、文化圖案等內(nèi)容越來越多，這都可以在一定程度上提升學(xué)生的審美能力和音樂素養(yǎng)。但是，對于專業(yè)人員而言，這些是基本的知識，但是對于小學(xué)生來說，就存在一定的困難。此外，音樂課本上出現(xiàn)的旋律和節(jié)奏，還有一些音樂的裝飾音，對于學(xué)生來說，都比較難消化，老師應(yīng)該利自己的專業(yè)知識，為學(xué)生們加以解釋。

　　（二）從教學(xué)過程的角度看

　　在教學(xué)的過程中，為了能夠讓學(xué)生理解音樂中所包含的知識，老師可以通過觀察、思考和示范的方式。對于理解存在困難的知識，老師可以采取一定的方式啟迪學(xué)生，讓學(xué)生可以有自己思考的空間和時(shí)間。除此之外，老師還可以通過觀察了解不同的學(xué)生對音樂的感知程度，然后制定一定的教學(xué)計(jì)劃，幫助學(xué)生提高相關(guān)音樂知識的消化吸收能力。最后，因?yàn)樾W(xué)生是一個(gè)善于模仿的群體，老師的一言一行都會影響到學(xué)生，對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響，所以老師一定要以身作則，讓學(xué)生可以從老師身上學(xué)到一些不能夠言傳身教的知識[1]。

　?。ㄈ膶W(xué)習(xí)過程的角度看

　　溝通和交流可以提高學(xué)生對隱性知識的感知能力，所以在日常的教學(xué)過程中，老師可以演奏一些比較簡單的音樂，讓學(xué)生感知并分享自己的心得體會；在分享的過程中不僅能夠提高自己的表達(dá)能力，還能夠從其他同學(xué)身上感知到更多的東西。除此之外，老師也可以鼓勵(lì)學(xué)生改編歌曲，雖然小學(xué)生對音樂一知半解，但是在改編的過程中，會全身心地投入，深刻感知音樂中所要表達(dá)的情感，同時(shí)，學(xué)生也會受到鼓勵(lì)，為以后的音樂學(xué)習(xí)之路打下奠定基礎(chǔ)。

　　三、小學(xué)音樂課堂教學(xué)中隱性知識顯性化的途徑

　?。ㄒ唬┰黾诱n堂的“動態(tài)性”

　　傳統(tǒng)的音樂課堂以靜態(tài)為主，大部分的時(shí)間都是由老師主導(dǎo)，以學(xué)唱歌曲為主。為了讓學(xué)生學(xué)到更多的音樂知識，老師應(yīng)該改變現(xiàn)有的教學(xué)方式，在上課的過程中，要盡可能地可能地和同學(xué)互動，讓課堂“動”起來。比如在講云南的“孔雀舞”的時(shí)候，除了播放相應(yīng)的樂曲之外，教師還可以讓學(xué)生穿上特有的服飾，在舞蹈中感受孔雀舞的精髓和文化。同時(shí)，還要改變現(xiàn)有的授課方式，不能再“一本書走天下”，老師在上課的時(shí)候可以攜帶一些小號的樂曲，讓學(xué)生可以從演奏中感知音樂之中的天地。

　?。ǘ┳⒅嘏囵B(yǎng)教師個(gè)性化的教學(xué)語言

　　對于音樂課程的隱性知識，除了學(xué)生個(gè)人的文化素養(yǎng)和感知能力之外，與老師的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)人魅力也存在一定的關(guān)系。音樂老師在上課的時(shí)候，不僅要傳授給學(xué)生相關(guān)的音樂知識，還有一個(gè)重要的作用就是把握全局，控制課堂的進(jìn)度。為了保證課堂能順利進(jìn)行，老師要保持自身的魅力和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，這樣才能吸引學(xué)生的注意，將所要表達(dá)的意思悄無聲息地傳達(dá)給學(xué)生。比如老師在給學(xué)生講授“黃梅戲”的有關(guān)知識的時(shí)候，可以利用多媒體播放《七仙女》中董永和七仙女歸隱田園后的生活橋段，尤其是其中男耕女織和流水潺潺的場景，老師也可以現(xiàn)場展示才藝，親自開口唱。

　?。ㄈ?ldquo;內(nèi)容創(chuàng)編”常態(tài)化

　　人們對于自己親身經(jīng)歷的事物記憶最為深刻，所學(xué)到的知識也記得最為牢固，想讓學(xué)生感知到音樂中的隱性文化，就要讓學(xué)生自己參與其中。只要學(xué)生全程參與，在開始的時(shí)候就會積極地尋找相關(guān)方面的資料，認(rèn)真閱讀其中的關(guān)鍵事項(xiàng)，在表演的過程中才會身臨其境，而音樂中所包含的隱性知識就留在了學(xué)生的大腦深處[2]。比如讓學(xué)生改編《漁夫和金魚的故事》，可以找?guī)讉€(gè)學(xué)生，其中一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)旁白，一個(gè)負(fù)責(zé)樂曲，其他的幾個(gè)人分別扮演漁夫、漁夫的妻子和小金魚，根據(jù)漁夫妻子貪婪程度的增加，樂曲和旁白也逐漸遞進(jìn)。如此，學(xué)生提升自己綜合能力的同時(shí)，也將音樂中的隱性知識內(nèi)化。

　　四、結(jié)論

　　綜上所述，文章主要以小學(xué)音樂教學(xué)中隱性知識的顯性化為主要的研究對象，敘述了音樂中隱性知識顯性化的形式。作者分別從音樂課程本身、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程三個(gè)角度加以闡述，并從老師、學(xué)生和課堂三個(gè)角度提出了實(shí)現(xiàn)顯性化的途徑，希望能夠?qū)πW(xué)音樂課堂的改善有所幫助。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]羅銘.小學(xué)膏樂課堂教學(xué)中隱性知識顯性化研究[D].華中師范大學(xué)，2015.（1）.23

　　[2]薛金；關(guān)于提高小學(xué)音樂課堂教學(xué)有效性的研究[D]；遼寧師范大學(xué)；2010.（3）.23

關(guān)注讀覽天下微信， 100萬篇深度好文， 等你來看……