他們一輩子最成功的一件事，也不過是生而為男罷了

　　成長無時不在，三觀隨時刷新。

　　年少時分，我們對于白居易的印象來源于《賣炭翁》、《琵琶行》，來源于語文老師口中，他對于底層人民的關(guān)心。傳說他的第一個讀者是貧窮老婦，沒多少文化，她能讀懂的，才是好詩。后面這一條，使他成功晉級為德藝雙馨老藝術(shù)家。

　　年齡漸長，發(fā)現(xiàn)語文課本相類于某著名新聞節(jié)目，它負(fù)責(zé)讓看官鶯歌燕舞，卻并不負(fù)責(zé)解答人性弱點，深挖新聞?wù)嫦唷?/p>

　　在有著悠久的重男輕女思想國度里，藝術(shù)家陣營里的直男癌患者不少，即便如此，白居易仍是其中不多的深度直男癌患者。首先，他喜歡玩憐香惜玉這一招，正如他在《琵琶行》中表現(xiàn)出的那樣，不惜濃墨描繪一個萍水相逢的歌舞伎，對于她年老色衰，嫁作商人婦，商人卻重利輕別離的人生際遇，表達(dá)出深刻的同情與憤憤不平。然而且慢，同情是什么？是你比她站得高，是你比她有優(yōu)越感，你覺得你可以拯救她，這拯救里面卻沒有理解，只有地位與身份的差距造成的優(yōu)越感，你動動手指，就可成為她命運(yùn)中的翻云覆雨手。

　　“莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行，感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”，放棄直譯的話，這幾句詩的意譯是，白大詩人力量大，妙手回春治心病。這還不是高潮，最關(guān)鍵的是這首詩的最后一句：座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。你沒有看錯，一切的憐香惜玉，都是為了襯托這最后的自我拔高——有情有義大文豪的形象妥妥地立起來了。

　　作為深度直男癌患者，白居易對于女性的同情是建立在“你很慘”的基礎(chǔ)上，如果你不慘或者不夠慘，憐香惜玉瞬間就會變成無情無義，譬如他與關(guān)盼盼之間的糾紛。關(guān)盼盼原為徐州官妓，從良為張愔妾，兩人感情不錯，張愔病逝后，關(guān)盼盼守節(jié)十年不下燕子樓，江湖人士紛紛點贊，白居易卻以冷靜理智的公知形象嘲諷關(guān)盼盼，他死了你不死，算什么貞節(jié)烈女、感情甚篤？關(guān)盼盼一怒之下，絕食而死，并寫了兩句詩回贈白居易的無知：兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫。

　　白居易得知關(guān)盼盼的死訊后，心生懊悔，卻狡辯自己并不是想逼死關(guān)盼盼，只是覺得她獨守空樓，內(nèi)心悲苦，給她指出一條光明正途。在重度直男癌患者眼里，喪夫女人的光明前途就是殉情陪葬，她們沒有獨立的靈魂，只是依附于某個男人，而她們靈魂的高貴與卑微也全在于這個男人如何對待她。

　　反觀白居易對琵琶女的同情，邏輯同此。并不是譴責(zé)“商人重利輕別離”，而是你男人對你不好，你就可憐、可悲、一無是處，值得任何人對你濫用同情。

　　與糖尿病伴生的是痛風(fēng)，與直男癌伴生的是虛榮婊。白居易晚年官至四品，雖然官不算大，似乎撈了不少錢財，白家文工團(tuán)鼎盛時期人數(shù)達(dá)百人之多，豪宴賓客，欣賞小姑娘唱歌跳舞成為他生活的主要內(nèi)容，詩作也從同情賣炭翁，發(fā)展成炫耀小美女，他是這樣歌頌家中歌姬樊素與小蠻的：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰，櫻桃口與小蠻腰是女性作為玩偶的經(jīng)典形象，殘忍與變態(tài)程度，僅次于三寸金蓮。

　　直男癌發(fā)展到晚期，一定會拼誰娶的太太的歲數(shù)小，他們對于女性年齡的敏感，與孩童對于玩具新舊的敏感相同，無論價值高低，新玩具一定比舊玩具好。即便今日，功成名就的男人聚會的時候，一大盛況也是暗暗比拼，誰的女朋友是95后。

　　白居易在《追歡偶作》中炫耀：十載春啼變鶯舌，三嫌老丑換蛾眉。即使十八九歲的小姑娘，也要三年一換，否則就顯出老丑之態(tài)。

　　這時候再看憐香惜玉究竟是什么鬼？沒有體貼、沒有溫度，更沒有理解，有的只是站在男人的視角對于女性的物化：你的一切苦只是因為你是一個女人，時間是你們最大的敵人。正如今世白居易李敖先生，年輕時為民主自由而罵，年紀(jì)大了不免露出一切都是為自己的狹隘與虛榮，對于女性的憐香惜玉順理成章地發(fā)展成了無情無義。對于同自己年齡相仿的女性施以各種冷嘲熱諷；你心態(tài)平和，他說你人老色衰；你寫得一手錦繡文章，他說你人老色衰；你成為政壇鐵娘子，他還是說你人老色衰。能換個詞兒不？不能。因為在他們眼里，人老色衰是女人最大的過錯，而他們一輩子最成功的一件事，也不過是做一個投胎小能手，生而為男罷了。

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