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鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力發(fā)展狀況與對策研究

  • 來源:北大荒文化
  • 關鍵字:美育能力,幼兒教師,河南省
  • 發(fā)布時間:2023-12-17 16:19

  高 星

  洛陽師范學院 河南 洛陽 430000

  摘要:幼兒教師自身的美學素養(yǎng)和實施美育的能力,直接關系到幼兒美育教育的成功與否,其在幼兒園美育實踐工作中發(fā)揮著重要的作用。提高幼兒教師的美育能力,既是素質教育深入發(fā)展的需要,也是健全大美育觀的必然需求。鄉(xiāng)村幼兒教師群體的美育能力發(fā)展,是當前美育工作中常被忽視的一個關鍵性問題。筆者通過調查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒教師在美育實踐中,存在美育觀念落后、美育理論知識的積淀不足、美育意識淡薄和美育實施能力欠缺等問題,導致幼兒美育實踐在一定程度上偏離了正確的軌道。本文針對已存在問題,力求提出切實有效的建議和策略,為幼兒園美育實踐工作的順利展開提供思路。

  關鍵詞:美育能力;幼兒教師;河南省

  一、新形勢下鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力培養(yǎng)與建構的重要性

  2020年教育部頒發(fā)的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中,明確了學校美育是立德樹人的重要載體,美育要貫穿于各類學科人才培養(yǎng)的全過程,貫穿學校教育各學段。其中還指出,將美育根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤之中,要加強并改進美育工作,不斷優(yōu)化美育資源配置,完善管理機制,逐步形成大中小幼美育相互銜接……具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系。

  幼兒美育不僅僅是一般意義上的審美教育。幼兒教師作為幼兒園教育活動的重要組成部分,是教學活動的主要實施者,其自身的美學素養(yǎng)和實施美育的能力直接關系到幼兒美育教育的成功與否。鄉(xiāng)村幼兒教師除了要具備一般教師所應有的素養(yǎng)外,還應具備適應于地方鄉(xiāng)村教育發(fā)展所需的特殊素養(yǎng)。在美育能力方面,鄉(xiāng)村幼兒教師應掌握基礎美育知識和藝術技能、兒童審美心理、“遵循美育特點”的有效教學方法、美育環(huán)境創(chuàng)設能力之外,還應具備地方藝術資源的開發(fā)和利用的能力。在學前美育實踐中有意識地滋養(yǎng)幼兒的心靈,促進幼兒對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的感知,從而為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展貢獻力量。

  二、河南省鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力發(fā)展現(xiàn)狀與分析

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  經調查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒教師的學歷專科及以下占比較高,這其中的大部分教師未接受過相關藝術史、藝術概論、美學等通識類美育課程的學習,也缺乏相關的美術理論培訓途徑,故普遍存在美育觀念落后、美育理論知識的積淀不足的問題。

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  兒童的審美偏好與成人有較大的不同,在色彩、形狀方面尤為突出。以色彩為例,從幼兒的色彩偏好來看,幼兒園室內外環(huán)境應該以原色、自然色為主色調,充滿陽光明亮的特點。原色、自然色是指物體本來的色彩,如原木色、土地色、金屬色等。當前,幼兒園要在色彩上努力做減法,而不是做加法,將環(huán)境的色彩減少到最低限度。而鄉(xiāng)村幼兒教師對兒童審美心理缺乏了解,常用成人的審美取向決定環(huán)境的創(chuàng)設,直觀表現(xiàn)為鄉(xiāng)村幼兒園環(huán)境中的色彩繁雜,高飽和度色彩堆砌,從幼兒視角很容易造成視覺污染,這導致幼兒園美育實踐偏移“兒童本位”的初心。

