近期，因緬甸軍機(jī)炸彈落入中國(guó)境內(nèi)，“緬北戰(zhàn)事”引起了廣泛關(guān)注。這是緬甸北方少數(shù)民族與政府軍之間的武裝沖突，主戰(zhàn)場(chǎng)在毗鄰中國(guó)云南的果敢地區(qū)。在這里生活的果敢族人絕大多數(shù)人是明朝官兵的后裔。

　　明末，永歷帝朱由榔在李定國(guó)、白文選等護(hù)衛(wèi)下稱帝，定都南京。后被清軍追剿下，敗逃到昆明，建立“滇都”。順治十六年（1659年）正月初三，吳三桂三路大軍數(shù)十萬(wàn)人，逼攻昆明。朱由榔帶1500余人走騰越西逃，進(jìn)入當(dāng)時(shí)中國(guó)的屬國(guó)緬甸瓦城（即曼德勒近郊的古都阿瓦），緬王“慰留貴客于緬北山區(qū)”。

　　1661年，緬京老王駕崩，新王莽白繼位。他看清形勢(shì)，派精兵夜襲，砍死了南明數(shù)十名遺臣武將，囚禁了永歷帝。同年底，平西王吳三桂大軍飲馬怒江，直逼緬甸，莽白立即獻(xiàn)出永歷帝。

　　朱由榔被押回昆明，囚禁在篦子坡頭的金禪寺（今利民巷）內(nèi)?？滴踉辏?662年）4月，永歷帝被吳三桂用弓弦勒死。南明王朝徹底覆滅。

　　但不少隨永歷帝逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現(xiàn)今緬甸北部和中國(guó)云南西南的荒山野僻之地頑強(qiáng)生棲繁衍。

　　出于對(duì)吳三桂叛國(guó)降清的義憤，昆明百姓一直稱此地為“逼死坡”。清云貴總督認(rèn)為有損大清聲譽(yù)，于道光年間，強(qiáng)將“逼死坡”改為“升平坡”，并勒石立碑以宣揚(yáng)其“升平盛世”，但昆明人至今仍稱“逼死坡”。后云南都督蔡鍔將軍，以“三迤士民”的名義，在逼死坡頭立“明永歷帝殉國(guó)處”石碑一方。

　　永歷帝身后的潰兵上千人，逃到了麻粟壩，開(kāi)始和這一帶的撣、克欽和克倫等尚處于刀耕火種原始部族生活的原住民們爭(zhēng)奪居住地。原住民打不過(guò)這群遠(yuǎn)來(lái)如狼似虎的有謀略的職業(yè)軍人，遷到周邊高山，中國(guó)改朝換代的難民們，得以在此休養(yǎng)生息。

　　在果敢，很多老街（果敢首府）人向中國(guó)記者強(qiáng)調(diào)：“我們是漢人，好多人祖上是從南京府過(guò)來(lái)的?！蹦暇┡c果敢為什么有如此深的歷史淵源？原來(lái)最早來(lái)果敢定居的那跟隨明永歷帝南逃至此的兵將，因南明王朝原在南京定都，所以不管他們后來(lái)跑到哪里、祖籍何鄉(xiāng)，幾百年后統(tǒng)統(tǒng)對(duì)外說(shuō)“祖上來(lái)自南京府”。

　　果敢大廟的守廟老人告訴記者：“其實(shí)果敢人就起源于昆明的逼死坡。我們以前的老輩人，到了昆明時(shí)，都要去那里看看那塊‘永歷帝殉國(guó)處’的石碑?！?/p>

　　“永歷帝事件”后，在今臘戍附近的登尼，清政府設(shè)立“木邦宣慰司”一職，命一楊姓將領(lǐng)為土司王（祖上南京府人）世守其地?，F(xiàn)存果敢大廟附近的封誥碑記載了此事。從此清政府對(duì)緬北屬地開(kāi)始統(tǒng)而不治，果敢一帶實(shí)際成為“化外之邦”。

　　1852年，英殖民者侵占緬甸，中國(guó)開(kāi)始失去對(duì)這片土地的控制權(quán)。英國(guó)人發(fā)現(xiàn)這里的土壤氣候適合罌粟生長(zhǎng)，派人傳授種植技術(shù)，并指定東印度公司壟斷收購(gòu)。再銷往世界各地，后來(lái)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗的大清國(guó)受害最深。

　　到1897年，英人與清王朝（時(shí)為光緒帝在位）談判定界，訂立《中英續(xù)議緬甸條約》，勘邊定界后，果敢正式被劃入英屬緬甸。生活在果敢地區(qū)的漢族由此改稱為果敢族，漢語(yǔ)改稱果語(yǔ)，漢文改稱“果文”。

　　在果敢大水塘（傳統(tǒng)鴉片種植區(qū)），記者見(jiàn)到了當(dāng)年用中英文寫就的大清與英緬堪界碑，以及1941年由英殖民者頒布土司楊文炳次子楊振材為“印襲官”的敕封碑。英人也從中國(guó)制，確立了英緬抗日時(shí)代楊家的末代土司地位。

　　離此碑幾百米處，建有抗日將士陣亡紀(jì)念碑—抗戰(zhàn)時(shí)果敢人與中國(guó)遠(yuǎn)征軍93師配合，在果敢老街、西山區(qū)大水塘一帶浴血奮戰(zhàn)，使1000多名日寇在此斃命。

　　因?yàn)閷?duì)緬甸抗日保土有功，1947年在緬甸立國(guó)的“班弄”會(huì)議，土司楊文炳作為“果敢族”的代表參加了民族加盟緬甸聯(lián)邦政府的簽字儀式，緬政府總算正式承認(rèn)300年來(lái)不被接納的果敢族為其境內(nèi)合法少數(shù)民族。

　　文 時(shí)周

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