  (三)缺乏開發(fā)與利用文化資源的能力

  “文化與教育密切相關。簡而言之,教育始終是一種文化的傳承。同時,它也在不斷創(chuàng)造新的文化,為文化的發(fā)展提供新鮮血液、新的活力和新的未來。”1學校教育是傳承與創(chuàng)造文化的重要途徑。潘魯生認為:“其實中國有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀藝術作品,包括手工制作的工藝品,可以加入到我們的教學活動當中……我們需要學習的不僅僅是一種技能知識,更是對中國傳統(tǒng)文化的理解和認知。”2現(xiàn)代社會變化日新月異,但文化傳承一直延續(xù),學校教育是傳承優(yōu)秀文化的有力方式,賦予文化持久生命力。文化促進教育的發(fā)展,教育傳承文化進而促進文化再發(fā)展?!毒V要》中也明確要求利用社會資源,引導幼兒親身感受家鄉(xiāng)與祖國的變化發(fā)展,培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)、祖國的熱愛。3但調查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒教師普遍缺乏對文化資源的開發(fā)與利用,對傳統(tǒng)文化理解不深刻,對地域文化了解不透徹,導致在實踐中,美育內容浮于表面,不達到直擊人心、健全人格的美育目標。

  三、鄉(xiāng)村教師美育能力的重塑與建構

  首先,鄉(xiāng)村教師應補充學習一定的通識類美育理論知識,對美育有一定的理性認識。在此過程中,教師必須與時俱進,關注與學習國家新下發(fā)的美育相關文件精神。注重自我學習和終身學習,逐漸從過去狹隘的、因循守舊的傳統(tǒng)思想中解放出來,以大美育的理念為指導思想,不間斷學習先進的美育知識,了解美育領域的動態(tài)思想,不斷更新觀念,領悟美育的本質與內涵;充分認識美育在幼兒園實際教學活動中的重要地位,融通美育、德育、智育之間的關系,協(xié)同發(fā)展。

  其次,教師要有意識增強審美意識。審美意識強烈的人才能時刻保持清醒,處處留心美、發(fā)現(xiàn)美、認識美,從而主動貫徹美育實踐,從而實現(xiàn)生活藝術化的美育目標。相反,審美意識淡薄的人,不會主動去學習和接觸美育知識,造成自身審美能力下降。同時審美意識淡漠還導致教師無法發(fā)現(xiàn)和尋找教學中的美育因素,這將影響美育的正常實施開展。因此,幼兒園可通過宣傳普及美育思想,教師通過加強學習不斷強化審美意識,認識到自己是美的播種者,是審美能力的培育人,應時刻用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找美并滿懷熱情地去追求美并傳播美,這也將有效提升幼兒教師的職業(yè)幸福感。

  教師美育能力的提高還需要教師不斷美化與完善自己的人格。一個有著較高美育能力的教師,一定具有美的師德和高尚的職業(yè)道德。教師通過美育完善自我,再通過美育將幼兒培養(yǎng)成能夠發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的和諧個體,這便達成了幼兒園美育之最終目標。

  綜上所述,提高幼兒教師的美育能力,既是素質教育深入發(fā)展的需要,也是健全大美育觀的必然需求。加強鄉(xiāng)幼兒村教師美育能力的培養(yǎng),體現(xiàn)了《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》文件精神在學前教育階段的貫徹落實,本文中對鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力重塑與建構的建議,希望能為幼兒園美育實踐工作的順利展開提供切實可行的思路。

  參考文獻:

  [1] 張宇潔.幼兒園創(chuàng)意美術教學現(xiàn)狀及其策略研究[D].河北師范大學,2019.

  [2] 潘魯生.民藝回到民間去[J].中華手工,2008.

  [3] 教育部基礎教育司組織編寫.幼兒園教育指導綱要(試行)解讀[M].南京:江蘇教育出版社,2001.

  基金項目:2023年度河南省社會科學聯(lián)合會調研課題《河南省鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力發(fā)展狀況調查研究》;項目編號:SKL-2023-1187。

  作者簡介:高星(1987.11.8-),女,漢族,江蘇南通,講師,碩士研究生,洛陽師范學院,研究方向:藝術教育。

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